Abraham Mauricio Salazar Biografi og værker



Abraham Mauricio Salazar er en indiansk Nahuatl kunstner af maleri, født i 1957 i San Agustín de Oapán, Mexico. Salazar har udviklet sin kunstneriske karriere med brug af forfædre teknikker, der blev overført til ham af sin far og andre pårørende siden han var barn.

Disse teknikker bruges stadig af flere kunstnere, ikke kun for at bevare denne forfædres tradition, men at tjene som en platform for at overføre historien på en anden måde. Stedet hvor Salazar blev født er en lille landsby i byen Tepecoahuilco del Trujano, Guerrero-staten, sydvest for Mexico.

I øjeblikket bor kunstneren i staten Oaxaca, i den sydvestlige del af landet. Salazar blev født i en familie af Nahuatl-samfundet, der havde stor indflydelse på hans personlige udvikling og selv de teknikker, han brugte i sine værker.

indeks

  • 1 Biografi af Salazar
    • 1.1 Efterkommer af Nahuatl
  • 2 Brug af amatpapir
    • 2.1 Kontinuerlig tradition
  • 3 værker
    • 3.1 tema
    • 3.2 Udstillinger
    • 3.3 Bøger og illustrationer
  • 4 referencer

Biografi af Salazar

Efterkommer af Nahuatl

Abraham Mauricio Salazar blev født og voksede op i en familie tilhørende et samfund, der hovedsagelig består af aboriginal bønder efterkommere af den antikke maya, specielt af Nahuatl stammen.

Hængende til Nahuatl-slægten er afgørende. Nahuatl var arvinger til en stærk gruppe meget avanceret i økonomi og militær kunst: den gamle Anahuac. Da Nahuatl blev dæmpet af europæernes krigsstyrke, blev de kaldt aztekere eller mexikere.

Nahuatl bruges til at overføre deres vigtigste viden (både i åndelige og jordiske forhold) gennem billeder. Bevis for dette er Maya-koderne lavet på ark af vegetabilske fiber århundreder før ankomsten af ​​de europæiske angribere. Abraham tager denne teknik fra sine forfædre og maler på amatørpapir.

Anvendelse af amatpapir

Amatapapir er lavet med gamle metoder fra bark af et træ kaldet Jonote. Før den europæiske invasion i amerikanske lande blev denne rolle anvendt af indfødte til at overføre visse oplysninger. Derudover blev det brugt til at registrere de data, som de fandt mest vigtige.

Men efter invasionen afviste europæerne denne teknik og tvang bosætterne til at bruge europæisk papir.

Invadranterne søgte ikke kun at udrydde de materielle rigdomme, de fandt på kontinentet, de netop var kommet til, men forsøgte også at fjerne den kultur, der karakteriserede de oprindelige indbyggere og pålægge deres egne.

Eksempel på dette er opførelsen af ​​store religiøse bygninger på ruinerne af gamle steder, der var hellige for de oprindelige indbyggere.

Invadererne gik også så langt som at forbyde de oprindelige indbyggere at bruge deres eget sprog og tvinge dem til at "civilisere" ved at lære spansk. Indtrengerne forbød også udøvelsen af ​​visse rites, som endog blev fordømt med døden.

Kontinuerlig tradition

De indfødtes strategier for deres kultur til at overleve var mange. På trods af de europæiske mandater for at forbyde produktion og brug af amatpapir fortsatte dette. Amatapapirproduktion forsvandt aldrig helt.

Lokalerne fortsatte med amataproduktion samt aktiviteter og riter relateret til den. Dette skete især i de bjergrige områder i Puebla og Veracruz, netop i nabolandene Oaxaca, hvor Salazar bor i øjeblikket..

værker

På dette vegetabilske papir er Abraham Mauricio Salazar klar over sit billedarbejde. Med brugen af ​​dette vegetabilske format er stoltheden og fastholdelsen til at fortsætte, hvad århundreder siden kostede livet for så mange mennesker vist. 

tema

Salazar bruger ikke kun papirbark eller amatørpapir som en måde at bevare traditionerne for sine forfædres folk, men temaet, der udvikles i dette format, overfører også til de offentlige fakta i forbindelse med originalets identitet.

Den, der observerer deres værker, kan kende en del af told, vaner, traditioner og måder at se og relatere til deres aboriginale brødres verden. Salazar bruger også sine kunstneriske færdigheder til at fordømme betingelserne og misbruget mod hans værdighed, hans skikke, hans rum og natur.

Søg efter refleksion

Salazars kunstneriske udtryk søger ikke kun at glæde og overraskes offentligheden i øjeblikket, men går videre end det. Gennem de berømte historier forsøger Salazar at gøre offentligheden opmærksom og få dem til at udvide en solidaritetsbinding til det rapporterede tilfælde.

For at hans budskab skulle gå videre søgte Salazar at danne alliancer. Han var associeret i et kooperativ med sin bror Roberto Mauricio Salazar og to venner malere: Felix Camilo Ayala og Juan Camilo Ayala. Med dem gjorde han mange job og deltog i flere udstillinger.

Udstillinger

En af måderne til at gøre sit arbejde kendt, i alliance med sin bror og hans venner, var at udstille det i nationale udstillinger til glæde og afspejling af den besøgende offentlighed. Nogle af disse udstillinger er følgende:

- "Provecho! En smag af den permanente samling ", i år 1999.

- "Mangfoldighed: Indtryk af den permanente samling", i år 2001.

- "Den afrikanske tilstedeværelse i Mexico: fra Yanga til nutiden", i år 2006.

Bøger og illustrationer

Ifølge worldcat.org er udgiverbøgerne fra Salazar:

  • Magic vinduer: tegninger. Princeton, NJ: The Squibb Gallery, 1985.
  • Dagens magiske cyklus: vidnesbyrd om en mexicansk indfødte landsby. Antonio Saldívar; Abraham Mauricio Salazar; National Council for Educational Development (Mexico); Mexico. Sekretariat for offentlig uddannelse. Generaldirektoratet for Publikationer. 
  • Girón, Nicole og Abraham Mauricio Salazar, El Barrio. Patria, Mexico, D.F. 1983.

referencer

  1. Macías, P. (2015). Algodones B.C. Cd'en Mere nord for Mexico. Gendannet fra: cuervos.com.mx
  2. Hersch, P. (2014). Maleriet på barkpapir som udtryk for følsomhed og kamp: Krigskampen for San Juan Tetelcingo Dammen i Guerrero. Magasin i den oprørske vulkan. Hentet fra: enelvolcan.com
  3. Monzón, M. (2009). Den økonomiske aktivitet af indfødte indvandrere. World Village Magazine. Hentet fra: saber.ula.ve
  4. Raby, D. (2014). Zopilote måltider. Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM. Hentet fra: journals.openedition.org
  5. Papel Amate, pre-Hispanic arv fra Mexico. Rejser ved Mexico Magazine. Hentet fra: travelbymexico.com
  6. Min by hedder San Agustín. Bøger Mexico .MX. Genoprettet fra: librosmexico.mx