10 kulturelle manifestationer i Venezuela
den Venezuela's kulturelle manifestationer, musik og venezuelanske folkedanse er påvirket af de kostumer, traditioner og religiøse overbevisninger i de tre løb, der udgør befolkningen i Venezuela som helhed: hvid, indiske og sorte.
Populære danser er stort set produktet af kreolsk kultur. Typiske indfødte danser og andre prøver af næsten ren afrikansk oprindelse kan dog stadig findes i nogle områder.
Oprindelsen af venezuelanske musikinstrumenter kan spores tilbage til indfødte, europæiske og afrikanske kulturer. Disse tre kulturer har i høj grad påvirket populærmusik.
Før spanierne ankom, brugte indianerne fløjter lavet med knogler, lerfletter, trompetskaller og maracas. Under den spanske kolonisering og de afrikanske slaves ankomst blev flere instrumenter indarbejdet i traditionen med populærmusik som cuatroen (en lille firestregs guitar), violinen, guitaren og tromlerne.
10 kulturelle arrangementer i Venezuela
1- Joropo
Som det er den nationale dans i Venezuela, er den udført over hele landet. Det er en dans med livlig, glad og synkoperet musik; af spansk og venezuelansk oprindelse i følelsen. Det er en dans for par og har op til 36 ud af de grundlæggende trin. Den musikalske akkompagnement leveres af cuatro, maracas og en harpe.
2- Thepaen
Arepaen er en type mad fremstillet af mald majsdej eller forkogt mel. Denne dej kan steges, koges, steges, koges eller dampes, men arepaen er flad og afrundet og er normalt kogt stegt eller stegt. Dens egenskaber varierer alt efter farve, smag, størrelse og den mad, som den kan fyldes afhængigt af regionen.
De fleste venezuelanere spiser ispas dagligt, da det kan smages som morgenmad, frokost, snack eller aftensmad på grund af antallet af fyldninger, der kan serveres.
Blandt fyldstoffer eller ledsager finder vi: hvid eller gul ost, skinke, avocado, æg, sorte bønner, kylling og mechada kød, pølse og forskellige typer fisk.
Den venezuelanske ispa har sin oprindelse for tusindvis af år siden i de forskellige indfødte stammer i hele landet. Dens navn kommer fra det oprindelige ord erepa, hvilket betyder majsbrød.
De blev oprindeligt lavet med malet majs, i dag fremstilles de med forkogt hvidt majsmel.
I 1950, de areperas (restauranter, hvis hovedmenuen er arepas) var få og langt imellem, da de arepas spiste hovedsagelig derhjemme som en ledsager til mad, der serveres eller fyldt med ost eller skinke kun. Med udbredelsen af arepererne er populariteten af fyldte ispas og den stigende tilgængelighed af forkogt majsemel steg.
3- The liquiliqui og espadrilles
Liquid liqui er nationaldragt til mænd i Venezuela. Det bruges dog også i Colombia. Traditionelt er det hvidt, beige eller fløde; selv om det også findes i andre farver.
For nylig har mange venezuelanske og forskellige berømte personligheder i Venezuela brugt liquiliqui til deres bryllupper, i en renæssance af den traditionelle dressingstil. Sangeren og komponisten af den populære venezuelanske musik, Simón Díaz, var kendt for næsten altid at bruge en liquiliqui.
Den liquiliqui er traditionelt lavet af linned eller bomuldsstof, selv om du kan bruge gabardin og uld. Pakken består af et par lange bukser og en jakke. Jakken har lange ærmer, halsen er afrundet (Nehru-stil) og er fastgjort og dekoreret af et "bord" (kædeslips ligner en tvilling), der forbinder halsens to ender.
Jakken er fastgjort med fem eller seks knapper og kan eller ikke have lommer (hvis ikke mere end fire). Generelt set er sætningen meget enkel med rene og elegante linjer. Traditionelt anvendes liquiliqui med espadrilles (sandaler med åben tå) og en hat "llanero".
På grund af stilen i nakken er det sagt, at liquiliqui blev bragt til Venezuela fra Filippinerne, selv om dette er usikkert. Den mest accepterede version er, at liquiliqui er afledt af ensartet af soldater fra kolonitiden, hvis jakke eller "liquette" havde en lignende form - dermed navn og nakke.
4- venezuelanske legender
Venezuelas mest populære urbane legender er:
Sayonaen
Denne fortælling fortæller historien om en smuk ung kvinde ved navn Melissa, som var gift med en kærlig mand og med hvem hun havde en søn. En dag, da Melissa badede i floden, fortalte en mand hende, at hendes mand havde en affære med Melissas mor.
Ved ankomsten til hendes hus fandt hun manden sovende med barnet i hendes arme, men blændet af raseri brændte huset med sine kære inde i hende. Han tog en machete og da han kom til sin mors hus, skar han hendes mave til hun døde blødt. Før hun døde, forbød hendes mor hende som en hengiven ånd på udkig efter utrolige mænd.
Fra den tid legenden hun rejser vejene i form af en ung og ønskelig i jagten på ensomme mænd kvinde forfører i fjerntliggende områder, hvor, under eller efter sex, afslører hans elendige form, og dræber mænd eller afskære hans kønsorganer.
La Llorona
Det fortæller historien om en smuk kvinde, der kastede sine børn i floden, efter at have opdaget, at hendes mand havde forladt hende til en yngre kvinde. Indser, hvad han havde gjort, han druknede i floden, men som straf ikke er tilladt at komme i himlen, indtil han finder sine forsvundne børn, så strejfer jorden gråd og forgæves leder efter deres børn.
Silbon
Fortæller historien om den ånd af en mand, der er rensede sin far efter dette dræbe sin kone, for ifølge Fader, alle kvinder var en vagabond og alle de fortjente var død. Efter at have dræbt sin far, bedstefar bandt manden til et træ, pisket og kastet to sultne hunde, men ikke før forbande.
Bedstefaren forbandede ham at vandre gennem evigheden, der bærer hans faders knogler. Nu bevæger ånden jorden, løbende fløjt og søger efter knogler for at føje til sin samling. Hvis du lytter til hans murmur i nærheden, er der intet at frygte, hvis du hører det langt væk, er han lige ved siden af dig.
5- Carnivals af Carúpano
Carupano karnevaler (byen ligger i det nordøstlige Venezuela) tiltrækker mere end 400.000 besøgende hvert år på grund af den ekstravagance af musik og dans, der finder sted i hvert hjørne af byen.
Disse karnevaler er præget af campingvogne, kostumer, musik og folkets glæde.
6- Holy Week
Under den hellige uge kommer mange troende til byen for at være til stede ved forskellige arrangementer:
- I Palmens velsignelse forlader Palm Sunday i Chacao.
- I processionen af sognebørn, der går fra basilikaen Santa Teresa til Plaza de Caracas.
- I rundvisningen af de 7 templer.
- I de teaterforestillinger, der symboliserer forræden af Judas og Jesu korsfæstelse.
- Og endelig, brændingen af Judas, en tradition der symboliserer folkelig retfærdighed.
7- Yare Dancing Devils
De Dancing Devils i Yare (mænd forklædt med groteske masker djævel, røde dragter, rosenkranse, kors og maracas) begynder deres traditionelle kamp mod de kræfter i retfærdighed på dagen for Corpus Christi, er en af de mest farverige og unikke ceremonier Kristen verden.
Kampens resultat er også traditionelt, retfærdige triumfer, men ikke før efter en hel dag med anstrengende modstand fra Satans håndlangere.
8- Fiesta de San Juan
Det er hovedsagelig en kristen festival til ære for Johannes døperens fødsel. Det finder sted fra 23. til 25. juni, tre spændende dage af afrikanske trommer, der resonerer blandt Venezuela's kystbyer.
På den anden dag fejres en højtidelig masse, hvor deltagerne ryster farvede tørklæder og synger improviserede vers til tromlens rytme. Denne fest kulminerer i den "magiske nat i San Juan", den sidste nat, når den livlige fest varer indtil næste morgen.
9-Fair af Chinita
Den 18. november fejrer den travle venezuelanske by Maracaibo fejren til jomfruen af Chiquinquirá. 10-dages jubilæum ledes af en smuk dronning af festivalen og er præget af musik, parader, spil og historier om folklore.
10-jul
I Venezuela fejres jul under realisering af forskellige religiøse og traditionelle skikke. Som et overvejende katolsk land fejrer juleferien fødslen af babyen Jesus. De religiøse fejringer begynder den 16. december med masserne hver morgen til 24. december, hvor den religiøse tjeneste fejres ved midnat (Misa de Gallo).
Den vigtigste fest finder sted på juleaften. Familier samles for at nyde den traditionelle festlige måltid: hallacas, skinke brød (lang brød fyldt med skinke, rosiner og oliven), kylling salat, skinke og sød papaya (papaya dessert lavet af grøn og brun sukker).
Mange boliger placerer et juletræ i deres spisestuer, men den mest autentiske venezuelanske bruger er at udstille en fødsel eller krybbe med Nativity scene.
25. december vågner børnene op for at finde deres gaver omkring krybbe eller juletræ. I traditionen siges det, at det er barnet Jesus, der bringer gaver til venezuelanske børn i stedet for julemanden.
Musik spiller en vigtig rolle i festlighederne. De traditionelle sange i denne periode kaldes aguinaldos. I gamle dage aguinalderos gik fra hus til hus synge sange og spille de traditionelle instrumenter som cuatro, maracas og furruco (lille tromme og aflange med en træpind i midten).
Julefesten kommer til en embedsmand tæt på den 6. januar, de tre kongers dag (de tre vise konger, der kom til at besøge Maria og barnet Jesus), når børnene igen modtager legetøj og slik. Julen er frem for alt den vigtigste fest, hvorunder venezuelanske familier samles og glæder sig over.
referencer
- Blazes M. Masarepa - Forkogt majsmel til fremstilling af arepas (2015). Hentet fra: www.thespruce.com
- Dinneen M. Venezuelas kultur og skikke (2001). Connecticut: Greenwood Press.
- López A. Bringer ispaen til verden (2015). Hentet fra: www.picapica.com
- Moreno C. De mest skræmmende latino urban legender (2015). Hentet fra: http://www.huffingtonpost.com
- Nichols E, Morse K. Venezuela (2010). Californien: ABC-CLIO.
- Sturgers-Vera K. Orchids of Venezuela (2005). USA: Virtual Book Worm Publishing Inc.
- Tarver H, Frederick J. Venezuelas historie (2005). Connecticut: Greenwood Press.