20 ina guder og deres mest fremragende egenskaber

den Inca guder og deres egenskaber de er genkendt af repræsentationen af ​​det naturlige og kosmiske miljø, der dannede det religiøse panteon i det gamle inka-imperium, en sydamerikansk civilisation beliggende i Cordillera de los Andes.

Denne civilisation blev dannet af en meget religiøs befolkning. Deres tro var fuldstændig sammenflettet i hverdagen. Alt hvad inkarnerne gjorde havde en religiøs betydning.

De mest fremragende kulturelle træk ved Inca-myterne var koncentreret om beskrivelsen og tilbedelsen af ​​den naturlige verden, der omringede dem, hvor ethvert aspekt og element blev animeret af magtfulde ånder og forfædre, der transcenderede det hellige plan.

Gudene boede både i himlen og på jorden, og hver af dem havde særlige funktioner, som påvirket alle aspekter af Inca-livet. Hierarkiet i hans pantheon blev bestemt af betydningen af ​​hvert formål.

Mange af deres guder var livløse objekter eller elementer i naturen, såsom bjerge, floder, planter, regn, lyn og selvfølgelig solen og månen.

De hædrede også guddomme i form af dyr som aber, jaguarer og kondorer. Inkaerne troede på, at deres guder havde mønstre af menneskelig adfærd, især antropomorfer; de var i stand til at føle kærlighed, had, medfølelse og mere menneskelige følelser.

I løbet af deres år for erobring, Incas integrerede byer nær territorierne i deres store imperium. Dette gjorde, at Inca-samfundet kom i kontakt med forskellige religiøse overbevisninger, der blev sammensmeltet inden for deres egne skikke.

Som mange af mytologierne i de gamle civilisationer var Inca særligt vigtigt i historierne om skabelsen af ​​verden og mennesket. Disse historier blev overført fra generation til generation oralt, da ingen af ​​de andinske civilisationer udviklede et skrivesystem.

Inca guder og deres mest karakteristiske egenskaber

Viracocha skabelsens gud

Det var den oprindelige gud, der skabte himlen, jorden, havet, solen, månen og det første løb, der beboede Titicakasøen.

Guden sendte en oversvømmelse, der dræbte alle, men to, en mand og en kvinde, som i nogle versioner er Manco Capac og Mama Ocllo, grundlæggerne af Inca-civilisationen.

En anden version af mænds skabelse siger, at Viracocha prøvede anden gang at gøre dem mudder. Efter at have givet lys og orden til verden lod han dem komme ud af hulerne for at udvide deres civilisation.

Endelig gik han på tur til skabelsen og gik tabt i havet for aldrig at blive set igen. Han betragtes som en gud af abstrakt form uden præcis repræsentation i naturen.

Inti, solen

Søn af Viracocha, han var den vigtigste gud for hans religion, solguden. Inti følte undskyld for de mænd, der levede som nøgne barbarer i huler under jorden. Han var derefter ansvarlig for at undervise civilisationens kunst som landbrug, religion, tekstilproduktion og organisation i samfundet.

Hans tilbedelse udvidede sig gennem imperiet, og byen Cuzco var hans vigtigste center for tilbedelse. Guld blev betragtet som solens sved, hvorfor murene i hans tempel var dækket af sådant materiale.

Det styrede direkte over høsten, især det majs, som festivaler blev afholdt for. Solformørkelser blev henført til intiets vrede. Alle inkaerne siges at være efterkommere af Sun Guds familie gennem deres søn Manco Capac.

Mama Kilya, månen

Viracochas datter og hustru til Inti, var modermåne og var også forbundet med regnen. For dets månens faser var gudinden repræsentant for tidenes forløb. Han styrede over kalenderen og religiøse festligheder.

Desuden blev hun betragtet som en protektor af kvinder, gift løfter og blev krediteret med frugtbarhed.

Ilyapa, vejret

Han var meteorologiske fænomenes gud, især storme. Han var repræsenteret som en mand i lyse tøj med en hånd en kande fuld af vand, hvor Vintervejen var, og med den anden en slynge.

Ilyapa styrede de klimatiske elementer, der fyrede en sten med sin slynge inde i krukken. Sølens opsummering var torden, projektilet gennem himlen var lynnedslag, og vandet spildt fra krukken var regn.

Pacha Mama, jorden

Gudinde i form af en drage var ansvarlig for livet på alt på jorden. Succes og overflod af afgrøderne afhang af moder jord. Inkaerne plejede at tilbyde coca blade til denne gudinde for at få en god landbrugsproduktion.

At komme ind i rækkefølgen af ​​afgrøder eller ikke følge deres tegn på årstiderne var en respekt for Pacha Mama. Man troede, at hver gang dette skete, forårsagede gudinden jordskælv.

Mama Cocha, havet

Gudinden kilde til livet, også betragtet beskytter af søfolk og fiskere. Han var ansvarlig for at sikre, at der var nok fisk i havet, hvilket gjorde hende til en gudstjenesteyder. Han hjalp til med at forhindre storme og bad for at berolige vandene.

Denne gudinde var konen og søster til skaberen Viracocha, med hvem hun fødte Inti og Mama Kilya.

Pacha Camac, himlen

Usynlig Gud, der styrer luftens element og giver mirakler til folket. Han blev også kaldt Lord of the Earth, da han var Pacha Mamas mand. Han hersker over kunst, erhverv og orakler. Han var bror til Manco Capac, grundlæggeren af ​​Inca-racen.

Pacha Camac havde lyst til at skabe et race af mennesker, men hans forsøg mislykkedes. Hans race levede meget lidt, idet han glemte at give dem mad og led folks evige afvisning.

Forsøg på at rette op på sin fejl, en anden fejl, vendte den første kvindes søn til en stor kartoffel. Derefter forvandlede Vichama i hævn alle sine overlevende til sten og efterladte kartoflen.

Manco Capac, oprindelsen af ​​byen

Solens søn og månen, Manco Capac fødte hele Inca-racen sammen med sin søster kone Mama Ocllo, efter at have overlevet den store oversvømmelse af Viracocha. Han betragtes også som ildgud.

Viracocha gav Manco Capac en smuk hovedbeklædning og en stor krigsøkse for at afregne sin figur som leder og hersker af mænd. Derefter opstod han fra de nærliggende underjordiske huler af Titicakasøen med sine brødre og søstre for at finde et sted at bosætte sig.

Med en gylden stang, som han sandsynligvis fik af sin far Inti, ramte han jorden for at teste om stedet var tilstrækkeligt til at starte sin store civilisation: ikke meget stenig, ikke meget blød, ikke meget våd, ikke særlig tør. På denne måde fandt de, hvor de skulle finde byen Cuzco.

Mama Ocllo, moderen til byen

Hustru Manco Capac med hvem han grundlag Cuzco. Gudinde af vævende kunst og familieværdier, var hun ansvarlig for at undervise Inca-kvinder til at spinde med deres hænder og strikke for at lave uld og bomuldsstoffer.

Chuichu, regnbuen

Han var regnbuens gud, der hjalp Inti og Mama Kilya med landsbyplantningerne. Da inkaerne var så afhængige af solen som på regnen for at få gode og rigelige høstarter, viste Chuichu sig, da begge guddomme blev forenet til fordel for Inkaserne.

Vichama, døden

Vichama var dødens gud, betragtes hævn og skæbne. Inti og halvbror af Pacha Camac.

Hans mor blev myrdet i sin halvbrors hænder, så i hævn omdannede hele race Pacha Camac til piedas, hvorfor han er forbundet med forbrænding. Så følte han sig alene, lagde han tre æg, hvorfra en ny race blev født.

Supai, underjordens herre

Supai regerede Uca Pacha, Inca helvede. Det regulerer minearbejdernes miner og ritualer. Betragtes som en grådig gud, som altid vil øge antallet af hans tilhængere.

Man mente, at Supai havde en fiksering med børn, som han kunne lide at observere. I hans navn er det sædvanligt at ofre mindst hundrede børn om året. Han var en meget frygtet Gud blandt Inkaerne og var forbundet med Djævelen, især efter Katolicismens Ankomst.

Klik den langhårede stjerne

Klik på den lyseste stjerne på himlen, Venus; den første til at forlade og den sidste til at forsvinde. Af denne grund blev hun betragtet som gudinde for solopgang og skumring, og hun var repræsenteret som en smuk og sød kvinde, der kunne lide blomster meget..

Hun var også beskytter af prinsesser og jomfruer. Det var forbundet med forår og fornyelse.

Urcuchilay, dyrets protektor

Det var en Gud repræsenteret i form af en flerfarvet flamme, der blev tilbedt af inkahyrderne. Urcuchilay var en vigtig gud for velfærd og multiplikation af besætninger. Det var normalt forbundet i himlen med stjernekonstellationen.

Pariacaca, vand

Guds vand og også forbundet med regn og storme. Han blev oprindeligt født som en hawk af et æg på toppen af ​​Condorcoto for senere at blive menneske. Man troede at han var ansvarlig for oversvømmelserne.

Apu, bjerget

Han var bjergens gud eller store ånd. Det blev antaget, at alle de vigtige bjerge til Inca-folkene havde deres egen Apu, samt nogle klipper og huler. Disse Apu blev tilbudt ofre for at opnå de stærke aspekter af at være.

Apu var beskyttere af territorierne; som indskyder værger over alle Inca landene, tog de sig af folket, kvæget og plantagerne.

Urcaguary, kasserer

Urcaguary var gud af skjulte skatte og begravet rigdom. Han var repræsenteret som en slange med hjorte- og halehoved prydet med kæder af guld. Hun kunne lide at kravle under jorden, rejser for at søge efter og pleje dyrebare juveler.

Mama Zara, majsen

Mama Zara var gudinden af ​​kornene, især repræsenteret som moderkornet. Da søerne viste sig at være mærkelige eller agglomererede former, blev det antaget, at det var tilstedeværelsen af ​​Mama Zara.

Normalt plejede de at lave dukker lavet af majs, der repræsenterer denne gudinde, pryder dem med lange kjoler og de karakteristiske og traditionelle Inca-sjaler. Kvinderne lærte deres døtre at danse med dukkerne til ære for Mama Zara.

Kon, vinden

Kon er en gud, der også er forbundet med de regnfulde årstider, men fordi han styrer vinden, der blæser fra syd, hvor han mener, at hans hjem er nordpå, der trækker regnen med ham.

Når kysten rydder, tager Inti regnen hjem. Mere specifikt ville det være sydvindens gud. Han er en anden søn af Inti solen og Mama Kilya månen.

Ekkeko, rigdom

Ekkeko var gud for velstand, overflod og varmen i hjemmet. Han var repræsenteret som en munter lille mand af kort statur eller dværg, klumpet og klædt i typisk antydning af den Andinske bjergkæde.

Læg med en række bundløse poser, hvor han transporterer genstande og varer, der er nødvendige for livet i hjemmet. De gamle Inkaer lavede dukker symboliserende Ekkeko. De havde tro på, at ved at placere en lille genstand inde i dukken, der repræsenterede noget, de ønskede, gav guden det til dem i det virkelige liv i løbet af året. Men hvis tilfældet ved en tilfældighed blev fjernet indefra Ekkeko, mistede personen alt.

I dag i Peru og Bolivia er Ekkeko stadig en gyldig tradition. Du kan få mange typer af Ekkeko dukker blandt befolkningerne i Andes højland.

referencer

1. Sounders Chas, Peter J. Ellen (2014). Incan Gods A-Z List. God Checker - The Legendary Mythology Encyclopedia. godchecker.com.
2. Den Hvide Gudinde (2012). Inca - guder og gudinder. thewhitegoddess.co.uk.
3. Oplev Peru. Inca religion, en religion af mange guder. discover-peru.org.
4. Elick, L. Merchant. Inkaernes guder og gudinder. Seanachaidh. seanachaidh.com
5. Peru Rejsedagbog - Machupicchu-inca. Inca Guder: Incan-mytologiens guder. machupicchu-inca.com.
6. Phillip Wilkinson (1998). Illustreret Bog af Mytologi. Inkaer (s.110). Dorling Kindersley Editorial. London.
7. Encyclopedia of Universal Mythology (1999). Andes-Sydamerika (s. 294). Editorial Parragon. Barcelona.