Hvad er sociologiens oprindelse?
den sociologiens oprindelse Det er blevet diskuteret af forskellige strømme af undersøgelsen, siden virksomheden blev etableret kan være lidt abstrakt og fjernt, som er en videnskab, der ikke havde nogen anerkendelse, indtil begyndelsen af det nittende århundrede.
Sociologien blev imidlertid påvirket af filosoffer som Platon, Aristoteles, Saint Augustine, Locke, Hobbes og Rosseau, som bestemmer, at dens begyndelse går tilbage til de første faser af viden.
Sociologi er studiet af samfund og deres adfærd. Desuden søger det at identificere, hvordan sociale interaktioner er indbyrdes forbundne og forfremmet, for ikke at nævne på hvilken måde de er struktureret, hvorfor og hvad er deres rolle i bestemte grupper..
Selv for nogle mennesker sociologi er det ikke en videnskab, hvis det er en undersøgelse, der er i konstant fornyelse, da samfund er ikke statisk, og daglig har nye oplysninger til at analysere og studere.
Måske er du interesseret Hvad og hvad er de sociologiske strømme?
Oprindelse af sociologi
Ifølge forskellige historiske studier er sociologiens oprindelse henført til perioden mellem slutningen af det 18. århundrede i begyndelsen af det 19. århundrede.
Den geografiske og historiske kontekst for sociologiens begyndelse var den postfranske revolution Europa og industrirevolutionen, og hovedsagelig begyndte disse studier at blive realiseret i Frankrig, Tyskland og England.
Faktisk fremgår sociologi som et produkt af et brydpunkt i samfundet, hvor disse filosoffer og lærde levede.
Det skal erindres, at før det attende århundrede var der ikke noget at studere udvikling og adfærd af lokalsamfund, vurderes det, at var statisk og skete ikke rigtig vigtige ændringer.
Industrielle og franske revolution
Som tidligere nævnt kom begyndelsen af denne samfundsvidenskab til grund takket være den franske og industrielle revolution.
Disse processer betød en ændring i samfundets verdensbillede og da kapitalismen blev udskiftet, kom sociale klasser frem.
Også forskellige forandringer i politiske ideer blev fremmet, og på en eller anden måde gav dette sæt karakteristika sig til sociologienes fødsel
Samtidig begyndte uddannelse og viden at fremme og på en eller anden måde demokratisere.
Derfor begyndte han at se sociale problemer som et fag, og hvordan man analyserer dem i en videnskabelig måde søgte efter bestemte metoder og trin.
Tomme og nye ideologier
Man må forstå, at alle disse aspekter og omstilling og forandring i måder at tænke og handle i et samfund, der er produceret og efterlod en stor tomrum i dem, der ikke kunne tilpasse.
Denne tomhed, hvad enten moralsk, intellektuel eller social, gav anledning til skabelse og fremme af nye ideologier.
Netop på dette tidspunkt og på niveau med fremkomsten af sociologi hele bevægelsen menneskerettigheder, fornuft, intelligens, kritisk tænkning og videnskabelig begynder.
Med fremkomsten af maskiner og begyndelsen af industrialiseringen, store masser flyttede fra landet til byen for at få en bedre livskvalitet.
Ved ændring af produktionsmetoder steg sociale problemer, og nysgerrigheden voksede igen til at reflektere over dem.
pionerer
Det antages, at de vigtigste pionerer i disse studier og dem, der begyndte at give en begyndelse til begrebet sociologi korrekt var Henri de Saint-Simon, Auguste Comte og Karl Marx.
Hver foretaget forskellige undersøgelser og bidrag i specifikke områder. For eksempel, Henri de Saint-Simon fokuseret på at analysere og bemærkede, at som et samfund, vi er udsat for forskellige mønstre kan ofte være bevidstløs.
Comte og hans defición af udtrykket
Augusto Comte fortalte for en definition af sociologi: "Dette er ansvarligt for at studere og forstå, gennem visse love, alle sociale fænomener", som er den første til at bruge sociologi termen for at henvise til dette koncept.
År senere blev ordet taget af den britiske herbert spencer, og dermed blev det givet en større kontinuitet til dette arbejde og udtryk og nåede definitionen af det, vi kender i dag som sociologi.
Klassekamp
På den anden side begyndte Karl Marx sine studier om klassekampen i samfundet og etablerede hovedprincippet, konklusionen, der kom efter de forskellige analyser foretaget af hans person:
"Hele samfundet er vigtigere end summen af dets dele og grupper. For ham spiller klassekampen en vigtig rolle i samfundets udvikling og udvikling ".
I de tidlige dage af sociologiske undersøgelser, de dominerede og dykket ned begreber som konservatisme, liberalisme og radikalisme.
Disse vilkår er fortsat frem til i dag, og selv om de har været ofre for variationer, altid have en vis indflydelse af forløberne i sociologi.
Sociologi fra begyndelsen til nutiden
Ligesom mange af de tanker og samfundsvidenskab, der opstod på det tidspunkt, sociologi forsøgte at etablere sig som en religion eller livsstil.
Sociologi baserer sin hovedteori på det som mennesker, vi handler ikke ved instinkt eller medfødte beslutninger, men tværtimod har vi - i større eller mindre grad - indflydelser af enhver art, hvad enten de er kulturelle, politiske eller historiske.
Sociologi, at som individer reagere på de ønsker, der pålægges af store sociale grupper og lever for at reagere og opfylde de forventninger de mennesker, hvor bo sammen.
Efterhånden blev disse begreber udviklet og tænkt endnu mere af forskellige filosoffer, som fortsat betragtes som forstadier i sociologien, og selvom de måske ikke var grundlæggerne, gjorde de store bidrag til denne samfundsvidenskab.
Blandt de mest fremragende af det nittende århundrede har vi Herbert Spencer, Emile Durkheim, Max Weber, Max Scheler eller Bronislaw Malinowsky.
Takket være dem har vi kendskab til omfattende sociologi, sociologi baseret på statistiske data, sociologi med biologiske nedskæringer, blandt andet sociologi fokuseret på fænomenologi..
Takket være disse store tænkere er interesseret i at forstå hvorfor og hvordan ting er, at vi i dag har gode sociologiske teoretiske baser, og gennem denne samfundsvidenskab kan vi forstå verden på en anden måde.
Måske er du interesseret i de associerede filialer og discipliner i sociologi.
referencer
- Barbalet, J. (2005). Smiths Sentiment (1759) og Wright's Passions (1601): Sociologiens begyndelse. Den britiske sociologisk tidsskrift, 56 (2), 171-189. Hentet fra: onlinelibrary.wiley.com.
- Boudon, R. (Ed.). (2001). Værdiernes oprindelse: Essays in the Sociology and Beliefs Philosophy. Transaktionsudgivere. Hentet fra: books.google.com.
- Bowker, J. (1974). Guds sans, sociologiske, antropologiske og psykologiske tilnærmelser til Guds sansens oprindelse. Hentet fra: philpapers.org.
- Gallino, L. (1995). Ordbog af sociologi. 21. århundrede. Hentet fra: books.google.com.
- Knapp, P. (1986, september). Hegels universelle i Marx, Durkheim og Weber: Hegelske ideers rolle i sociologiens oprindelse. I Sociologisk Forum (bind 1, nr. 4, s. 586-609). Kluwer Academic Publishers. Hentet fra: link.springer.com.
- Popper, K. R. (1957). Det åbne samfund og dets fjender. Hentet fra: sidalc.net.
- Swedberg, R. (1994). Idéen om 'Europa' og Den Europæiske Unions Oprindelse - En Sociologisk Tilnærmelse. Zeitschrift für Soziologie, 23 (5), 378-387. Hentet fra: degruyter.com.