Chorrera kultur funktioner, beliggenhed, økonomi og keramik
den kultur flæse Det var en pre-spansk civilisation i Ecuador, der eksisterede mellem 1200 og 500 f.Kr. Hans keramiske kunst er meget rig og stor, idet han overvejer en unik stil og model at følge.
Ifølge Quinatoa (2013), "Chorrerianas samfund udvidet af hele kystområdet, lige så meget til havets grænser som i kystnære bjergkæde og i de små dale. Dens keramik findes selv i dalene i Ecuadorian Sierra, hvorfor det er blevet betragtet som den kultur, der spredte sig gennem det ecuadorianske territorium ".
Det kan udledes, at samfundene i denne kultur på grund af den geografiske udvidelse, hvor de var, havde en indflydelse i store regioner i Ecuador, og takket være arkæologi er der fundet keramiske arbejder med hver områdes karakteristika..
Desværre lidt er kendt af den såkaldte kultur Chorrera (1300 f.Kr. - 550 f.Kr., Late Formativ) hjemmeside placeret i nærheden af Babahoyo floden i provinsen Guayas. Blandt hans dekorative teknikker fremhæver iriserende maleri og negativ dekoration opmærksomhed (Borchart, 1997).
indeks
- 1 Placering
- 2 Generelle egenskaber
- 2.1 hierarki
- 2.2 Religion
- 2.3 Keramisk
- 2.4 Markerede erhvervsmæssige specialisering
- 2,5 ovale huse
- 2.6 Tropiske omgivelser
- 3 økonomi
- 3.1 Landbrugsproduktion
- 3.2 Marine drift
- 3.3 Jagt
- 4 Keramik i Chorrera-kulturen
- 4.1 Sibalto flasker
- 4.2 Hyppige emner
- 4.3 Udvalgte tal
- 5 Landbrug
- 6 referencer
placering
Chorrera-kulturen var placeret på den ecuadorske kyst. Undersøgelser viser, at denne befolkning bosatte sig på højden af Guayas-floden, der ligger foran byen Guayaquil, og som repræsenterer en biflod af stor indflydelse for befolkningen i Ecuador..
På tidspunktet for Chorrera-kulturen var det også en privilegeret beliggenhed, da andre mindre floder flød ind i Guayas-floden. Denne sammenhæng skabte et velstående miljø, som gjorde det muligt for dem at opnå bestemmelser og desuden let omsætning i regionen..
Provinserne Manabi, Guayas, Esmeraldas, Santo Domingo de los Colorados, floder og flodleje Jubones omfatter det område, som tidligere var besat af eksponenter for Chorrera kultur.
Selv forskere fra denne millenary kultur viser, at dens placering ikke var begrænset til Ecuadors kyst, men der er fundet bevis på eksistensen af Chorrera-kulturen i nogle områder af de ecuadorske højlander.
Nogle af zoner i bjergkæden besat af denne kultur er den nuværende Pichincha, Cañar, Chimborazo, Azuay og nogle områder nær Quito, hovedstaden i Ecuador. Den store udvidelse af territorium, der besættes af Chorrera-kulturen, er bevis for bredden og nået, den opnåede på tidspunktet for dens apogee..
Generelle egenskaber
rangfølge
Arkæologiske fund har vist, at Chorrera-kulturen havde et ret strikt hierarki. Det er kendt, at der var præster eller helbreder, der historisk altid har været en del af de højeste kaster i de samfund, der udgør.
Desuden anslås det, at nogle keramiske stykker, der afspejler menneskelige figurer med store øreringe i ørerne henvender sig til repræsentanterne for de højere lag på det sociale område.
religion
Selv om der er lidt data på dette område af Chorrera kulturen selv det har tydeligt vist, at der var healere eller præster, der praktiserede helbredende praksis baseret på brug af lægeurter.
Det menes at ritualer var almindelige; Der er dog ikke fundet spor af templer eller beslægtede strukturer til dato.
Der er også tegn på, at disse healere ofte anvendte hallucinogene planter, under hvilken de formodes at kommunikere med andre verdener.
keramik
Chorrera-kulturen er karakteriseret ved produktion af forskellige kunstneriske stykker, men det mest karakteristiske element i dette er uden tvivl keramik.
Den keramik, der produceres af medlemmerne af Chorrera-kulturen, er karakteriseret ved en yderst glat overflade, meget godt poleret og med en fremragende finish. De karakteristiske farver af hans stykker var sorte, røde og hvide med gule toner.
Forskere bekræfter, at Chorrera-kulturen havde et højt æstetisk niveau og en ret avanceret teknik, således at de kunstneriske stykker, de producerede, havde en markant indflydelse i de omkringliggende regioner, og selv i senere generationer.
Gennem keramikken afspejlede de de daglige aspekter af deres eksistens, som f.eks. Den fauna, der omringede dem, og de afgrøder, de arbejdede i.
Ud over disse livløse elementer afspejlede Chorrakulturen også i sine keramiske stykker de typiske og symbolske tegn i dets daglige liv; På denne måde er det muligt at finde repræsentationer af musikere, præster, dansere og endda akrobater.
Markerede erhvervsmæssige specialisering
Med arkæologiske beviser er det kendt, at medlemmerne af Chorrera-kulturen blev karakteriseret ved at være klart specialiseret i henhold til de aktiviteter, som hver enkelt udførte.
Derefter blev det konstateret, at der inden for samfundet var fiskere, jægere, kunstnere, healere, landmænd osv., Og hvert medlem blev ekspert i deres område.
Bare at observere de kunstneriske stykkes prolixitet antyder, at de, der skabte dem, havde et bredt kendskab til de anvendte teknikker; det samme er sket i de andre områder, der er udviklet af denne kultur.
Denne specialisering forklarer, hvordan Chorrera-kulturen opnåede en så hurtig og dyb udvikling på forskellige områder: social, økonomisk og kunstnerisk.
Ovale huse
Et kendetegn ved Chorrera-kulturen er, at de huse, hvor deres medlemmer boede, havde den ejendommelighed, at deres tage var ret høje, så strukturen som sådan var oval.
Derudover var den grund, som huset blev bygget på, en jordens højderyg, kunstigt kaldet tola.
Tropiske omgivelser
Den ecuadorianske kyst, hvor Chorrera-kulturen dominerede, karakteriseres ved at have et tropisk fugtigt miljø, der var ret gavnligt for udviklingen af denne kultur.
Takket være dette miljø var det muligt for medlemmerne af Chorrera-kulturen at udvikle især landbrug og fiskeri, to af de vigtigste økonomiske aktiviteter for dem.
økonomi
Landbrugsproduktion
Den vigtigste økonomiske aktivitet i Chorrera-kulturen var landbrug. Det er kendt, at majs i denne kultur dyrkedes rigeligt.
Takket være de kunstneriske stykker fundet, kan det udledes, at medlemmerne af denne kultur også høstet græskar eller græskar samt ananas og plante guaba hvis blade blev brugt til medicinske formål og rødder var klar til forbrug som en del af din kost.
Marine udnyttelse
At være så tæt på havet, i de ecuadorske kyster, var Chorrera-kulturen præget af at inddrage den marine fauna inden for sin kost.
De var karakteriseret ved at praktisere samlingen af skaldyr, og arkæologiske bevis har kunnet udlede, at de endda brugte totora skibe, net, kanoer lavet med træ og fiskekroge. Dette tyder på, at de har opnået en ubetydelig specialisering inden for fiskeriområdet.
jagt
Den kunstneriske produktion og andre arkæologiske fund har også tilladt at bekræfte, at Chorrera-kulturen praktiserede jagten på forskellige typer jorddyr. I mange keramiske dele er der slanger, aber og anteaters, blandt andre dyr.
Den klare opfattelse, at man havde en anatomi af disse væsener, indebærer, at der var en tilgang til disse bytte, og at de endte med at være en del af kosten af medlemmerne af Chorrera-kulturen..
Keramik i Chorrera-kulturen
Oplysningerne om Chorrera-kulturen er knappe på niveau med historiske dokumenter, kun de keramiske værker er kendt, hvor kogningsteknikkerne og de uigennemsigtige farver blev brugt..
Fløjteflaskerne med dyre temaer var et vigtigt tema i kulturen med langstrakt hals og håndtag på enderne. I det følgende billede kan du se fløjteflasken, med en rund base og en lang hals. Keramikken blev brugt i ceremonielle begivenheder og havde en næsten gennemsigtig (iriserende) maling på deres overflade.
"For at slutte med Costa-regionen har vi Chorrera-kulturen, der blev udviklet i, hvad der i dag består af provinsen Esmeralda, Manabí og Guayas, som formår at blive transporteret ikke kun af land; de gjorde det også til søs og tog eksemplet med Machalillakulturen, som udviklede kommunikationsmidlerne gennem farvandet "(Iza, 2014).
Du kan se, hvordan hvordan præ-spansktalende civilisationer, såsom Chorrera, havde lands og til vands kommunikationsmidler til udveksling med andre kulturer i de største provinser i Stillehavet kyst Ecuador.
Sibalto flasker
"I regionen findes Costa en stor repræsentant for keramik som er Chorrera kultur revolutionerer den storslåede mangfoldighed whistle flasker med rød, sort røg og gullig hvid med blankpolerede overflader, som blev brugt til begravelse begivenheder" (Iza , 2014).
Oprindelighed ses på den måde, hvorpå kunstnerne i chorera-kulturen udviklede kommunikationsinstrumenter som fløjterne. I det følgende billede kan du se en typisk fløjte, som har en kilde, hvorigennem lyden overgår til de 2 udvidelser:
Kombinationen af geometriske figurer i udformningen af fløjter med objekter og levende væsener kan fremvise den udviklingsgrad, der blev oplevet i de områder, hvor denne kultur og dens indflydelsesområder var til stede. De var vant til at gemme og / eller gengive lyden.
Fløjteflaskerne blev også brugt som musikinstrumenter og byttejagtværktøjer. Følgende billede viser fløjteflasken formet som en pelikan:
Til replikationen af maleriet af Chorrera-kulturen er kogeprocessen blevet imiteret, hvorved keramikvarmen opvarmes langsomt, jernoxidmaling (hematit) placeres, og potten placeres derefter i en stor gryde dækket. Der er flasker fløjter, plader, skibe, medaljoner og andre keramiske genstande.
Chorrera-kulturen er udgangspunktet for de andre kulturer, der udviklede sig fra deres indflydelse på design og udformning af keramiske værker, brugen af farver og brugen af materialer som vand, jord, luft og brand.
Hyppige emner
I Chorrera kulturen har aspekter at overveje sådanne som symmetriske figurer af hans værker, materialer anvendes ved dets fremstilling og farven anvendt i udsmykningen.
Den menneskelige figur, fauna og natur var de temaer, hvor de valgte former, ler og farver var baseret.
Farven blev brugt i henhold til typen af ler og rækkevidde af farver med hvilke figurerne blev støbt. Det er ukendt, da denne periode startede og sluttede, men denne teknik blev forbedret, indtil et poleret resultat blev opnået..
Potterne repræsenterer arketypiske karakterer fra naturen, der repræsenterer verdens kosmiske regulerende kræfter. Tallene erhverver en delikat realisme, der kan ligestilles i lineære abstraktioner af mytologiske betydninger (Guamán, 2015).
Mytologi gav ham inspiration i emnet at perfektere teknikken til fremstilling af keramik. Bevis for polytheisme ses i repræsentationen af naturen ved troen på guddommelige væsener, der er i stand til at håndtere hverdagens aktiviteter.
Udvalgte tal
Der er en lille henvisning til den kvindelige figur, og den maskuline figur er oprejst og højtidelig, i den øverste del ser det ud til at have en hjelm som vist på følgende billede:
Keramiske fartøjer, efter symmetrien i designet, blev anvendt for præparater, der anvendes til madlavning, retsmidler og religiøse ceremonier, som beskrevet i følgende illustration:
I det følgende billede er der en figur kaldet matron, som kan forstås som repræsentation af et menneske eller dyr. Du kan sætte pris på ro ved udtrykket af dine lukkede øjne og den måde, du sidder på. Den beige farve symboliserer jorden.
Fløjteflasebroen håndterer fuglene i sin rede. Det har 2 hulrum forbundet med en bro og har huller, der skal bruges som beholder til væsker og fløjte.
Hvis beholderen ikke har væske, er lyden anderledes og projiceres mere. Det fungerede som et musikinstrument, som skulle have genereret sange til forskellige øjeblikke. Dens farve er rødlig med strejf af brun. I det følgende billede vises den nævnte flaske:
Det er en form for keramik, der i modsætning til venus de Valdivia, synes at have mistet sin funktionalitet som seksuel talisman. Chorrera-keramik er en milepæl i den ecuadorianske kunst og den første store manifestation af den ecuadoriske menneskes kunstneriske magt "(Guamán, 2015).
landbrug
I landbruget er der tilstedeværelse af majsdyrkning, ud over at dets repræsentationer i keramikken kan identificeres indsamling af frugter såsom ananas, squash, guava, blandt andre (Zhañay, 2013).
referencer
- Aguirre, M. (2012). Ecuadors musikhistorie. Hentet fra: ftp.puce.edu.ec.
- Borchart, C. (1997). UNM Lobovault: Indiana Chronicle of Ancient Ecuador. Hentet fra: repository.unm.edu.
- Guamán, O. (2015). Digital Repository of the UTMACH: Oprindelser og Historie af Pre-Columbian Art i Ecuador. Hentet fra: repositorio.utmachala.edu.ec.
- Iza, M. (2014). Digital Repository of Central University of Ecuador: Yasuní's Lost Memory. Hentet fra: dspace.uce.edu.ec.
- Klump, K. (2013). San Francisco University of Quito: Replikation af Iridescent Paint Chorrera. Hentet fra: usfq.edu.ec.
- Polanco, M. (2013). Achalai projekt. Quito, Ibarra.
- Quinatoa, E. (2013). Equinoctial Technological University: Ecuadorian Ancestral Cultures. Hentet fra: app.ute.edu.ec.
- Udvælgelse Artífices del Mud, Chilenske Museum for Pre-Columbian Art. Hentet fra: precolombino.cl.
- Zhañay, M. (2013). Institutionsbibliotek ved universitetet i Cuenca: Design af medaljoner med pre-Columbian karakteristika af Chorrera Culture. Hentet fra: dspace.ucuenca.edu.ec.