Del:
Menneskerettigheder, oprindelse og historie
den menneskerettigheder de er normer dikteret med det formål at beskytte og anerkende værdigheden af alle mennesker uden undtagelse. De regulerer måden mennesker lever i samfundet og forstår det forhold, der eksisterer mellem enkeltpersoner, regeringer og deres forpligtelser overfor mennesker.
Oprettelsen af menneskerettigheder i verden går tilbage til det gamle Babylon, hvorfra det ekspanderede til Europa. Der blev ideen om menneskerettigheder senere antaget som en "naturlig lov".
Derfor er menneskerettighederne iboende for mennesket, fordi de er erhvervet ved fødslen og tilhører hver enkelt ved hans menneskelige tilstand. De er ikke et privilegium af nogen, de er umistelige rettigheder, der ikke kan fraviges eller elimineret, selv om regeringerne ikke kan genkende eller beskytte.
De er universelle, det vil sige de er anerkendt og angår alle nationer, uanset nationalitet, race, religion eller social status.
Gennem historien er menneskerettighedslovgivningen blevet perfektioneret og udvidet over hele verden. De nåede deres maksimale udtryk med Verdenserklæringen om Menneskerettigheder, der blev tegnet af De Forenede Nationer i 1948.
indeks
- 1 Oprettelse og historie af menneskerettighederne
- 1.1 Fra Babylon til Rom
- 1.2 Magna Carta
- 1.3 Andragender til højre
- 1.4 engelsk lov om rettigheder
- 1.5 De Forenede Staters uafhængighedserklæring
- 1.6 Erklæring om menneskerettigheder og borgernes rettigheder
- 1.7 De Forenede Staters erklæring om rettigheder
- 1.8 Genève-konventionen
- 1.9 Universelerklæring om menneskerettigheder
- 2 Karakteristika for menneskerettighederne
- 3 Artikler af interesse
- 4 referencer
Oprettelse og historie af menneskerettighederne
Tidligere havde folk kun rettigheder, hvis de tilhørte en social gruppe, familie eller religion. Senere, i 539 f.Kr., Kyros den Store, den første konge af Persien, efter erobringen af Babylon, tog en uventet beslutning. Han befriede alle slaverne i byen for at vende tilbage til deres hjem.
Han sagde også, at folk kunne vælge deres egen religion. Disse rettigheder etableret af monarken blev registreret i Ciro-cylinderen. Denne tavle af ler, der er skrevet i cuneiformskrivning, indeholder sine udsagn, betragtes som den første menneskerettighedserklæring i historien.
Fra Babylon til Rom
Bestemmelserne i Ciro Cylinder svarer til de første fire artikler, der er fastlagt i verdenserklæringen om menneskerettigheder.
Fra Babylon spredte disse ideer om menneskerettigheder straks til Indien, Grækenland og senere til Rom. Med romersk lov kom begrebet "naturlig lov"; dette var baseret på de rationelle ideer, der hidrører fra tingenes natur.
Ifølge romersk lov har folk tendens til at følge visse uskrevne love i løbet af deres liv.
Magna Carta
I 1215 underskrev Kong John of England Magna Carta, en afgørende begivenhed i menneskerettighedshistoriens historie. Derudover var det en forankring af mange af de moderne forfatninger.
Under hans embedsperiode havde King John overtrådt en række traditionelle love i England. Selv om disse love ikke var skrevet, var de en del af landets told.
For at forhindre sådanne ulemper i fremtiden, havde englænderne Kongen til tegnet Magna Carta.
I sine 63 artikler blev aristokratiens feudale rettigheder mod kongens absolutistiske magt indtil da garanteret. Dette dokument indsamlede udtalelser, som i dag er en del af menneskerettighederne. Blandt disse er:
- Retten til, at kirken er fri for statslig indblanding.
- Ret til privat ejendom.
- Retten til at blive beskyttet mod overdreven skat.
The Petition for Right
I 1628 sendte Englands parlament til kong Charles I en erklæring, der krævede opfyldelse af visse rettigheder.
Charles I regeringstid var præget af den praksis, visse upopulære politikker, der forårsagede utilfredshed af de mennesker, som f.eks vilkårlig anholdelse af borgere, overdreven beskatning, bl.a..
På grund af dette modsatte parlamentet kongens politikker og udstedte kravet om rettigheder. Dette andragende blev fremmet af Sir Edward Coke og var baseret på engelske traditioner og andre dokumenter, der tidligere var blevet offentliggjort.
Principperne for denne erklæring var følgende:
- At indføre skatter var Parlamentets godkendelse nødvendigt.
- Ingen borger kunne blive anholdt uden grund.
- Martial law kunne ikke anvendes i fredstid.
Engelsk Bill of Rights
I 1689 blev den engelske lov om rettigheder udstedt, hvor engelske monarki anerkendte Parlamentets lovgivende magt. Erklæringen indrømmer også visse offentlige frihedsrettigheder for emnerne i det engelske rige.
De Forenede Staters erklæring om uafhængighed
De Forenede Stater proklamerede retten til liv, frihed og udøvelse af lykke gennem sin uafhængighedserklæring i 1776.
Overskridelsen af dette dokument afspejles hurtigt i andre vigtige historiske begivenheder og erklæringer i Europa og Amerika. De Forenede Staters uafhængighedserklæring var den første brede og faste erklæring om menneskerettigheder i verden.
Dette dokument er en af forløberne for de nuværende menneskerettigheder, til det punkt, at det betragtes som den symbolske tekst af hans fødsel. Uafhængighedserklæringen omfatter John Lockes liberale ideer om folks naturlige rettigheder (ret til liv, frihed og ejendom).
Erklæring om menneskerettigheder og borgernes rettigheder
Med den franske revolution mellem 1789 og 1789 blev erklæringen om menneskerettighederne og borgerne underskrevet. Denne erklæring fastslog, at alle borgere havde ret til frihed, privat ejendom, sikkerhed og ligestilling. Det bemærkede også, at et enkeltpersoners rettigheder sluttede, hvor de andres rettigheder begyndte.
Denne erklæring udvider de naturlige rettigheder, der er fastlagt i De Forenede Staters erklæring om uafhængighed.
De Forenede Staters erklæring om rettigheder
I 1791, dette vigtige dokument, der har som forstadier alle de ovennævnte dokumenter (herunder Legeme frihedsrettigheder i Massachusetts og Virginia erklæring om rettigheder) er underskrevet.
Dokumentet etablerer en række grænser for regeringens og kongres magt med hensyn til at skabe love, som forstyrrer borgernes naturlige rettigheder.
For eksempel retten til at "tale og ros frit" begrænsninger af ytringsfriheden eller om etablering af en religion.
Genève-konventionen
I 1864 blev den første Geneve-konvention afholdt med deltagelse af 16 europæiske lande og USA..
Formålet med dette møde var at etablere en politik, der ville regulere behandlingen af soldater såret i kamp.
Konventionen fastslog, at soldater og anden personskade skal behandles uden nogen form for forskelsbehandling. Dette ville ske med hensyn til menneskerettighederne.
Universelerklæring om menneskerettigheder
Efter slutningen af Anden Verdenskrig vedtog FN FN's verdenserklæring om menneskerettigheder den 10. december 1948.
Med denne erklæring kommer en lang proces med internationalisering og vedtagelse af disse rettigheder i de respektive nationale lovgivninger i De Forenede Nationers medlemslande.
Det er når anerkendelsen af den enkelte er indviet som sådan, og behovet er skabt for at forsvare disse rettigheder internationalt gennem samarbejde mellem staterne.
Verdenserklæringen blev efterfulgt af mere end 70 internationale traktater, herunder den internationale konvention om borgerlige og politiske rettigheder 1966. Så det ikke mindre vigtige internationale konvention om økonomiske, sociale og kulturelle rettigheder.
Verdenserklæringen om menneskerettigheder kræver retfærdighed og frihed, der omfatter alle mennesker i verden. Med den kan man observere de regeringer, der dagligt overtræder borgernes rettigheder. Det tjener til at støtte kampene i hele verden for at møde uretfærdighed og umenneskelighed.
Karakteristik af menneskerettighederne
Blandt funktionerne i de vigtigste menneskerettigheder er det faktum, at de blev skabt af Organisationen af De Forenede Nationer (FN) for at sikre, at rettighederne for alle mennesker i verden er blevet overholdt, især retten til livet (Dheeraj, 2016).
Menneskerettigheder fokuserer på beskyttelse af menneskelig værdighed, liv, personlig identitet og samfundsudvikling. I den forstand betragtes de som de rettigheder, som alle mennesker skal holde lige på grund af deres tilstand og menneskelige natur.
Hovedfunktionerne er:
Nødvendig for alle mennesker
Menneskerettigheder kan ikke kategoriseres. Alle mennesker bør nyde den samme form for deres eksistens.
De er ikke iboende i en bestemt gruppe mennesker, men i hele menneskehedens totalitet. Faktisk eliminerer overtrædelsen af dem ikke deres betydning, de vil altid forblive til stede trods deres foragt (Wahab, 2013).
Cobijan juridiske rettigheder
Menneskerettigheder er beskyttet af lovgivningen i hver nation. De omfatter også grundlæggende rettigheder, der indgår i hver lands forfatning.
På denne måde modtager de særlig behandling baseret på de nationale aftaler af hver stat (både social, økonomisk og politisk). Sådan sikrer man, at alle mennesker fører anstændigt liv i fredelige og sikre forhold.
De er universelle
Menneskerettigheder gives fuldt ud til alle medlemmer af et samfund, så alle medlemmer af det er ikke klar over dets eksistens.
Selv i de lande, der er hærget af krig, kan folk ikke fratages disse rettigheder, og regeringschefer kan ikke unddrage sig forpligtelsen til at håndhæve dem..
Det kan styrke dens overholdelse
Hvis menneskerettighederne krænkes overalt i verden, skal overtalende strategier bruges til at genoptage overholdelse.
Når dette ikke er nok, er supportere autoriseret til at håndhæve overholdelse. Det internationale samfund havde f.eks. Ret til at begrænse Saddam Hussein i Irak, da han ønskede at undertrykke det kurdiske folks rettigheder.
I det seneste har det internationale samfund, der hovedsagelig ledes af USA og Det Forenede Kongerige, fastslået, at terrorisme skal bekæmpes for at forhindre menneskene i at blive plaget og lider i terroristernes hænder, der kan angribe selv imod rettighederne til liv og ejendom.
På denne måde blev det afgørende at forpligte sig for retten til at leve et fuldt og fredeligt liv (retten til liv er det vigtigste, som hver enkelt person kan have) (Digest, 2011).
De har lokale restriktioner
Menneskerettigheder skal også reguleres i overensstemmelse med hver nations interesser og standarder. Målet bør være at sikre politisk sikkerhed, moral og social anstændighed.
Dens udførelse må ikke true anvendelsen af normerne for en civilisation eller kultur. På denne måde kan det bekræftes, at menneskerettighederne ikke er "allmægtige" og skal udføres under hensyntagen til visse grænser givet af hvert lands kulturelle arv.
De er afhængige af menneskelig bevidsthed
Menneskerettigheder, som moralske rettigheder, er baseret på individuel samvittighed. Dens motion falder på individets vilje. I denne forstand er overholdelse mere forbundet med moralsk overbevisning end overholdelse af loven.
De er instrumentelle principper
Menneskerettigheder er instrumental principper, i den forstand er folk motiveret til at overholde dem, fordi de er et middel til en ende: en bedre livskvalitet.
Derfor kan det bekræftes, at de ikke er mål i sig selv, men værktøjer til at opnå overordnede mål.
De er "præ-politiske"
Menneskerettigheder er moralske begrænsninger, hvis legitimitet og eksistens går forud for alle sociale, juridiske, politiske, kulturelle og historiske forhold.
Imidlertid tjener dets eksistens til at løse de behov og problemer i forbindelse med disse uforudsete forhold, idet man altid sikrer menneskers velfærd og omsorg for deres liv på en værdig måde..
De er obligatoriske
Menneskerettigheder kræver en vis forpligtelse. Dets overholdelse er ikke underlagt en republiks skøn. Derfor afhænger anvendeligheden af menneskerettighederne ikke kun af vilje og håb for nogle mennesker.
Dette skal tages i betragtning, da disse rettigheder er nødvendige for at beskytte og eksistere visse grundlæggende, universelle og grundlæggende menneskelige værdier og interesser..
De er uafhængige
Menneskerettigheder eksisterer uafhængigt. Det betyder, at de ikke kræver juridisk, social, kulturel eller religiøs anerkendelse at eksistere.
Dette betyder, at alle mennesker har grundlæggende rettigheder, selv om lovene i deres land eller gruppe ikke genkender dem og bevidst beslutter at krænke.
Overholdelse af disse rettigheder er dog mere sandsynligt, når de er lovligt registreret i et nationalt formelt dokument, såsom forfatningen.
På den anden side er det også sagt, at menneskerettighederne er uafhængige, fordi en menneskerettighed ikke har brug for en anden, der skal opfyldes.
Krænkelsen af en ret fører imidlertid generelt til krænkelsen af andre samtidig (Spagnoli, 2007).
De er ubetingede
Folk har ret til at respektere deres rettigheder ubetinget. Der må ikke være nogen vilkår for nogen form for opfyldelse af menneskerettighederne.
De er uundgåelige
Menneskerettigheder tilhører mennesker, fordi de har en menneskelig tilstand.
Derfor er disse rettigheder ikke tildelt og tilbagekaldt i henhold til vilje og interesser for en person eller et fællesskab, da disse er uigennemtrængelige. Selv når menneskerettighederne overtrædes, bevarer folk dem stadig.
Du kan ikke give dem op
Folk kan ikke tildele deres rettigheder eller afstå dem af nogen grund. Men en person kan beslutte, om de vil have fuldbyrdelsen af deres rettigheder til at håndhæves eller ikke, når de bliver overtrådt.
De er de samme for alle
Menneskerettigheder er de samme for alle mennesker, der beboer verden. Dette er muligt af to grunde: Alle verdens mennesker har samme menneskelige tilstand, og der er ingen vigtige eller vigtige rettigheder end andre, det betyder, at alle menneskerettigheder er ens for alle mennesker.
Dens opfyldelse skal afbalanceres
På den anden side er der ingen grundlæggende menneskerettighedsgruppe. Der er et sæt, hvor opfyldelsen af alle rettigheder skal balanceres på en sådan måde, at sociale, kulturelle, religiøse, politiske eller økonomiske konflikter undgås.
Når opfyldelsen af enhver ret kommer i konflikt med opfyldelsen af en anden, skal der findes en måde at afbalancere dem på.
Artikler af interesse
Hvad er menneskerettighederne til??
Menneskerettigheds tidslinje.
referencer
- Et kig på baggrunden for menneskerettighederne. Konsulteret af youthforhumanrights.org
- Historique des droits de l'homme. Konsulteret af lemonde.fr
- Oprettelser af Menneskerettigheder. Konsulteret af globalization101.org
- En kort historie om menneskerettighederne. Konsulteret af humanrights.com
- Les origines des droits de l'homme. Konsulteret af unicef.org
- En kort historie om menneskerettigheder. Set fra hrlibrary.umn.edu
- Dokumentets historie. Konsulteret af un.org
- Amerikas Forenede Staters Bill of Rights (1791). Konsulteret af billofrightsinstitute.org
- Braungardt, J. (28. januar 2015). Filosofiske Undersøgelser. Hentet fra Hvad er karakteristisk for menneskerettigheder ?: braungardt.trialectics.com (2016). Din artikelbibliotek. Hentet fra Menneskerettigheder: Betydning, egenskaber og andre detaljer: yourarticlelibrary.com
- Digest, U. (10. december 2011). Uber Digest. Hentet fra Hvad er de grundlæggende kendetegn ved menneskerettigheder ?: uberdigests.info
- Spagnoli, F. (2007). Rigtige menneskerettigheder. New York: Algora Publishing.
- Wahab, A. (27. marts 2013). Menneskerettigheder: Definitioner, Karakteristika, Klassificering, Indivisibility & Categorization. Hentet fra Human Rights Categorization.: Wahabohidlegalaid.blogspot.com.br.