Gamal Abdel Nasser biografi, politiske tanker og bidrag



Gamal Abdel Nasser (1918-1970), også skrevet som Yamal Abd Al Nasir, var den største politiske leder og egyptiske strateg på det 20. århundrede. Det fremmer det egyptiske folks uafhængighed og værdighed og rejste sin stemme til forsvar for de arabiske lande mod britisk imperialisme.

Deres tanker og handlinger er en obligatorisk reference og studieobjekt for ledere fra hele verden. Undersøgelsen af ​​deres handlinger og idealer rejser folkeslagets suverænitet og de udnyttede landes suverænitet med de undertrykkende kejserlige kræfter.

Han var ideolog og grundlægger af ikke-berettigede landes bevægelse og promotor af den såkaldte arabiske socialisme, kendt under hans ære under navnet "Nasserism".

indeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Første politiske handlinger
    • 1.2 Ideologisk dannelse
    • 1.3 Universitetsstudier
    • 1.4 Ægteskab
    • 1.5 Første krigsoplevelse
    • 1.6 Efterkrigstidens Nasserism tænkning
    • 1.7 Lederkonsolidering
    • 1,8 død
  • 2 Politisk tænkning
    • 2.1 Nedfald af Nasserisme
  • 3 Bidrag
  • 4 referencer

biografi

Yamal Abd Al Nasir blev født den 15. januar 1918 i det befolket Bakos-kvarter i Alexandria. Denne by, der blev grundlagt af Alexander den Store, havde en lysende fortid, fordi den blev betragtet som den kulturelle hovedstad i den antikke verden. Dens nutid placerer den som den næststørste by i Egypten og fødestedet for bemærkelsesværdige mænd og kvinder.

Hans mor var Fahima Nasser Hussein (oprindeligt fra Mallawi- Den Miynya) og hans far Abdel Nasser Hussein (født i Bani Murr-Asyut). De blev gift i år 1917.

Senere blev hans to brødre Izz al-Arab og derefter al-Leithi født. Efter fødslen til sidstnævnte døde hans mor i 1926, en begivenhed, der dybt ramte ham.

Fordi hans far havde posthuset, måtte han flytte flere gange, først til Asyut (1923) og senere til Khatatba. Hans morbror gav ham indkvartering i hovedstaden (Kairo), så han kunne komme i grundskolen i Nahhassin.

For øjeblikket fastholdt drengen Gamal Abder et meget tæt forhold til sin mor, som han skrev meget ofte, da han følte en ægte og stor kærlighed til hende. Hans død repræsenterede et stort slag for, hvad der ville være den fremtidige leder af den arabiske verden. Hans far, enkemand, med to små børn og en nyfødt, kontraheret anden ægteskab.

Ved en alder af 10, forældreløs af en mor, blev hun overladt til sin morfarfar, der boede i Alexandria og fortsatte sine primære studier der. Han begyndte derefter på gymnasiet i Ras El Tin og støttede parallelt sin far i sit postarbejde.

Første politiske handlinger

At være teenager og impulsiv oplevede hun en konfrontation i Manshia Square mellem militanter i Ungdomsforeningen og det egyptiske monarki's politistyrker. 

Gamal Nasser blev involveret ved at sætte sig på siden af ​​hans samtidige, men ignorerede den motivation, der pressede dem til at protestere: kolonistyrets ende i Egypten. Han blev fængslet for første gang, selv om hans far formåede at redde ham.

I 1933 blev hans far overført til Cairo, hovedstaden i Egypten, og med ham var Gamal, allerede en 15-årig. Han fortsatte sine studier, denne gang i Masria (Al Nahda). I denne tid blomstrede hans humanistiske tilbøjeligheder.

Han havde også en tilgang til teaterverdenen i hans uddannelsesinstitution og lavede endda nogle artikler til skolens avis. En af skrifterne var dedikeret til filosofen Voltaire og hans libertariske ideer.

Nasser 's politiske fremtid var allerede glimt, da han var 17 år gammel og førte en anti-britisk ungdoms protest. Nasser modtog en hovedskade fra politistyrkerne og blev rapporteret med navn i en historie, der blev offentliggjort i den nationale presse gennem avisen Al Gihad.

Det var berygtet den politiske aktivisme, som Gamal Nasser holdt i hans sidste år på gymnasiet. Det blev registreret, at hans deltagelse i klasser var kun en måned og 15 dage.

Ideologisk dannelse

Den unge Gamal var en regelmæssig læser i sin fritid. Bor i nærheden af ​​hans lands nationale bibliotek motiverede ham til at læse. Han var glad for de store leders biografier, der kæmpede for at hævde deres lande.

Han beundrede også forfatterne, der fremmer nationalisme, som Mustafa Kamel, Ahmed Shawqi og Tawfik Al Hakimde. Sidstnævnte var forfatteren af ​​Åndens Ånd, et værk der inspirerede ham til at gøre revolutionen i 1952, som Nasser selv erklærede.

At være af ydmyg oprindelse og bevæge sig ofte, kunne han meget tæt vidne til de enorme og uretfærdige sociale forskelle, der hersker i hans miljø. Kærlighedens følelse for sit land og ønsket om at befri ham tog fat i sin sjæl fra sin ungdomsår.

Disse idealer forlod aldrig ham, før han tog sit sidste ånde i udøvelsen af ​​Republikken Egypts præsidentskab.

Som ung ung på 19 år forstod han klart behovet for at komme ind i militærkarrieren for at igangsætte sit landtransformationer. Derfor løb han som ansøger i militærakademiet.

Men hans ubevægelige rekord til forsvar for uheldige årsager til systemet og hans flere fængsler i fængsel af politiske grunde gav sin afvisning i institutionen.

Universitetsstudier

På baggrund af denne situation indskrev han i lovskolen i Universidad del Rey Fuad. Der studerede han i et år, hvorefter han igen insisterede på militærakademiet.

Denne gang havde han Khairy Pasha som sin gudfar, som var krigsekretær og medlem af Akademisk Udvalg. Det var han der lavede ordninger, der banede vejen og førte til dens accept i 1937.

De var år med intensiv læring, der yderligere brændte den libertariske ild i dem, da de uddybede deres viden om de store militære leders og universelle helters liv og arbejde..

Han tog eksamen i 1938 og havde på den tid en gruppe kolleger, der anerkendte sin naturlige ledelse. Siden da har de overholdt deres årsag.

ægteskab

I 1944 giftede Nasser Tahia Kazem og farede fem børn: to døtre og tre sønner.

Første krigsoplevelse

I 1948 deltog han i sin første krigsoplevelse i den arabisk-israelske konfrontation. Nasser blev adresseret i infanteriets sjette bataljon og fungerede som underkommanderende i Falluja, som ved forhandlinger blev ceded til Israel.

Under hans ophold i regionen blev han og hans gruppe betragtet som helte. De modstå den hårde test af bombningerne isoleret. Det var netop under denne kritiske oplevelse, at han begyndte at arbejde på sin bog Revolutionens filosofi.

Nasserism efterkrigstænkning

Efter krigen vendte Nasser tilbage for at udføre opgaver som instruktør i akademiet. Samtidig blev gruppen opstandsmedlemmer og ugunstige officerer født til det pro-imperialistiske egyptiske monarki, som han senere kaldte fri bevægelsers bevægelse..

Formålet med denne bevægelse var genoprettelsen af ​​værdighed til Egypten og konsolideringen af ​​dets suverænitet som en nation. Nasser præsiderede over denne gruppering.

I 1952 var omstændighederne et opstand. Så det var, at Frihandelsbevægelsen den 22. juli gav et coup d'etat til King Farouk. Derefter markerede begyndelsen af ​​den egyptiske revolution, så det blev afskaffet det monarkiske regime i 1953.

General Muhammab Naguib blev erklæret præsident, da Nasser var eneste løjtnant oberst og mente, at hans rang var for lav til at holde en sådan stilling. Men på den måde opfyldte han vicepræsidentens funktioner.

Imidlertid var det ubestridte lederskab af Nasser, af den grund i 1954 og under pres af Nasser, opsagde Naguib og blev sat under fængselshusets regime. Nagib forsøgte at flytte sine tilhængere for at genvinde magten, men forsøget mislykkedes med Nasser's kloge taktik.

i modsætning til Nasser dissident kræfter, -autodenominada Det Muslimske Broderskab, de har foretaget en preying den 26. oktober 1954. Lederen uskadt og holde roen udnyttede hændelsen til katapult endnu mere popularitet med masserne.

Lederskabskonsolidering

Nasser greb og stramt kontrollerede sine modstandere og etablerede sig som den ubestridte leder af Egypten. Hans nationalistiske og hævdende idealer fra det egyptiske folk førte ham til at udtænke projektet for at etablere Aswan-dæmningen på Nilen. Dette projekt blev lavet for at nå to mål.

Den første, kontrol oversvømmelser for at undgå tab af afgrøder. Den anden genererer elektricitet for at forsyne befolkningen.

Han bad derefter om international støtte til dette projekt. Men da den ikke fandt støtte, tog den en radikal beslutning: nationalisering af Suezkanalen for at skabe ressourcer til opførelsen af ​​dæmningen og andre infrastrukturer i landet.

Dette gav ham trusler og angreb fra den britiske regering og den franske regering, begge beføjelser med handlinger i strukturen. Nasser hævdede, at kanalen tilhørte Egypten, først ved at være på egyptisk jord og det andet fordi det blev bygget af den egyptiske arbejdskraft bønderne, hvor de dræbte mere end 120 tusinde Fellahs.

Denne handling ødelagde hans popularitet ikke kun i hans land, men blandt landene i den såkaldte tredje verden.

død

Gamal Abdel Nasser døde i 1970 af et hjerteanfald, dybt påvirket af hans nederlag i krigen med Israel.

Politisk tænkning

Nasser var skaberen og fervent promotor af den såkaldte arabiske socialisme. Dens formål var genoprettelsen af ​​de postkoloniale arabiske nationer, der måtte forene i blok kaldet panarabismo, for at kæmpe mod de kejserlige lande.

Dens særlige var at kombinere traditionelle socialistiske postulater med den religiøse og kulturelle indflydelse af muslimske doktriner baseret på sin hellige bog, The Koran. Indflydelsen af ​​hans tanke spredte sig som en ekspansiv bølge i alle arabiske lande.

Dens postulater foreslog social ligestilling og søgen efter en alternativ vej til kapitalisme og ekstrem ikke-religiøs socialisme. Denne nuværende var en transcendent mulighed, gennem hvilken de arabiske folk fandt en talsmand.

Denne leder forenede deres bekymringer og deres ønske om befrielse og autonomi, der blev udviklet i hundredvis af år af at blive forelagt af de osmanniske og europæiske imperier. Under stigningen af ​​egyptisk socialisme blev spørgsmålet om kvinders rettigheder sat på bordet.

Der blev også opnået vigtige krav som f.eks. Opnåelse af kvindestemmelse i 1954. Desværre er det efter det, der er opnået, blevet sløret.

Nedfald af Nasserisme

Den såkaldte seks-dages krig holdt imod Israel, indledte Nasserismens tilbagegang. Den egyptiske hær blev fuldstændig demoraliseret efter den massive ødelæggelse af sin luftflåde.

Nasser forsøgte at konkretisere den arabiske union og tiltrådte Syrien i den såkaldte Forenede Arabiske Republik (RAU), men dette forsøg gik ikke frem. Det var tæt på USA, en nation, der flere gange støttede og forsvarede mod giganterne på den tid: Storbritannien, Frankrig og den oprindelige amerikanske magt.

Men da svækkede dette forhold, og det bidrog også til den falske arabiske socialisme i regionen.

Det viste Israels pro imperialistiske og ekspansionistiske hensigter at være en modstykke i den såkaldte Sesdagsrig (1967), en krigslignende konfrontation, hvor han blev besejret.

I den konflikt blev det bevist, at Israel var organiseret med et stærkt spionageapparat (Mosab) og militær og finansiel støtte fra USA, der bidrog enormt i sin sejr.

Bidrag

I løbet af sin periode fik Nasser mange fremskridt for sit folk. Blandt dem er den agriske reform af 1952, nationaliseringen af ​​de vigtigste industrier i nationen, samt banken.

I 1955 grundlagde han bevægelsen for ikke-berettigede lande. Han var en født kommunikator, der brugte medierne som radioen til at sprede sin meddelelse. Hans program "Arabernes stemme" var en generator med flere oprør i de lande, hvor den blev udsendt.

Nasser var inspirator for mange ledere, der var beslægtede med hans idealer. Han fik selv til at møde dem personligt. Sådan var tilfældet med Ernesto Ché Guevara, leder af den cubanske revolution.

På samme måde tjente denne militær og politiker i vores dage som en vejledning til det nye lederskab af det 21. århundrede. Således i breddegrader så langt væk som Latinamerika blev hans tanke også rost og beundret..

Nasser blev en af ​​de universelle krigere, der henviste til imperialistiske overgreb. Dette blev sagt af ledere som præsidenten for Venezuela Hugo Chávez, der mere end én gang tilstod at være en tilhænger af Nassers tanker.

referencer

  1. Maestre, E. (2011) Den ufærdige revolution og afhandlingen af ​​Gamal Abdel Nasser. Albatv. Hentet fra: albatv.org
  2. Ocaña, J (2003) Gamal Abdel Nasser. Historiasiglo20.com. Hentet fra: historiasiglo20.org
  3. Halim, A (2016). Filosofi, modernitet og revolution i Egypten. Gendannet på: diversidadcultural.net
  4. Velandia, C (2016). Nassers nationalistiske projekt i Egypten: et forsøg på national enhed. Hentet fra: repository.javeriana.edu.co
  5. (2018) De berømte personer. Hentet på: thefamouspeople.com