De 5 vigtigste Apurimac Typical Dances



den typiske danser af Apurimac, Peru, er udviklet omkring traditionelle sociale aktiviteter. Der fejrer de ritualer i fødslen, dødsfaldene, bryllupperne, husets opbygning, ture og endda i barnets skåret hår.

Jordens arbejdsaktiviteter, som høst eller såning og kunstvanding, er også værdige for ritualer med danser og sange.

Kærlens mærke af enhver art har også sin egen ceremoni og danser i månederne april til august.

De mest brugte strenginstrumenter er harpe, violinen, charango, guitar og mandolin.

De percussion dem er hype, trommer og tinyas. Blandt vindmøllerne skiller horntrumperne ud.

De 5 mest typiske danse af Apurimac

1- Tie tinkay

Det er en ritualdans, der er indviet til apus, som er bjergene, der beskytter landsbyen, før og efter tyrefægtningen eller tyrens pukllay. De bånd, der anvendes af de laceadores, der er til stede i tyrefægtningen, er velsignede.

Kvinderne bærer røde og hvide nederdele, hvid bluse og rødt tørklæde med sort hat. Mænd bærer sorte bukser, vest og hat og flettet skjorte.

En eller to mænd forkæler sig som tyre. Deltagerne er på pladsen, hvor tyrefægtningen fejres og bærer en Kuntur-gud, som de placerer på tyrens bagside.

2- Papa qallmay

Denne dans udføres i løbet af karnevalperioden. Det har landbrugskarakter, da målet er at anmode om beskyttelse af kartoflernes høst for at få et godt udbytte.

Ved hoppetrin repræsenterer dansen jordens arbejde, pløjningen, de-tedding og såningen.

Når arbejdet er færdigt, spiller mændene quenaen (instrumentet), bevæger sig og vender tilbage til deres hjem.

Kvinderne ledsager dem med at synge sange relateret til kartoflerne og takker Moder Jord for den fremtidige gode produktion.

Koreografi simulerer den rektangulære struktur af afgrøderne og furerne. Under dansen manipulerer de også landbrugsværktøjer.

3- Sara yapuy

Det repræsenterer en landbrugsaktivitet: virkningen af ​​såning af majs. Gennem bevægelser, der følger musikens rytme, leder ejeren og hans bonde gruppen med værktøjerne.

Bag kommer flere mennesker der begynder at plante. Efter pause ankommer kvinderne med snacks.

Efter at have spist, danses den parvis og afsluttes med et kors af kvinder kaldet Wankaska. Mændene gentager hvert vers. I sidste ende går alle sammen lykkeligt til deres hjem.

Mændene har en mestizo kostume: hvide bukser, plaid skjorte, tørklæde og hat. Kvinder bærer farverige nederdele, hvid bluse og sort hat.

4- Qaytu tiñiy

Denne dans repræsenterer tinkturen af ​​uld med planter fra området og dens overførsel til vævene, for derefter at gøre stoffet.

Kvinderne synger ledsaget af violin, quena og charango. Mænd og kvinder danser i cirkler iført uldbolde i deres hænder og simulerer bevægelser i væven. Det er en meget glad rytme.

Tøjet, der bæres af mænd, er hat og bukser hvid eller sort, rutet skjorte, broderet jakke og en aguayo, som er et rektangulært beklædningsgenstand.

Kvinder bærer hvide hatte, bluser, jakker, røde og sorte nederdele, sashes og aguayos.

5- Wicuña chaqoy

Det er en gammel pre-Inca-dans, der repræsenterer skæringen af ​​vicuña. Gennem denne dans er værdien af ​​dette andeanske dyr forsvundet og overdrevet.

Som inkarnerne gjorde, er ideen at beskytte dette dyrs liv, så det ikke bliver uddødt.

referencer

  1. Prof. Edwin Candia Valenzuela (2016) Danse af Apurimac. 2017/11/21. Gennemgang af Peru's danser. resenasdanzasperu.com
  2. Redaktør (2012) Scissor Dance.22 / 11/2017. Circle of Dance. Nmai.si.edu
  3. ZS Mendoza (2000) Skabende samfund gennem dans: Mestizo rituelle præstationer i Peruvian Andes. University of Chicago Press
  4. Jason Bush (2013) Urbaniseringen og tværnational cirkulation af peruvianske saks dans. 2017/11/22. Palgrave Mc Millan
  5. 5- ZS Mendoza (1998) Bulletin of Latin American Research. 2017/11/22. Elsevier