De 8 vigtigste aridoamerikakulturer



den Aridoamerica kulturer er over 20: Acaxee, Caxcan, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Village Mayo, Kultur Mogollon, Mongui, Opata, Ojocam, Paipai eller Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Pueblo seri, Tarahumara, tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui Pueblo Zacateco.

Især var kulturerne i Aridoamérica aldrig så populære som deres nabostatiske område: Mesoamerica. I sidstnævnte opdagede spanske opdagelsesrejsende forskellige indfødte civilisationer (herunder Aztec-imperiet).

Længere nordpå, i Aridoamérica, registrerede europæernes vigtigste fund ruiner af gamle civilisationer, såsom ruinerne af Paquime.

Denne kendsgerning giver meget mening, fordi Aridoaméricas tørre klima (mangel på vand og fugtighed i luften) var et problem for de nordlige mexicanske stammer; Derfor måtte de vedtage en nomadisk stil i søgen efter ressourcer til deres levetid.

På trods af modgang, nogle af stammerne vedtaget en stillesiddende livsstil gennem kontakt med mesoamericanos par, og dermed være i stand til at handle / bytte værdi produkter (primært fødevarer), og lære dyrkningsmetoder og indarbejde en del af den rige kultur af den mexicanske syd.

Fremragende kulturer af Aridoamérica

chichimecas

Chichimecas, en paraplybetegnelse for at udpege flere stammer af Nahuas, var jæger-samlere i betesmarkerne i Aridoamerica.

Indfødte af Aridoamérica, Chichimecas udviklede ikke en kultur, der var beundringsværdig på grund af deres nomadisme og deres konstante konfrontationer med andre stammer (især mesoamerikanske).

Malerier i hulerne, der plejede til ly og symbolske stykker af deres religion, er praktisk taget alt det materiale, som disse oprindelige folk efterlod.

Mens ordet Chichimeca har nahuatl oprindelse, dets betydning er usikker, da spanierne gav en nedsættende betydning af ordet på grund af aggressiv adfærd, at disse Indianere havde (var røvere af folk) og ikke en ordret oversættelse.

Ordet "Chichimeca" tager den foragtelige betydning af "hunde uden snor" eller "hundeafstamning", og det blev kaldt denne vej til indianerne i det nordlige Mexico, det vil sige dem der kom fra Aridoamerica.

Nu, selvom ordet blev brugt til at henvise til de vilde indianere over mesoamerikanske grænse, de Chichimecas var kun stammer fra den mexicanske Center, som flyttede syd at invadere byen Tollan Xicocotitlan, erstatter livsstil nomad stillesiddende at blive en del af gruppen og absorbere Alcohua udviklet mesoamerikanske kultur.

Zacatecos

Zacatecos var en del af Chichimeca-nationen, og som sådan var de vilde vilde indianere.

Denne stamme havde mange konfrontationer med spanierne, da indbyggerne i de byer, som zacatecos invaderede, i nogle tilfælde var allierede i det magtfulde europæiske imperium.

Den tid, der blev valgt til "Ambush" blev udført både ved daggry og skumring, med tidligere intelligensarbejde bestående i at observere fjenden hemmeligt og tælle det mulige antal modstandere til ansigt.

De taktiske lander var ude af skov og kløfter, da i tilfælde af et eventuel nederlag ville flugtvejen være sikret og let kunne opdeles for at sikre et mindre antal krigsfanger til fjenden..

Byen Mayo

Mayos er en stamme, der har sit eget sprog, såvel som dets skikke og traditioner. De bor i områderne Sonora og Sinaloa og kalder sig "Yoremes" (dem, der respekterer).

Mayo-folkene er en konføderation af oprindelige folk, der på det tidspunkt allierede sig med at forsvare sig mod andre stammer og det spanske imperiums ustoppelige fremskridt. Forbundet blev dannet af følgende stammer:

  • Apaches
  • The Yaquis
  • The Papagos
  • Pimas

Mayos eksisterer fra år 180 f.Kr., og var dedikeret til indsamling af frugt, jagt og fiskeri. På nuværende tidspunkt er fiskeri stadig praktiseret sammen med landbrug, tilføjet til fremstilling af kunsthåndværk.

Flagmet "Yoreme" er symbolet på Mayos og dets design består af en hjorte omgivet af stjerner og orange baggrund.

Tarahumara

Rarámuri eller Tarahumara er et indfødt folk i det nordvestlige Mexico, der er berømt for deres evne til at køre lange afstande.

Udtrykket rarámuri henviser specifikt til mænd, kvinder kaldes mukí (individuelt) og omugí eller igómale (kollektivt).

Tarahumara stammen er en af ​​dem, der er blevet bevaret gennem årene. De er et indfødte folk i det nordlige Mexico, der ligger i Sierra Madre (Chihuahua, sydvest for Durango og Sonora).

På kvinders side arbejder de mere med keramik, der producerer produkter relateret til hjemmet: redskaber og ornamenter. Nogle af disse mudderprodukter er:

  • Jugs og potter
  • Briller og kopper
  • Tallerkener og skåle

Mænd arbejder derimod mere med træ, der også laver produkter til hjemmet (skeer) samt musikinstrumenter (for eksempel violiner).

Et produkt med stor efterspørgsel er kurven, der er vævet med palmilla og er normalt arbejde hos både kvinder og mænd.

Caxcán Town

I modsætning til det store flertal af Aridoaméricas stammer var cazcanesne et stillesiddende folk (selvom seminomadik er mere præcis).

Disse solyrkere (Gud kaldte Theotl) var et meget avanceret folk i forhold til resten af ​​de nordlige mexicanske stammer.

Den mest betydningsfulde test var den pre-spanske ovn fundet i El Teul, hvilket gav indikationer til arkæologer, der var dygtige i kobbermeltning.

Derudover havde de fremskridt inden for medicin, da de havde helbredt sygdomme, de brugte fyrresin (og andre planter) og slangebørster.

Huichol

Huichol eller Wixáritari er indfødte amerikanere, der bor i området Sierra Madre Occidental i de mexicanske stater Nayarit, Jalisco, Zacatecas og Durango.

De er kendt som Huichol, men de henviser til sig selv som Wixáritari ("folket") i deres oprindelige Huichol-sprog.

Huichols siger, at de stammer fra staten San Luis Potosí. En gang om året rejser nogle Huichols tilbage til San Luis, deres forfædre hjemland for at udføre ceremonierne "Mitote" Peyote (Hikuri, i Wixarika).

Yaqui

Yaqui eller Yoeme er indfødte amerikanere, der befinder sig i Yaqui River Valley i den mexicanske stat Sonora og den sydvestlige USA.

De har også små bosættelser i Chihuahua, Durango og Sinaloa. Pascua Yaqui stammen er baseret i Tucson, Arizona. De bor også i andre dele af USA, især i Californien og Nevada.

Zacateco folk

Zacatecos er en indfødt gruppe, en af ​​de byer, der hedder chichimecas af aztekerne. De levede i det meste af hvad der nu er Zacatecas tilstand og den nordøstlige del af Durango.

De har for tiden mange direkte efterkommere, men de fleste af deres kultur og traditioner er forsvundet over tid.

Store koncentrationer af moderne efterkommere kan bo i Zacatecas og Durango, samt i andre store byer i Mexico.

Zacatecos sluttede sig militært sammen med andre Chichimec-nationer for at danne Chichimeca Confederation for at besejre spansken under Chichimeca-krigen (1550-90).

Aridoamerica i dag

I øjeblikket omfatter Aridoamérica regioner i både Mexico og USA.

På den mexicanske side, som yderligere omfatter Nuevo Leon, Tamaulipas, Baja California og California Sur, følgende del af Durango, San Luis Potosi og Zacatecas og endelig i en mindre målestok en del af Aguascalientes, Jalisco, Sinaloa, Querétaro , Hidalgo og Guanajuato.

I det amerikanske syd, næsten hele territoriet for staterne Californien, Nevada og New Mexico og dele af Arizona, Utah og Texas.

referencer

  1. Gepts, P. (1988). Genetiske ressourcer af Phaseolus Bønner: Deres vedligeholdelse, domesticering, udvikling og udnyttelse. Dordrecht: Springer Holland.
  2. Cordell, L. & Fowler, D. (2005). Sydvestlige arkæologi i det tyvende århundrede. Salt Lake City: University of Utah Press.
  3. Olague, J. (1996). Kort historie af Zacatecas. Mexico: College of Mexico Trust Fund of the Americas fond for økonomisk kultur.
  4. Noriega, S. (1999). Kort historie af Sinaloa. Mexico: Colegio de México, Trust Historien om Amerika Fondo de Cultura Económica.
  5. Powell, P. (1996). Chichimeca krigen 1550-1600. Mexico: Økonomisk Kulturfond USA.
  6. Carrasco, D. & Sessions, S. (2007). Cave, city og eagle nest: en fortolkende rejse gennem Map of Cuauhtinchan no. 2. Albuquerque Cambridge, MA: University of New Mexico Press Udgivet i samarbejde med David Rockefeller Center for Latinamerikanske Studier og Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Harvard University.