Del:
De 10 mest fremragende cubanske hellige
den Cubanske hellige de er en del af en neo-afrikansk religiøs tradition, der udviklede sig i Caribien, specielt på øen Cuba. På trods af at man praktiseres af mennesker fra hele verden, betragtes Santería som en afro-cubansk religion.
Denne praksis er baseret på religion de Yoruba (fra Vestafrika) og begyndte at udvikle sig i det sekstende århundrede i kolonitiden, hvor afrikanere blev bragt til Caribien på betingelse af slaveri til at arbejde på plantagerne snus og sukker.
Yoruba-religionen fandt, at der var hundreder af guddomme, også kaldet "orichas", der dominerede visse aspekter af naturen.
I løbet af kolonitiden førte de slaver, der tilhørte dette folk, med nogle af disse guddomme med Caribien til Caribien. Men da de spanske kolonier, Cuba og Puerto Rico var loyale over for den katolske kirke, blev de afrikanske folks religiøse praksis forbudt.
I stedet blev slaverne omdannet til katolicismen for at forhindre dem i at tilbede "falske guder" og redde deres sjæle.
Men de fandt ligheder mellem deres "Orishas" og katolske helgener, som tillod dem at fortsætte tilbede deres guder under navnet vestlige helgener. Således begyndte syncretismens proces; blande Yorubas praksis med katolske praksis og resulterer religion i dag er kendt som Santeria.
Orichas er de vigtigste ånder eller guddomme, der tjener som mellemmand mellem Oldumare, et højeste væsen, skaberen af alt og santeria-udøvere. På grund af syncretismen har santeros etableret forhold mellem orkierne og nogle hellige i den katolske kirke.
Ifølge Lefever, (1996, citeret af Burgman, C.), blev oprindeligt hundrede yoruba guddomer æret. I øjeblikket er kun 16 af disse genkendt, der hver især er forbundet med en katolsk figur:
Agayu - San Cristobal, Babalu Aye - San Lazaro, Eleguá - San Antonio de Padua, Ibeji - San Damiano, Inhle - San Rafael, Obatala - Virgen de las Mercedes, Ogun - San Pedro, Olokun - Our Lady of Regla, Orula - San Francisco, Osayin - San Jose, Ochosi - San Norberto, Ochún - Our Lady of Charity, Oya - Virgen de la Candelaria, Chango - Santa Barbara, Yemaya - Our Lady of Regla.
De fremragende cubanske hellige
1- Ochún
Ochún er den yngste af orishas. Dette er skønhedens, kærlighedens, velstandens, ordenens og frugtbarhedens guddom. og repræsenterer kvindelig nåde. Hun er beskytter af de fattige og mor til de syge, såvel som dronningen af floder og andre søde vande. Denne oricha er repræsenteret af Virgin of Charity of Cobre, beskytter af Cuba.
2- Changó
3- Yemayá
Yemayá er mor og beskytter af alle levende væsener, himmelens dronning, jord og vand. Det lever i havet. Denne oricha er relateret til vor Frue af Reglen for at være havets protektor.
4- Obatalá
Han er den ældste af orishas og skaberen af mennesker, der blev skulptureret i ler, som i den jødiske religion. Han er kendt som konge af logik og fred.
Det fremmer anvendelsen af diplomati og grund til at løse tvister og fungerer normalt som mægler blandt de andre guddomme. Tilsvarende er det beskytteren af mennesker med kognitive forpligtelser og misbrugere.
Obatalá synkretiserer med Jesus, San Sebastián og Nuestra Señora de las Mercedes. Det er normalt forbundet med Jesus, da begge repræsenterer visdom og renhed og for at være den førstefødte af gode guder.
5- Orula
Det er spådomets oricha. Ligesom Elegua kender han skæbnenes skæbne og kan derfor konsulteres for at opdage, hvad fremtiden holder. Det er mønsteret af Ifá sekten, sammensat af babalaos, præster til hvem clairvoyans evne tilskrives. Orula er forbundet med San Francisco de Asís af ukendte årsager.
6- Ochosi
Det er skovens oricha og jagt, dets pile ramte altid målet. Det repræsenterer blind retfærdighed, der gælder for alle lige. Det er forbundet med San Norberto af ukendte årsager.
7- Agayú
I santería er Agayú far til Changó. Denne guddom styrer vulkanerne og er ørkenens mønster. Det er relateret til San Cristóbal.
8- Ogún
Han er en kriger. Han er repræsenteret som en smed, der skaber værktøjer og våben. Han er også far til teknologi og er ofte forbundet med San Pedro fordi han har metalnøgler og Ogun er en smed.
9- Eleguá
Eleguá, også kendt som Esú, Eleda eller Elegbara, er budskabet til skæbne, det vil sige Orula, da alle menneskelige sprog er talt. Det er forbundet med indgange, veje og frem for alt til krydset, som mønsteret er.
Dette oricha repræsenterer også fødsel og død (alfa og omega), så det sincretiza med det hellige barn Atoche (symboliserer børn) og St. Anthony i Padova (symboliserer aldrende).
10- Babalú Ayé
Babalú Ayé betyder "kongen der gør ondt i verden". Dette er oricha af sygdommen; dets budbringere er myg og fluer, der bærer sygdomme. Babalú Ayé er repræsenteret som en mand dækket af pestilente sår. Denne guddom er også i stand til at helbrede de syge og er normalt relateret til San Lazaro, fordi sidstnævnte fordi han led af hudsygdomme, som spedalskhed.
Ifølge Clark, Mary, korrespondance mellem katolske helgener og Orishas er ikke perfekt eller præcise, fordi det blev gjort under hensyntagen til et lille antal elementer af vestlig kultur som ikonografi af den katolske kirke og de farver, der anvendes.
referencer
- Gil, H. Santerias opfattelser af sundhed og sygdom: Implikationer og anbefalinger til folkesundhedsindsatsen. Hentet den 16. februar 2017, fra library.miami.edu.
- Duncan, C. Hvorfor hedder det santería? Hentet den 16. februar 2017, fra aboutsanteria.com.
- Rahman, H. (2013). Latino Minority Religion. Hentet den 16. februar 2017, fra akademikere.
- Burgman, C. Santeria: Race og Religion i Cuba. Hentet den 16. februar 2017, fra crsp.pitt.edu.
- Religiøse figurer af Santeria. Hentet den 17. februar 2017, fra academics.smcvt.edu.
- Synkretisme af og Ligheder mellem Katolisisme og Yoruba Traditionel Religion. (24. oktober 2010). Hentet den 17. februar 2017, fra aquarianagrarian.blogspot.com.
- Orishas. Hentet den 17. februar 2017, fra santeriachurch.org.
- Pugliese, A. (2010). Den unøjagtige Saint: Hengivenhed til San Lázaro / Babalú Ayé i Cubansk kultur i Miami, Florida. Hentet den 16. februar 2017, fra library.miami.edu.