De 3 vigtigste elementer af dommen



den elementer i retssagen som en tanke de er emnet, prædikatet og copulaen, og de er klassificeret efter mængde, kvalitet, af forholdet og modaliteten.

En dom kan forstås som en rationel tanke, der søger sikkerhed eller forfalskning fra analysen.

Dommen forstået som tanke har været en filial, der bredt studeres i filosofien, og dens første analyse kan ses i Aristoteles arbejde.

Aristoteles udtalte at: "Dommen er tænkt sammensat af mere end en ide, men udstillet på samme tid med en særlig enhed, der opnås gennem samleje". (Wellmer, 1994).

At bekræfte eller nægte noget med hensyn til en person, være det en sand eller falsk påstand, man skal gøre brug af rationel tanke og dømmekraft for at nå frem til en korrekt konklusion.

Ud fra denne ide vil en dom om nogen blive betragtet som sand, når den har en direkte korrespondance med virkeligheden. Tværtimod vil en falsk dom være en, der bevæger sig væk fra den kendte information.

De tre vigtigste elementer i retssagen

Dommens elementer som tanke er i overensstemmelse med emnet, prædikatet og copulaen, komponenten, der også fortolkes som ordet til at være i den tredje person.

1- Emne

Emnet kommer til at repræsentere den person, ting eller situation, der undersøges, hvorfra du vil afsløre en sandhed, eller som tilskrives eller skyldes noget.

2- Predikat

Representerer alle de oplysninger og argumenter, der udsættes for emnet for at bestemme deres sandhed, uskyld eller skyld.

3- Kopiering

Copulaen eller Nexus er det element, der tjener til at fastslå, at alt, hvad der blev fremført i prædikatet, er rigtigt eller ikke af forsøgets formål.

Klassificering af forsøget

Efter at have skelnet de tre elementer, skal dommen klassificeres efter sin mængde, for at fastslå, om de er universelle, særlige eller entallige; eller af dets kvalitet, være i stand til at være bekræftende eller sandt og negativt eller falsk.

Disse klassifikationer omfatter også deres forhold og deres modalitet.

mængde

Domme efter mængde har flere betydninger. Man kan tale om disse som universelle domme, når de refererer til alle enkeltpersoner i et løb.

På den anden side forekommer der særlige domme, når der er tale om en henvisning eller når flere ting eller ting undersøges, men inden for en lille del af det hele.

Endelig er singulære domme de, hvor et enkelt individ analyseres.

kvalitet

De bekræftende domme er de der frembyder en sammenhæng mellem emnet og prædikatet; for eksempel når man siger, at mennesket er et rationelt væsen.

De kan også være negative, når de tydeligt udtrykker uforeneligheden; for eksempel når det står at mennesker ikke er fugle.

forhold

Domme kan være kategoriske, når de ikke er underlagt en anden betingelse. De kan også være hypotetiske, når der er fremsat en erklæring, som altid vil afhænge af en tilstand.

Endelig kan domme være disjunktive, hvilket er dem, hvor et prædikat eller en anden er bekræftet. For eksempel "María er en studerende eller lærer".

modalitet

Der er problematiske vurderinger, som udtrykker uprøvede domme. Der er også påstande domme, som udtrykker verificerbare sandheder af emnet eller prædikatet.

Derudover skiller apodiktiske vurderinger ud, som er de domme, der udtrykker et behov.

referencer

  1. García, J. (1996). Kommunikation og mulige verdener. Hentet den 4. december 2017 fra: academia.edu
  2. Wellmer, A. (1994). Elementer af retssagen. Hentet den 4. december 2017 fra: book.google.com
  3. Introduktion til filosofi. Hentet den 4. december 2017 fra: academia.edu
  4. Aristoteles og retorik. Hentet den 4. december 2017 fra: revistas.ucm.es
  5. Dom (tanke). Hentet den 4. december 2017 fra: en.wikipedia.org