Myter og legender af mest populære alver

den myter og legender af goblins de henviser til små skabninger med en humanoid form, der fortælles af forskellige mytologier rundt om i verden. Uanset oprindelseslandet fremhæver legenderne elvenes hobbyer for børn og ondskab.

Ordet elf kommer fra udtrykket Duen hjem, hvilket betyder "boligejer". Dette udtryk ville adlyde disse skabers indgribende karakter.

Selv om kristendommen ikke betragter dem, var der mellem det sekstende og syttende århundrede dommere, der inkluderede dem som en slags dæmon.

Ifølge den populære kultur i mange lande rundt om i verden er de mennesker, der ikke når måleren i højden. De har lange, spidse ører, skarpe tænder og grønlig hud.

De er også givet overnaturlige eller magiske kræfter og beskrevet som pranksters og ondsindede.

Hvad angår oprindelsen, menes i nogle amerikanske lande, at det er et barn, der døde uden at blive døbt, eller også at det kan være et barn, der ramte sin mor.

For at skræmme dem væk er der dem, der råder over at sætte musik i fuld volumen eller kaste salt.

Selv om de forekommer historier om overtro, gør deres frekvens og rødder i nogle kulturer dem en vigtig del af deres folklore.

De 10 vigtigste myter om goblins

1 - The leprechaun

Ifølge irsk folklore refererer legendeordets fortælling til historien om en lille rødhåret mand med skæg, der bærer rødt eller grønt, og som levede i Irland i århundreder.

Legenden har det, at de er væsener, der laver eller laver sko, og beskytter skatter, som de gemte under krigstidspunkter. Bare dette forældremyndighed gør dem mistro og grådige.

De siger, at hvis man ser på dem, kan de ikke flygte fra folk, men en simpel overvågning er nok til at få dem til at forsvinde fra synet af, hvem der opdagede dem..

Med hensyn til dets navn er der ingen konsensus om, at det betyder skomager eller dværg. Dette er myten, der er repræsenteret i billederne, der udstilles i festiviteterne i Saint Patrick.

2- Fossegrimer

I den skandinaviske mytologi er der flere typer goblins, der normalt er forbundet med vand.

Disse væsener bor tæt på gårde og floder eller søer. De bruger normalt blå eller grå tøj og kan lide at tiltrække mennesker til vandet for at drukne dem.

I Norge synes det Fossegrimen spille et musikinstrument til tider dele med ham, der formår at undervise melodi. De forbinder dem normalt med marken og gårdene.

3- Cañasgordas kuglepenne

I denne colombianske legende taler vi om et lille væsen, som et barn, der bærer en stor hat og græde af sult. Det bevæger sig normalt dem, der ser det, som tager det til deres hjem for at fodre det.

En gang i den uforsigtige hjem begynder barnet at vokse og blive en ond skabning med forfaldne og spidse tænder, der udviser at skræmme folk, mens man råber: "Jeg har allerede tænder!". Herefter løber han væk og forsvinder.

4- Lutin

Det er en fransk legende. Det er en skabning der kan blive usynlig eller blive en hest, når den bærer sin røde hat.

Det er en tro forankret i Québec, den franske koloni i Canada, hvor de er forbundet med husdyr.

I tilfælde af Québec kan lutinen være god eller dårlig, har magt til at styre vand og foretrækker at omdanne til hvide katte. Det menes at lutin hader salt.

5- Kobold

I tysk folklore overlever små skabninger, der befinder sig i huler eller huse, og kan hjælpe med hjemmearbejde i bytte for mad.

De er hævne ånder: Når de ikke bliver fodret, gør de ondt i huset, hvor de har arbejdet. Disse tegn vises i forskellige videospil, f.eks Tales of symphonia eller Warcraft.

6- The Momoy

Indbyggerne i de venezuelanske myrer i staterne Merida og Trujillo tror på eksistensen af ​​små mænd, omkring 40 centimeter høje, der holder af floder og laguner.

De siger, at de er klædt som indianere, og at de pryder deres kroppe med fjer, bære hatte og skæg. De læner sig på en stavestang.

Ligesom i myter og legender af andre breddegrader, gør disse tegn ondt, især til folk, der beskidt eller beskadiger páramos miljø.

De synger, fløjter, leger og sommetider stjæler mad og slik fra rejsendes rygsække.

7- Zashiki warashi

I Japan er der utallige historier om en slags spøgelse, der tager sig af husene og deres indbyggere i fare.

Ifølge japansk mytologi kan det være ånden til en familiefader, der har form af en pige med rødt og kort hår og bærer en rød kimono.

Det er også en barnlig skabning, der kan lide at spille pranks og blive behandlet med en vis anerkendelse af indbyggerne i huset.

8- The mazapegul

I Italien er der tale om en familie af natalver sammensat af flere stammer. Det siges at der er tegn på denne familie i en kontrakt om at købe et hus, dateret i 1487.

Ifølge denne kontrakt boede der i huset en goblin, der gjorde ondt og som var forelsket i en ung pige i familien. Med hensyn til udseendet er det tale om en blanding mellem kat og abe, med hætte og uden tøj.

I italiensk mytologi er det en skabning der legemliggør den erotiske passion og menes at seksuelt angribe kvinder, mens de sover. Det siges også at angribe dyr, især heste.

9 - Aluxerne

Mayanerne troede på eksistensen af ​​miniaturefolk, der syntes at være klædt i de typiske kostumer fra den maya-kultur, da de besluttede at gøre sig synlige for mennesker..

De er normalt placeret i jungler, huler, skove eller marker. De har fået beføjelser over naturen.

Mayanerne bygget alter eller huse på deres ejendomme, kaldet kahtal alux (alux hus) for at nyde deres beskyttelse i 7 år.

I løbet af den tid vil alux hjælpe kornet til at vokse og skræmme rovdyrene.

Herefter skal alux låse sig i hans kahtal alux, fordi hans adfærd ændres, og han kan blive aggressiv med mennesker.

10- Basenes elv

En Costa Rica-legende fortæller, at en familie gik for at bo i et hus på landet. Til sidst opdagede de, at huset var beboet af goblins.

Disse væsner blev forelsket i en af ​​deres døtre og begyndte at gøre ondt og irritere de mennesker, der boede der, indtil de blev tvunget til at forlade huset.

Familien forsøgte ikke at lave støj, når de tog deres ting ud, så elven ikke vidste, at de forlod. De kastede alt i en vogn og forlod ved middagstid.

Væk fra huset og et af børnene har bemærket, at han havde forladt sin natpotte (bækken, urinal eller bækken), og meddeler deres forældre med et råb.

Umiddelbart høres en lille stemme, der reagerer med latter: "Bare rolig, vi tager dig her!".

Historier som denne var allerede i omløb blandt brisbris, en indisk stamme i Costa Rica, så det er mangeårige tro i regionen.

I dag er det almindeligt at høre historier om goblins, små og ekstravagante små mænd i deres kjole, som gør ondskab, beskytter familier eller misplacerer børn blandt skove, græsgange og bjerge.

referencer

1. Absolut Tyskland (2012). Goblins. Myter og tyske legender. Hentet fra: absolutviajes.com
2. Angelus (2017). Fairies, goblins og keltisk mytologi. Hentet fra: angelus201.wordpress.com
3. Folklore i nord (s / f). Goblinen. Hentet fra: folkloredelnorte.com.ar
4. Henao Sara (2010). Jeg myter goblinen. Gendannet fra: mitoelduende.blogspot.com
5. McCoy, Daniel (2012). Guder og skabninger. Hentet fra: norse-mythology.org
6. Myter og legender (s / f). Elverne. Hentet fra: mitosyleyendascr.com
7. Rodríguez, Noelia (2009). Legenden om leprechauns. Hentet fra: sobreirlanda.com
8. Xiomi (2011). Elves historier. Gendannet fra: tradicionoralchimborazo.blogspot.com