Prehispanic tilbud oprindelse, egenskaber og civilisationer



den prehispanic tilbud de var handlinger, der bestod i at tilbyde de afdøde frugter, mad, menneskeliv, blomster og røgelse på et alter for at belyse sin sjæl. For før-spansktalende kulturer var det sande liv af lys og evighed efter jordisk liv.

Denne type ritual er også kendt som "alter til døden" og blev kaldt tzompantli. Til denne dag er disse tilbud blevet modificeret og omformuleret ved indførelsen af ​​kristne tilbud i Amerika. Men i Mexico er der opnået en vigtig syncretisme, der integrerer begge tilbud i en.

I oldtiden en flerfarvet alter, hvorpå blev placeret på første niveau en tilhører på den person, og omkring mad, røgelse lerpotter, blomster og blade blev produceret.

Fra spændingerne i spanierne i amerikanske lande ændres disse skikke, men de forsvinder ikke. Hvad forklarer, at i de moderne altertere er Kristus, kryds, fotografier og nye fødevarer som brød.

I de vigtigste før-spanske kulturer var døden en milepæl i samfundets liv. I de begravelser af indfødte havde altid et særligt sted for begravelse tilbud, hvis vigtigste forudsætning hjalp den afdøde til at overvinde de negative kræfter, der udelukkede nå den endelige destination, som var at være ved siden af ​​guderne.

Søde kartofler med honning, muldvarp, frø, kranier, græskar, tamales, tequila, blomster og røgelse, er bevis på sejr kulturel synkretisme, der blev opnået. Dette er ikke andet end udsigten til århundreders historie, der opretholder deres gyldighed.

De før-spanske civilisationer plejede også at omslutte liget med frø til at spire og således tilskynde frugtbarheden af ​​afgrøderne. Afslutningen af ​​alt dette var for den afdøde at nå "Mictlan", hvilket svarer til himlen for katolikker.

Civilisationer, hvor tilbudene blev givet

Aztecas

Aztekerne er efterkommere af Mexicas, Aztec-kulturen skabte et stort imperium i byen Tenochtitlán.

Det er almindeligvis karakteriseret som en af ​​tre store før-columbianske kulturer. Aztekerne byggede altere rundt om graven, lys, vand og mad for at hjælpe de døde sjæle. Hvert år lever levende belyst den afdødes sjæl med røgelse og copal for at give sjælen lys.

Mayas

Den maya-kultur er anerkendt for at have skabt det mest komplette skrivesystem i de før-spanske civilisationer.

De stod også for deres arkitektur, matematik, astronomi og økologi. De blev udviklet i de stater, der i dag omfatter Yucatán, Campeche og Tabasco.

Mayaerne - for tilbudene - uddybede et bord med grene, som de kaldte "x'coloché". Denne tabel var ledsaget af stearinlys, læskedrikke, alkoholholdige drikkevarer, vand og salt.

De kogte også deres berømte "atole" (majsdej, kakao, peber og anis) og dronningens arm: en majsdej fyldt med chaya blade.

Tolteker

De besatte det land, der nu er kendt som Teotihuacán. Tolteker er ikke meget uenige om, hvordan man kan betale tilbud til deres døde, næsten ofrene er tværgående for alle mesoamerikanske prehispanic kulturer.

Toltekerne er katalogiseret som den første pre-columbianske kultur, der praktiserede ofre for at tilbyde sjælen og blodet til guderne.

For dem var menneskelig offer en slags betaling, som mænd gav gudene for at opnå jordens stabilitet.

zapotekerne

De besatte den sydlige del af Oxaca, såvel som en del af den sydlige del af Guerrero. De byggede store byer og havde et af de mest avancerede landbrugssystemer af tiden.

Da en person døde, begyndte zapotekerne fejringen af ​​bigue, som bestod af dekorationen med røde og gule blomster og røgelse.

I centrum af kabinettet, hvor tilbudene var, blev biye hængt, hvilket var tænkt som døren mellem de levende og de døde.

Dages Dag

En af de vigtigste afledninger af kulturel synkretisme mellem mesoamerikanske og latinamerikanske kulturer er fejringen af ​​de døde i Mexico. Dette er en af ​​de mest højtidelige fejringer og respekteres af flertallet af befolkningen.

De prehispanic folk troede på livet efter døden, men ikke på samme måde som kristendommen. For indianerne var der ingen himmel eller helvede, den afdødes skæbne var afhængig af hvordan han var død og ikke på hvordan han havde boet.

Hver 1. og 2. november finder den dag for den døde fest sted. Selv om det på nogle steder starter den 31. oktober. Dette falder sammen med de katolske festligheder af de døde og alle de hellige.

Objekter, der tilbydes 

  • Skulls of sweet: de er kranier, der er realiseret med afdødes navn i panden og en del af traditionen er, at de nærmeste familie og venner indtager dem.
  • Blomster: Blomster er et af hovedelementerne til dekoration og giver også en mening om friskhed og harmoni for den afdøde. Generelt er roser og solsikker den mest anvendte, selv om den mesoamerikanske mytologi viser at blomsten "cempasúchitl" er oprindelsen af ​​alt.
  • Den afdøds objekter: Forældrene valgte et objekt af stor betydning for den afdøde og placerede ham midt i alt. Så ændrede dette til et billede fra kristendommens indførelse.
  • Frø: Frøene gik så meget med liget som i tilbudene. Man mente, at når personens sjæl kom til "Mictlan", bidrog det til at opnå bedre høst.
  • Copal og røgelse: Dette tjente til at rense de dårlige energier, der kunne gøre det vanskeligt for de døde at nå fuldhed.
  • Pan de Muerto: Brødet fremstår efter Spanjernes ankomst og består af en repræsentation af Eukaristien. Disse brød fremstilles i form af knogler og sprinkles med sukker og anis.
  • Du kan også nævne den søde kartoffel med honning, tequila og tamales som en del af de præ-spanske tilbud.

referencer

  1. Cuevas, D. (2016) Blod til guderne: Rituelt og menneskeligt offer i før Hispanic. Hentet fra: temporamagazine.com.
  2. Child, E. (1997) Begravelser og tilbud i Teotihuacan. Udgiver: UNAM. Mexico.
  3. Garibay, Á. (1984) 1967 Historie af Indierne i New Spain og fastlandsøerne fra Fray Diego Durán. ditorial Porrúa, S.A ... Mexico.
  4. Hvem er (2016) prehispanic tilbud i dag for de døde. Gendannet fra: quieneson.com.
  5. Imagen Radio (2015) Tilbyder af de døde af Prehispanic Mexico. Gendannet fra: imagenradio.com.
  6. Sodi M. (1980) Mesoamerica's store kulturer. Redaktionelt Panorama Mexico.
  7. På Historie (2017) Dødens og Aztekens kultur. Gendannet fra: sobrehistoria.com.
  8. Meza, O. (1998) mexicanske præ-spanske legender. Redaktionelt panorama. Mexico.