Hvad er en bekendtgørelse? Hovedkarakteristika

en skændsel Det er en handling af religiøs oprindelse, specielt af den katolske religion. Det sker, når en person begår en synd og finder sig omvendt.

Betændelsens handling betragtes som en nadver: nadverens sakrament. Ønsker at udføre denne handling bør ikke adlyde følelser af angst, sorg eller skam.

Motivationen af ​​denne handling skal overholde oprigtige følelser af omvendelse og ikke kun for at ændre at have mistet noget eller har lidt en straf.

Når forførelsen udføres, afstår personen fra at begå lignende handlinger, der fornærmer Gud.

Denne person skal være opmærksom på den alvorlige fejl begået med deres handlinger og lover fast at ikke synde igen.

Den, der udfører en forfærdelse på ingen måde, bør tvinges til at gøre det. Læren siger, at hvis omvendelse ikke kommer som et eget initiativ, har det virkelig ingen værdi eller mening i Guds øjne..

De vigtigste typer af angreb

I massen

Under eucharistens fejring er der tre muligheder for de troende, der deltager i at udtrykke omvendelse for deres synder gennem overvejelse om Guds ord. Disse er følgende:

1 - I begyndelsen af ​​fejringen indbydes præsten, der udfører tjenesten, indbydelsen til at forfølge handlingen. Deltagerne tager en kort undersøgelse af samvittigheden og beder derefter sammen følgende bøn:

"Jesus, min herre og løser, jeg omvende mig fra alle de synder, jeg har begået indtil nu, og det vejer mig af hele mit hjerte, fordi jeg med dem fornærmet en god Gud. 

Jeg foreslår bestemt ikke at synde igen, og jeg stoler på, at du for din uendelige barmhjertighed vil give mig min syndes tilgivelse, og du vil lede mig til evigt liv. Amen "

2- Senere er der en dialog, hvor det siges, at Gud løser synder og giver tilgivelse.

3 - Når andragender er lavet til Gud, svarer hver af disse med sætningen "Herre, barmhjertig".

Bekræftelse og ekstreme unction

Denne handling er udført, når det anses for, at nogen er i fare for døden, eller hvis nadvets nadver er udført gennem tilståelse. I begge tilfælde er handlingen af ​​yderste vigtighed og kræver, at det siges: "Min Gud, tilgiv mig".

Det siges, at når en person er ved dødens kant, er auditionen den sidste forstand, der går tabt.

Derfor er det vigtigt, at nogle af de tilstedeværende gentager disse tre ord for at blive hørt og følt af denne person og godkende anmodningen.

Skyldsloven i massen

Ved massen inviterer præsten parishionerne til at gøre en introspektion og genkende de begået synder. Dernæst bedes en bøn for at vise omvendelse.

Denne handling udføres på tre måder, der beskriver den romerske missal. Den første er en særlig bøn kaldt "Jeg tilstår".

Den anden vej er en dialog med Gud, hvor han viser sin tilgivelse. På tredje og sidste sted bruges litanies som alternativ til sange af "Herre, barmhjertighed" eller lignende.

Ufuldkommen lunger eller slid

Nedslugt er ikke perfekt omvendelse. Det opnås gennem frygt for at blive straffet for synder.

Det er den nærmeste ting til forførelsen, som kan opnås af nogle sognebørn, der ikke er åndeligt uddannet, men som ønsker at blive tilgivet og tro på den katolske kirkes lære.

Det er frygt for guddommelig straf for deres synder, men ved mange lejligheder har de intet fast formål at ikke synde igen.

De er bange for at gå til helvede og tilstå og udføre forførelsen, men de har ikke rigtig følelsen af ​​omvendelse.

Omvendelseselementer

Omvendelse er det vigtigste i forførelsen. Synd afvises, og livet omdirigeres til Gud.

Personen skal virkelig være omvendt til at bede forførelsen. Omvendelse består af tre elementer. Den første er den smerte, der forårsager det faktum at kende synderen, at have fornærmet Gud.

For det andet er der afkald på synd, den oprigtige følelse af ikke at forlade synden bagved. Det tredje element er formålet med forandring, fast beslutsomhed om ikke at synde igen.

Hvis du ikke er omvendt med oprigtighed, bør du bede Helligånden om omvendelsens gave. Dette gøres gennem bønnen i den guddommelige barmhjertighed.

referencer

1. (S.I.), J. M. (1755). Lys af katolske sandheder, og forklaring af den kristne lære, som følger brugen af ​​det bekjente hus i Society of Jesus of Mexico ... Barcelona: trykkeri af Lucas de Bezáres.
2. Institucion christiana - Forklaring af de fire dele af christiana-doktrinen. (1799). Madrid: I pressen af ​​enken af ​​Ibarra.
3. Emminghaus, J.H. (1997). Eukaristien: Essence, Form, Celebration. Minnesota: Liturgisk Presse.
4. Giles, J.H. (2015). Betændelsesloven. Kentucky: University Press of Kentucky.
5. Klengler, J. (2012). Betændelser. Joan Leslie Klengler.