Rapa Nui Oprindelse og historie, Karakteristika, Kultur og Traditioner, Tøj og Musik



den Rapa Nui er indbyggerne i Påskeøen (Rapa Nui Island), som ligger i Stillehavet og tilhører Chiles område. De er en af ​​de ældste civilisationer på planeten, der har beboet øen i mere end 1500 år..

Rapa Nui-kulturen er kendt over hele verden, især for at have skabt de berømte Moai-statuer. De er dannet af gigantiske hoveder begravet i påskeøens gulv, lavet af sten. Det er et af de vigtigste værker skabt af menneskeheden, i betragtning af den arkitektoniske betydning af at gøre sådan arbejde med gamle værktøjer.

indeks

  • 1 Oprindelse og historie
    • 1.1 Legenden om Hotu Mata
    • 1.2 Historie
    • 1.3 Sociale problemer
  • 2 karakteristika
    • 2.1 Fysiske egenskaber
    • 2.2 Social afsondrethed
  • 3 Kultur og traditioner
    • 3.1 Rapa Nui sprog
    • 3.2 Religion og legender
    • 3.3 Moi statuer
  • 4 tøj
    • 4.1 Huru-huru
    • 4.2 Kakenga
  • 5 musik
    • 5.1 Sau Sau
    • 5.2 Tamuré
    • 5.3 Ula ula
  • 6 Reference

Oprindelse og historie

Oprindelsen af ​​Rapa Nui-civilisationen dateres fra længe før den europæiske tilstedeværelse i Amerika. Faktisk var det først i 1722, da bosætterne havde kontakt med indbyggerne på denne ø.

Det anslås, at Rapa Nui var indbyggere i Marquesasøerne, der tilhører den gamle polynesien. De migrerede fra dette område til øen omkring år 300 i den nuværende æra; turen blev ca. 3600 kilometer.

Grunden til, at denne civilisation besluttede at emigrere til øen er et mysterium, da der ikke er nogen skriftlig rekord om Rapa Nui-kulturen før ankomsten til påskeøen.

Desuden er det svært at forklare årsagen til, at de besluttede at emigrere fra Polynesien til øen, fordi turen præsenterede utallige farer i sådanne gamle både.

Den polynesiske oprindelse af Rapa Nui er kendt med sikkerhed takket være forskelligartede genetiske undersøgelser udført af forskere.

Legenden om Hotu Mata

Der er en legende, der menes at have været sandt, hvilket forklarer ankomsten af ​​Rapa Nui på Påskeøen.

Da de første europæiske besøgende kontaktede indbyggerne på øen, rapporterede Rapa Nui, at en tidligere stammechef, Hotu Mata, ankom til øen i to kæmpe kanoer sammen med sin familie og andre ledsagere..

Manglen på skriftligt materiale, der går tilbage til den tid, gør det umuligt at verificere denne historie. Desuden har forskere i dag ikke været i stand til at bestemme et præcist år, hvor polyneserne ankom på øen. Under alle omstændigheder betragtes denne legende som en vigtig kulturel manifestation af Rapa Nui.

historie

Fra begyndelsen havde Rapa Nui-civilisationen en markant klassedeling og en fuldstændig centraliseret regering. I flere århundreder blev kongen betragtet som en uigennemsigtig figur, der lignede Gud og regerede som han selv betragtede forsigtig.

Indbyggerne i Marquesasøerne, der oprindeligt migreret til Påskeøen, bragte med sig forskellige former for planter og mad. Blandt disse var kamburet, sukkerrøret, taroen, hønerne og de polynesiske rotter. I løbet af sin pragt blev Rapa Nui civilisation ganske avanceret og kompleks.

Det antages, at adskillige emigranter fra sydamerikanske stammer i løbet af en tid i civilisationens før-europæiske historie forlod kontinentet for at bosætte sig på påskeøen.

En gammel legende Rapa Nui fortæller om en konflikt, hvor et stort antal mennesker blev udryddet og kun forlod en levende. Denne legende er normalt forbundet med forskellene, som de indfødte havde med de oprindelige sydamerikanske emigranter, men det kan også have henvist til en intern konflikt mellem klaner Rapa Nui.

Sociale problemer

I hele deres historie har Rapa Nui været udsat for en række ødelæggende begivenheder, der har reduceret deres befolkning stærkt. Krigen mellem klaner og lokale stammer sluttede livet for tusindvis af indbyggere på denne ø, sandsynligvis mere end ethvert andet naturligt problem, før europæisk kontakt fandt sted..

I det nittende århundrede blev øen påvirket af en række eksterne problemer, der reducerede befolkningen til næsten nul. Mange af dets indbyggere blev brugt som slaver af peruanske menneskehandlere. Dette ud over de epidemier og infektioner forårsaget af de rotter, der beboede regionen, førte den etniske gruppe Rapa Nui til forsvinden..

funktioner

Fysiske attributter

Rapa Nui er mennesker med varierede hudtoner. Hertil kommer, at traditionelle påskeønsker brugte skiver i deres øreklubber for at udvide deres størrelse.

Dette blev bemærket af de første europæere, der kom i kontakt med civilisationen og indså, at deres ørefløjes størrelse var så stor, da de fjernede disken, der var større end det fulde øre.

Den traditionelle Rapa Nui plejede at være folk med høj statur. Dette blev bestemt af den spanske udforskning af kolonitiden.

Social fængsel

Denne civilisation udviklede en række karakteristika ret specielt hvad angår social og kulturel organisation. Da den kontakt, de havde med andre civilisationer, var praktisk talt null, blev afsondretheden de kulturelle elementer i civilisationen udviklet unikt i verden.

Det kan dog bemærkes, at deres tro og udvikling som en civilisation ligner den af ​​andre polynesiske civilisationer, som fremhæver påstanden om, at denne civilisations rødder er knyttet til oldtidens polynesien.

Kultur og traditioner

Rapa Nui sprog

Indbyggerne på påskeøen har deres eget sprog, kaldet med samme begreb, der refererer til dens indbyggere: Rapa Nui. Dette sprog tilhører en række sprog fra østlige polynesien, og det latinske alfabet bruges til at skrive det.

Men det er et sprog, der tales af et mindretal af dets indbyggere. På nuværende tidspunkt er hovedsproget i Rapa Nui spansk. På påskeøen læres spansk fra de første stadier af uddannelse og er det officielle sprog, der anvendes i alle de administrative institutioner i regionen..

Det traditionelle Rapa Nui-sprog påvirkes for øjeblikket som følge af spredningen af ​​spansk. Sproget tilpasser en forandring, der ligner det latinske sprog, fordi der oprindeligt var en ældre version af Rapa Nui, der blev talt for flere århundreder siden.

Der er en række hieroglyffer på påskeøen, der antages at have været Rapa Nuis ældste manifestation, men oprindelsen af ​​disse påskrifter er stadig uklar. Nogle forskere mener, at det kan være en anden form for kulturel manifestation.

Religion og legender

Ud over den traditionelle legende om Hotu Mata, som ifølge de første bosættere var den første påskeøns indbygger Rapa Nui, var der en gammel tro på en fuglegud. Denne tro var i sig selv en form for religiøst udtryk, og det blev kaldt Tangata Manu.

Tangata Manu blev navnet givet til vinderen af ​​en konkurrence, der traditionelt blev holdt på påskeøen en gang om året. Denne konkurrence bestod af to dele: den første var udvælgelsen af ​​adskillige adelskere, som skulle deltage i en konkurrencebegivenhed for at bestemme den nye Tangata Manu.

Den anden del var udvælgelsen af ​​en konkurrent af hver ædle, der tjente som repræsentant for hver ædle i konkurrencen. Konkurrencen bestod i at opnå det første fugleæg i avlssæsonen. For at opnå dette var det nødvendigt at krydse et hav angrebet med hajer.

Mange af repræsentanterne for de adelige døde i konkurrencen, men den, der var i stand til at opnå ægget, fik ret til at den ædle de repræsenterede skulle blive Tangata Manu. Dette fortsatte med at være begrænset til et særligt hjem, hvor han kun spiste og sov i et år; Tangata Manu blev set som "fugleguden".

Moi statuer

De berømte Moai statuer (betyder "skulptur" i Rapa Nui) er en af ​​de vigtigste kulturelle udtryk for denne civilisation. De var utroligt store skulpturer, som var spredt over hele øen.

Tilstedeværelsen af ​​disse skulpturer på en ensartet måde giver os mulighed for at forstå, at regeringsformen var centraliseret. Men disse kulturelle repræsentationer på et tidspunkt i Rapa Nui historie blev skubbet til jorden.

Det menes, at disse strukturer repræsenterede stamme ledere af visse fraktioner. Da fonionerne stod overfor hinanden, slog rivalerne ned fjendens statuer i krigstid.

Disse statuer blev skabt af et team af billedhuggere, som det skønnede kunne tage op til to år at færdiggøre en skulptur. De havde varierede størrelser, og en af ​​de største mysterier i påskeøens historie er den metode, som den gamle Rapa Nui brugte til at transportere disse skulpturer over hele øen.

tøj

Betydningen af ​​hvid farve er høj og varieret i Rapa Nui-kulturen. I oldtiden brugte stavens trollkæmpere hvid maling til at pigmentere deres kroppe under ritualer og tilbedelse. På den anden side repræsenterer den også den religion, som i dag er den vigtigste af Rapa Nui, katolicismen.

I dag bærer Rapa Nui mænd ofte hvide bukser i formelle ceremonier og polynesiske skjorter..

På samme måde bruger befolkningen i dag mange polynesiske tøj. Som en udsmykning pryder de tilhørende denne etniske gruppe deres krop med havskaller, blomster, fjer, bark af nogle træer og naturlige elementer tilhørende forskellige polynesiske øer.

Huru-Huru

Den traditionelle kjole, der bruges i danser og musikalske ceremonier, er kendt som huru-huru. Det er en feminin kjole, som normalt består af nederdele og bras udsmykket med fjer samt fiber af camburets plante og udsmykninger af maute.

Kakenga

Kakenga er en kjole, der bruges til bestemte traditionelle danse, som også har en variation for krigsdanserne, kaldet hoko. Disse tøj er normalt ledsaget af havskaller og fjer af forskellige fugle, der bor på øen.

Andet tøj tilbehør er tænderne på døde dyr, såvel som pelse eller i mange tilfælde hele dyr dissekeret. Det er også sædvanligt at bære en halskæde i form af en halvmåne eller træskærer med hellige former for indbyggerne i Rapa Nui..

musik

Påskeøenes musik har sin oprindelse i de polynesiske civilisternes rødder. I øjeblikket er der ingen skriftlig oversigt over Rapa Nui's forfædresdanser og sange, men legender og historier, der fortales oralt af aboriginerne, fortæller historier om guder og åndelige krigere med flere århundreder af magt.

Det er åbenbart, at Rapa Nui musik hovedsageligt er repræsenteret i sine folks danser. Blandt de vigtigste er det følgende:

Sau sau

Sau sau er en dans med samoisk oprindelse, som blev introduceret til indbyggerne på øen under anden verdenskrig. Udgaven af ​​denne dans, som de praktiserer på øen, blev ændret af indbyggerne, som tilpassede den med deres egen musik og tekster.

Dansen fortæller en historie om kærlighed på et skib, som er repræsenteret ved bevægelser af våben, der fremmer bevægelsen af ​​bølgerne. Dansen bruger specielle Rapa Nui tøj og praktiseres i de fleste af sine vigtige festligheder. Det praktiseres sædvanligvis af kvinder.

Tamure

Tamuré er en dans af tahitisk oprindelse, praktiseret hovedsageligt af mænd. Den består af en række voldelige bevægelser og spektakulære akrobatik. Dansenes oprindelse ligner den af ​​andre krigsdanser, der praktiseres af antikviteternes oprindelige civilisationer.

Ula ula

Som tamuré er ulaulaen en dans af tahitisk oprindelse. Dette praktiseres dog som et par; Folk danser i et livligt tempo, som ikke præsenterer provokerende bevægelser, men bevæger hofterne. Det ledsages af lette bevægelser af armene.

henvisning

  1. Rapa Nui Kultur: Moai Statuer, forestil dig påskeøen (engelsk hjemmeside), (n.d.). Modtaget fra imaginaisladepascua.com
  2. Rapa Nui Kultur: Traditionelle tøj, forestil dig påskeøen (engelsk hjemmeside), (n.d.). Modtaget fra imaginaisladepascua.com
  3. En kort historie af Rapa Nui Islanders, H. Stewart, 2017. Taget fra cultureetrip.com
  4. History of Easter Island, Wikipedia på engelsk, 2018. hentet fra wikipedia.org
  5. Rapa Nui Kultur: Musik og danser, forestil dig påskeøen (engelsk hjemmeside), (n.d.). Modtaget fra imaginaisladepascua.com
  6. Rapa Nui People, Wikipedia på engelsk, 2018. hentet fra wikipedia.org