Robert Boyle Biografi og Bidrag



Robert Boyle (1627 - 1691) var en irsk naturfilosof og teologisk forfatter, der havde en fremragende præstation, især inden for naturkemi, naturvidenskab og naturvidenskab. På trods af dette dækkede hans videnskabelige arbejde forskellige områder som fysik, hydrostatik, medicin, jordvidenskab og naturhistorie.

Derudover var han en førende forfatter af teologi i det syttende århundrede, hvor han udviklede forskellige essays og afhandlinger om Bibelens sprog, årsagen til og rollen som en naturfilosof som kristen.

Nogle af hans afhandlinger gav udtryk for Boyle, som sikrede sig, at religion og videnskab støttede hinanden, og at verden fungerede som en maskine.

Hans interesse for religion førte ham til at sponsorere forskellige missioner, og hans arbejde som videnskabsmand førte ham til at bidrage til grundlaget for Royal Society, bedre kendt som Royal Society of London. Teorien er, at Guds forherligelse var en del af Boyles liv.

indeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Første år
    • 1.2 adolescent
    • 1.3 Royal Society of London
    • 1.4 University
    • 1.5 Luftpumpe
    • 1.6 Sidste år
  • 2 Bidrag
    • 2.1 Videnskabeligt arbejde
    • 2.2 Den skeptiske kemiker
    • 2.3 Boyles lov
    • 2.4 Minder for den menneskelige blods naturlige historie
    • 2.5 Teologisk arbejde
    • 2.6 Den dydige kristne
  • 3 referencer

biografi

Første år

Robert Boyle blev født 25. januar 1627 i County Waterford, Irland. Han var en af ​​de yngste børn i en stor familie med en vigtig socioøkonomisk kraft.

Hans far, Richard Boyle, var Earl of Cork (en irsk by) og hans mor var Catherine Fenton, hvoraf han har teorien om, at han blev grevinde af Cork.

Det antages, at da hans familie ankom til Irland i 1588, var det land, hvor Robert Boyle blev født, hans far under hans magt en vigtig mængde kapital i materiel og penge. Alligevel antages det, at Robert Boyle blev rejst af en lokal familie.

Efter hans mor blev Boyle sendt i otte år til College of Our Lady of Eton, hvor han viste sig at være en god studerende. I 1639 foretog han og en af ​​hans brødre en tur til tur på kontinentet med Boyles vejledning.

Han styrer muligheden for, at han under sin uddannelsesproces lærte at tale fransk, latin og græsk.

ungdomsårene

År senere rejste Boyle til Firenze, Italien, hvor han studerede analyserne foretaget af Galileo Galilei, en berømt italiensk naturfilosof. Nogle anslår, at disse undersøgelser kunne gøres, da naturfilosofen var 15 år gammel, i 1641.

Efter hans fars død kom Boyle tilbage til England i 1644, hvor han arvede en bolig i Stalbridge, en by beliggende i Dorset amt. Der begyndte han en litterær karriere, der tillod ham at skrive nogle afhandlinger.

Royal Society of London

Efter at have vendt tilbage til England samme år (1644) blev Boyle medlem af Invisible College. Nogle har en hypotese om, at denne organisation gav plads til Royal Society, bedre kendt som Royal Society of London.

I øjeblikket anses Royal Society of London for at være et af verdens ældste videnskabelige samfund, samt den førende organisation for at fremme videnskabelig forskning i Storbritannien.

Andre holder teorien om, at Royalty Society havde oprindelse år senere, da ca. 12 mænd mødtes for at etablere en organisation, der fremmer fysik og matematiklæring gennem eksperimentering..

universitet

Boyle begyndte at føle stor interesse for videnskabsmæssige emner, så fra 1649 begyndte han at gennemføre forsøg for at starte en række naturundersøgelser.

Disse praksis interesserede Boyle i en sådan grad, at han formåede at opretholde kontakt med naturlige filosoffer og social reformere af tiden frem til midten af ​​1650'erne..

I 1654, omkring 27 år gammel, gik Boyle til universitetet Oxford, England. Der bosatte han sig to år senere ved Oxfords Universitet i lang tid.

Universitetet hjalp ham med at forholde sig til flere medicinske og naturlige filosoffer med hvem han dannede den eksperimentelle filosofi klub. Nogle påpeger, at de fleste af Boyle's vigtigste værker blev gjort under hans ophold i denne institution.

Luftpumpe

I 1659 blev naturfilosofen designet med Robert Hooke the Boylean-maskine: en luftpumpe, hvis konstruktion formodentlig var inspireret af aflesningerne lavet på den samme maskin fra den tyske fysiker og jurist Otto von Guericke.

Maskinen tillod ham at starte en række forsøg på luftens egenskaber. Opdagelserne realiserede takket være apparatet på lufttrykket, og tomheden optrådte i den første publikation, som Boyle gjorde med videnskabelig karakter.

Nye fysisk-mekaniske eksperimenter på luftens elasticitet og dens virkninger, blev titlen på sit første værk udgivet et år senere, i 1660. 

Boyle og Hooke opdagede flere fysiske egenskaber ved luft, blandt andet forbrænding, respiration og lydoverførsel. Derudover gjorde Boyle i 1662 fundet "Boyle's Law", som det blev kaldt år senere.

Denne lov forklarede forholdet mellem tryk og volumen af ​​en gas, så det blev bestemt ved at måle volumenet optaget af en mængde trykluft med forskellige vægte af kviksølv.

Nogle håndterer teorien om, at hvem der fandt fund var en mand ved navn Henry Power; en engelsk eksperimenter, der lavede opdagelsen et år før Boyle, i 1661.

Sidste år

Seks år efter opdagelsen af ​​luftpumpen forlod Boyle Oxford for at komme ind med en af ​​hans søstre, der boede i London: Katherine Jones. En gang der lavede han et laboratorium og dedikeret sig til at offentliggøre ca. en bog om året.

Trods at være i London, skilt Boyle ikke fra Royal Society. Hans præstation gjorde ham værdig til at være den præsidentkandidat i den organisation, men han afviste den.

I 1689, omkring 62 år gammel, begyndte Robert Boyle at vise forringelse af hans sundhedstilstand. Han havde svaghed i øjne og hænder såvel som tilbagevendende sygdomme; nogle formoder, at han led mindst en kardiovaskulær ulykke (CVA).

Hans situation fik ham til at bevæge sig væk fra Royal Society of London. I december 1691, 64 år gammel, døde den berømte naturfilosof efter at have lammet lammelse.

Det antages, at han forlod Royal Society of Londons papirer og en arv, der ville gøre det muligt at realisere en række konferencer for at forsvare kristendommen, der i dag hedder Boyle foredrag.

Bidrag

Videnskabeligt arbejde

Boyles værker var baseret på eksperimentering og observation, fordi den naturlige filosof ikke var enig med de generaliserede teorier. Han betragtede universet som en maskine, hvor alle de naturlige fænomener der opstod i det var motiveret af en mekanisk bevægelse.

Det antages, at han kom på listen over mulige opfindelser, blandt andet var forlængelsen af ​​livet, flyvemaskinens kunst, fremstilling af kraftig rustning, men af ​​let vægt, en båd, der ikke kunne synke og teorien om evigt lys.

Blandt de vigtigste værker af Robert Boyle var Den skeptiske kemiker, udgivet i 1661. Papiret henvendte sig til Aristoteles forestillinger og Paracelsianismens bevægelse, en tysk medicinsk bevægelse.

Den skeptiske kemiker

Det var en af ​​de mest berømte bøger skrevet af Robert Bolye i forhold til det videnskabelige område. Den skeptiske kemiker, eller Tvivl og kemo-fysiske paradokser, blev udgivet i England i 1661.

I dette arbejde udtalte naturfilosofen, at der var tale om atomer i bevægelse, og at hvert fænomen opstod på grund af kollisionen mellem dem. Desuden forsøgte han at tilskynde kemi specialister til at eksperimentere med kemiske elementer.

Han havde overbevisningen om, at hver af de teorier, der blev fremsat, skal opretholdes takket være eksperimenteringen for at bestemme dets sandhed. Nogle mener, at dette arbejde gjorde Robert Boyle betragtet som far til moderne kemi.

Boyle's Law

Denne lov fastslår, at gastrykket er omvendt proportional med det volumen, det optager, hvis temperaturen forbliver konstant inden for et lukket system.

Nogle forklarer, at teorien pegede på, at forholdet mellem tryk og volumen er en konstant for en ideel gas. Det betragtes som en anden af ​​Boyle's store bidrag til videnskaben.

Andet af Boyle's videnskabelige værker var: Nye fysisk-mekaniske eksperimenter: Berør luftens forår og dens virkninger af året 1660 og Overvejelser om brugen af ​​eksperimentel naturfilosofiaf 1663.

Derudover skrev han andre værker som Eksperimenter og overvejelser, der berører farver, med observationer om en diamant, der skinner i mørket (1664) og Hydrostatiske paradokser (1666).

Derudover udførte han værkerne Oprindelse af form og kvaliteter i henhold til den corpuskulære filosofi i 1666, Oprindelsen og dyderne af perlerne af 1672 og Essays of the strange subtlety, stor effektivitet, effluvia bestemt karakter i 1673.

Endelig var arbejdet en del af hans arbejde Traktater om saltholdigheden af ​​havet af året 1674. Derudover lavede han forsøg på elektricitet, magnetisme, mekanik, kulde, luft og dens virkninger.

Memories for den naturlige historie af humant blod

Nogle påpeger, at dette værk stammer fra 1684, og at den naturlige filosoffen i den grupperede de eksperimenter, han havde udført for at udvikle undersøgelsen af ​​menneskets blod. Andre peger på det som en forløber for fysiologisk kemi.

Teologisk arbejde

Ud over at dedikere sig til videnskaben havde Boyle stor interesse for teologiske spørgsmål. Af denne grund var han forfatter til talrige traktater, der adresserede dette område og støttede pædagogiske og missionære aktiviteter.

Hans ungdoms skrifter blev karakteriseret ved en tilbøjelighed til dette område; Men år senere fandt forholdet mellem videnskab og religion sted blandt hans værker, som han forsøgte at forbinde begge områder.

Af denne grund blev undersøgelsen af ​​naturen som et produkt af Guds skabelse også en fundamental del af hans filosofi, en tro som han udgjorde i Den dydige kristne, udgivet i 1690.

For Boyle var naturfilosofien i stand til at tilvejebringe de nødvendige beviser for at bevise Guds eksistens, så han kom til at kritisere nutidige filosoffer, der nægtede studier, der kunne støtte eksistensen af ​​en større enhed.

Det er også mistanke om, at han med støtte fra den samme religiøse tro bidrog til forskellige studier af løbet på grund af hans overbevisning om, at alle mennesker, uanset hudfarve, hårfarve eller nationalitet, kom fra samme par: Adam og eva.

Den dydige kristne

Den dydige kristne Det var en af ​​de sidste skrifter, som Boyle lavede, som blev udgivet i 1690. Nogle mener, at bogen indeholder en del af forfatterens religiøse tanke, som indeholdt hans teori om, at verden fungerede som en maskine.

Nogle indikerer, at en del af deres arbejde relateret til deres affinitet med religion var Serafisk kærlighed, udgivet i 1660; Essay om de hellige skels stil (1663), den Excellence of theology i forhold til den naturlige filosofi (1664) og Mordyren af ​​Teodora og Didimo (1687).

Med hensyn til den støtte, han gav til spredningen af ​​kristendommen, er teorien, at Boyle kom for at bidrage generøst med nogle missionærorganisationer, og at han bidrog til udgifterne til oversættelsen af ​​Bibelen.

Derudover tilføjer de, at naturfilosofen forsvarede tanken om, at den hellige bog skulle skrives på det tilsvarende sprog i hvert land.

referencer

  1. Robert Boyle, redaktører for Encyclopedia Britannica, (n.d.). Taget fra britannica.com
  2. Den skeptiske chymist, Wikipedia på engelsk, (n.d.). Modtaget fra wikipedia.org
  3. Robert Boyle: Far for moderne kemi, Diane Severance, Portal Christianity.com, (2010). Taget fra christianity.com
  4. Robert Boyle, Portal Famous Scientists, (n.d.). Taget fra famousscientists.org
  5. Robert Boyle (1627-1691), Portal BBC, (n.d.). Modtaget fra bbc.co.uk
  6. Robert Boyle, Portal Science History Institute, (2017). Taget fra sciencehistory.org