Totemismetyper, karakteristika og ritualer



den totemismo Det er en tro, der normalt er forbundet med animistiske eller hedenske religioner. Det er et system af tanke, der siger, at mennesker har en eller anden form for forbindelse med et dyr eller en åndelig plante, der tjener som et symbol eller en guide.

Det antages, at en gruppe mennesker eller et bestemt individ interagerer med denne åndelige væsen, som repræsenterer og styrer dem gennem denne overbevisning. Disse åndelige symboler har tendens til at repræsentere en familie, en stamme, en slægt eller en klan.

Totemisme er repræsenteret forskelligt afhængigt af den type samfund, hvori det manifesterer sig. På samme måde varierer deres ritualer alt efter den lokale overbevisning om, hvor de praktiserer.

indeks

  • 1 Typer og deres egenskaber
    • 1.1 Gruppe Totemisme
    • 1.2 Individuel totemisme
  • 2 ritualer af totemisme
    • 2,1 shona
    • 2,2 maori
    • 2.3 Iban
    • 2.4 Birhor
  • 3 referencer

Typer og deres egenskaber

Gruppetemisme

Gruppe eller kollektiv totemisme er den mest udbredte form for totemisme i verden. Det omfatter normalt en række overbevisninger som den mystiske tilknytning til planter eller dyrearter eller naturfænomener, der er relateret til en gruppe mennesker.

Derudover omfatter gruppetemisme alle trosretninger, der vedrører troen på en bestemt gruppe individer. Disse grupper har normalt et direkte forhold, og totems er forbundet med alle de medlemmer, der gør dem op.

Denne type foreninger forekommer sædvanligvis inden for klaner, stammer eller familiefamilier. I mange tilfælde kan navnene på klaner eller grupper skyldes den forening, som hver enkelt har med et bestemt dyr eller åndelig plante..

I gruppetemisme anvendes forbud eller tabuer normalt, når de interagerer med dyret eller planten, der anses for at være den åndelige vejledning (for eksempel er det forbudt at spise dyr af samme art som totemet). Derudover kan der være sekundære totems relateret til de vigtigste.

Fremkomsten af ​​denne type tænkning er almindeligvis givet af lokale myter eller legender. Udvælgelsen af ​​et bestemt dyr som en totem forekommer generelt på et afgørende tidspunkt i nogle forfædres liv.

Det er en fælles tro på flere nordamerikanske, sydamerikanske, europæiske, afrikanske og endda australske stammer.

Individuel totemisme

Individuel totemisme er det venskabs- eller beskyttelsesforhold, som en bestemt person har med deres totem, som normalt er et dyr eller et naturligt objekt. Ifølge troen kan dette objekt eller dyr give personen en særlig styrke.

Troen på individuel totemisme er hovedsageligt forbundet med sjælens overbevisninger, som mennesker har. Tanken om, at der er et alter ego eller en samtidig tilstedeværelse, der repræsenterer et bestemt menneske, men at en anden krop beboer (hvilket ville være af dyret ifølge troen).

Denne tro på et forhold mellem person og dyr siges at være repræsenteret på en sådan måde, at når en af ​​de to parter bliver syge eller sårede, sker det samme med sin modstykke.

Dette skabte et tabu omkring totemsne, som var relateret til shamaner, stammeforældre, familier og vigtige mennesker i de antikke oprindelige samfund.

Det antages, at individuel totemisme var den første fase af gruppetemisme, og at sidstnævnte udviklede sig fra den første. Det er en almindelig type totemisme i både indianerne og australske stammer.

Ritualer af totemisme

Totemisme har forskellige ritualer afhængigt af stammen, klanen eller den specifikke person, der udøver troen; Derfor er ritualerne af totemisme meget varierede. Blandt de vigtigste er følgende:

Shona

Shona-aboriginerne i Zimbabwe har brugt totems siden begyndelsen af ​​deres kultur. Brugen af ​​totems i dette samfund tjener til at identificere de klaner, der dominerede regionen og dannede de gamle store civilisationer og dynastier, der beboede området. Denne kultur bruger normalt dyr som totems.

Ritualistiske formål med totemerne i dette samfund er: som beskyttelse mod incest, forstærkning af hver klans identitet og præst af roser gennem reciteret poesi. I øjeblikket er mere end 25 totems blevet identificeret i Shona samfund.

Maori

Maori-aboriginalerne i New Zealand udøver en type religion, der er tæt forbundet med totemisme. Ifølge troen på dette samfund er alt relateret til hinanden af ​​forfædrene til hvert dyr, plante eller person. Det vil sige, de er baseret på slægtsforskning.

I betragtning af forfædrenes betydning i denne overbevisning anvendes forfædrene ofte som totems. Folk opfører sig som de gør, fordi deres forfædre bor i dem.

Desuden identificerer denne kultur sædvanligvis bestemte dyr og naturlige kræfter, der er til stede i regionen, til brug som totemer, såsom kænguruer, regn eller sol. Baseret på disse er totemiske figurer skabt til at repræsentere og rose dem.

De var

Individuel totemisme er en tradition, der allerede er etableret i stammen, de gik fra Malaysia. En person i særdeleshed drømmer om en af ​​deres forfædre eller forfædre og dette, i drømmen, navngiver et dyr eller en genstand, hvormed den vil manifestere sig i virkeligheden.

Efter at have drømt om sin forfader studerer stammedlemmet opførelsen af ​​hvert dyr af den art, som hans forfader fortalte ham om at definere, hvilken af ​​dem der har sin beskyttende forfaders ånd i sig selv.

Medlemmerne af stammen bærer som regel en del af et dyr tilhørende de arter, der bebos af deres forfædres ånder.

Birhor

Den aboriginale birhor stamme, oprindeligt fra Indien, er organiseret i flere grupper forbundet med hinanden af ​​deres fælles forfædre. De totems de bruger repræsenterer disse forfædre og kan tage form af dyr, planter eller livløse objekter.

En del af troen på denne stamme indikerer, at dyrene, genstande eller planter, der repræsenteres af hver totem, ikke kan modtage nogen skade, fordi dette ville bryde med de etablerede normer og skade forholdet til forgængerne til hvert medlem.

referencer

  1. Totemism, New World Encyclopedia, 2015. Taget fra newworldencyclopedia.org
  2. Totemisme, Antropologi Research, (n.d.). Modtaget fra antropology.iresearchnet.com
  3. Totemism, John A. Saliba, 2000. Hentet af colorado.edu
  4. Totemism, Josef Haekel, (n.d.). Taget fra britannica.com
  5. Totem, Wikipedia en Español, 24. november, 2017. Taget fra wikipedia.org