De tre generationer af menneskerettigheder

den tre generationer af menneskerettigheder De tilhører forslaget i 1977 af Karel Vasak, en tjekkisk jurist, hvis teorier har deres hovedgrundlag i europæisk lovgivning. Ifølge denne teori er der tre typer menneskerettigheder: civil-politisk, socioøkonomisk og kollektiv udvikling.

De to første refererer til folks individuelle krav mod staten, de er vel accepterede normer og reguleret i forskellige internationale traktater og konventioner. Den tredje type henviser til befolkningernes og samfundets krav mod staten; er den mest konfliktfulde og mangler juridisk eller politisk anerkendelse.

Ud over de tre generationer af menneskerettigheder, der er nævnt rejst for nylig, at der findes en fjerde og en femte generation, der ville være forbundet med gensplejsning og rettigheder, der følger nye teknologier. Der er dog stadig ingen konsensus om dette.

indeks

• 1 Første generation af menneskerettigheder
• 2 Anden generation af menneskerettigheder
  • 2.1 Sociale rettigheder
  • 2.2 Økonomiske rettigheder
  • 2.3 Kulturelle rettigheder
• 3 Tredje generation af menneskerettigheder
• 4 Fjerde og femte generation af menneskerettigheder
  • 4.1 Genetisk manipulation
• 5 referencer

Første generation af menneskerettigheder

Den første generation af menneskerettigheder henviser til borgerlige og politiske rettigheder. I det sekstende og syttende århundrede blev disse rettigheder født; det var da det begyndte at erkende, at herskerne ikke skulle være allmægtige og betragtes som begyndelsen af ​​kampen mod monarkisk absolutisme.

Det blev fastslået, at der måtte være grænser og ting, som staten ikke kunne gøre. Desuden blev det antaget, at befolkningen skulle kunne have en vis indflydelse på de politikker, der ramte deres liv. Der er to ideer som bevægelsens centrum:

- Personlig frihed.

- Beskyttelse af den enkelte mod staten.

Filosoffer som Locke, Montesquieu, Hobbes og Rousseau præsenterede disse ideer, der senere blev til udtryk i juridiske dokumenter fra forskellige lande (Magna Carta af 1215, Bill of Rights i England i 1689, USA Bill of Rights 1776 og franske erklæring af rettigheder af mand og statsborger 1789).

Disse dokumenter med forfatningsmæssig værdi begrænsede den absolutte magt i flere aspekter:

- Der blev indført grænser for indførelsen af ​​skatter fra kongen uden forudgående godkendelse fra Parlamentet.

- Der blev fastsat grænser for anholdelser og konfiskation af ejendomme uden den nødvendige forudgående retspleje.

- Ytringsfrihed og tankefrihed blev proklameret.

Anden generation af menneskerettigheder

Anden generation af menneskerettigheder henviser til økonomiske, sociale og kulturelle rettigheder. De er rettigheder, som er baseret på ligestillingsideer og garanterer adgang til grundlæggende varer, tjenester og sociale og økonomiske muligheder.

Industrialisering og fremkomsten af ​​arbejderklassen bragte nye krav og nye ideer om, hvad en anstændig eksistens var. Folk indså, at den menneskelige værdighed krævede mere end ikke-indblanding fra staten. 

Disse økonomiske, sociale og kulturelle rettigheder er beskrevet i den internationale konvention om økonomiske, sociale og kulturelle rettigheder (ICESCR) og også i Europarådets europæiske socialpagt.

Sociale rettigheder

Sociale rettigheder tillader en samlet deltagelse af livet i samfundet. De omfatter i det mindste retten til uddannelse og en familie, men også rettigheder, der er kendt som borgerlige rettigheder (ret til fritid, lægehjælp, privatliv og ikke-forskelsbehandling).

Økonomiske rettigheder

Økonomiske rettigheder garanterer et minimum af materiel sikkerhed, der er nødvendig for menneskets værdighed. Det siges, at manglen på beskæftigelse eller boliger er psykologisk nedværdigende til skade for den menneskelige værdighed.

Normalt omfatter økonomiske rettigheder retten til arbejde, bolig, pension for handicappede og ældre og retten til en passende levestandard..

Kulturelle rettigheder

Kulturelle rettigheder er dem, der er relateret til den kulturelle livsstil. De omfatter retten til uddannelse og retten til at deltage i kulturlivet.

Der er dog andre rettigheder, der ikke officielt er klassificeret som kulturelle, men som er afgørende for at sikre kontinuiteten i mindretalssamfundets kulturelle idiosyncrasi. Nogle har ret til ikke-forskelsbehandling og lige beskyttelse af loven.

Tredje generation af menneskerettigheder

Den tredje generation af menneskerettigheder henviser til solidaritetsrettigheder. De omfatter retten til bæredygtig udvikling, fred, et sundt miljø, deltagelse i udnyttelsen af ​​den fælles arv af menneskeheden, kommunikation og humanitær bistand blandt andre..

Desværre har udviklingen i menneskerettighederne i mange af verden været begrænset af de eksisterende forhold med ekstrem fattigdom, krige eller naturkatastrofer..

Nogle eksperter er imod ideen om disse rettigheder, fordi de er kollektive, da de påvirker samfund eller endog hele lande. Hans argument imod det er baseret på, at menneskerettighederne er i sig selv individuelle.

Det er frygt for, at denne ændring i terminologi vil give en undskyldning for visse autoritære regimer for at fjerne (individuelle) menneskerettigheder i disse kollektive menneskerettigheds navn; for eksempel at de kan begrænse borgerrettighederne alvorligt for at sikre økonomisk udvikling.

Fjerde og femte generation af menneskerettigheder

Nogle forfattere foreslår fremkomsten af ​​en fjerde og femte generation af menneskerettigheder, selvom det ikke er klart, hvilke rettigheder der indgår.

I princippet henviser den fjerde og femte generation af menneskerettigheder til dem, der vedrører genteknologi eller genetisk manipulation, samt digitale rettigheder relateret til ny teknologi..

Genetisk manipulation

Undersøgelsen af ​​det humane genom, genteknologi, in vitro-befrugtning, erfaringer med menneskelige embryoner, eutanasi og eugenik er aktiviteter, der genererer juridiske, etiske, moralske og endda religiøse problemer.

Derfor har staterne besluttet at regulere disse spørgsmål ved at vedtage principper, som skal gælde forholdet mellem genteknologi og menneskerettigheder, således at retten til liv og værdighed forstås som en rettighed, der ligger over de genetiske karakteristika for en person.

Disse rettigheder relateret til genteknologi er underlagt en stærk doktrinær debat om anerkendelse eller forbud mod visse aktiviteter.

Det handler om at sikre, at hver person har ret til liv, deres værdighed og deres personlige identitet, som er stærkt forbundet med deres genetiske konfiguration. Den centrale ide er, at mennesket ikke skal være genetisk påvirket.

referencer

1. Patrick Macklem (2015). Menneskerettigheder i international ret: tre generationer eller en. Watermark.silverchair.com.
2. Steven Jensen (2017). At bede om tre generationens teori om menneskerettigheder. opengloblalrights.org.
3. Globalization101. (1991). Tre generationer af menneskerettigheder. Globalization101.org
4. Adrian Vasile (2009). Generering af menneskerettigheder. Law.muni.cz
5. Europarådet (2017). Evalueringen af ​​menneskerettighederne. coe.int