Del:
De 50 bedste sætninger af Viktor Frankl
Jeg forlader dig det bedste sætninger af Viktor Frankl, Østrigske psykiater, grundlægger af logoterapi der boede i flere koncentrationslejre. Hans mest kendte arbejde er Mand på jagt efter mening.
Du kan også være interesseret i disse psykologi citater eller disse af modstandsdygtighed.
-Døden kan kun frygte dem, der ikke ved, hvordan de skal udfylde den tid, de får til at leve.
-Manden er hans fortids søn, men ikke hans slave, og er far til hans fremtid.
-Den bedste måde at opnå personlig opfyldelse på er at dedikere dig til uselvisk mål.
-Manden, der ikke har gennemgået uheldige omstændigheder, ved virkelig ikke sig selv godt.
-Det, vi virkelig har brug for, er en radikal ændring i vores holdning til livet.
-Det mest smertefulde aspekt af slagene er den fornærmelse, de omfatter.
-Heldig er det, man ikke behøver at lide.
-Unormal reaktion før unormale situationer er en del af normal adfærd.
-Lykke kan ikke forfølges, det skal følges.
-Vores største frihed er friheden til at vælge vores holdning.
-Jeg forstod, hvordan mennesket, der bortskaffes af alt i denne verden, stadig kan kende lykke - selvom det kun er et øjeblik - hvis han overvejer sin elskede.
-Hvis det ikke er i dine hænder at ændre en situation, der giver dig smerte, kan du altid vælge den holdning, som du står overfor for lidelsen.
-Livet kræver hvert enkelt bidrag, og det er op til den enkelte at opdage, hvad det er.
-Lykke er som en sommerfugl. Jo mere du forfølger det, jo mere flyder det. Men hvis du gør opmærksom på andre ting, kommer hun og hviler forsigtigt på din skulder. Lykke er ikke et kro på vejen, men en måde at gå gennem livet.
-Ruinerne er ofte dem der åbner vinduerne for at se himlen.
-Mennesket realiserer sig i samme grad, at han er forpligtet til at opfylde meningen med hans liv.
-Livets oplevelser i en koncentrationslejr viser, at mennesket har kapacitet til at vælge.
-Lev som om du allerede levede for anden gang, og som om den første gang du allerede havde handlet så dårligt som du nu er ved at handle.
-Kærlighed er den eneste måde at påtage sig et andet menneske i dybden af hans personlighed.
-Mennesket kan bevare en frihed af åndelig frihed, af mental uafhængighed, selv i de forfærdelige omstændigheder af psykisk og fysisk spænding.
-Man kan snatches fra alt undtagen én ting: Den sidste af menneskerettighederne - Valget af personlig holdning til et sæt omstændigheder - At bestemme sin egen vej.
-Det er denne åndelige frihed, som ikke kan tages fra os, hvilket gør livet meningsfuldt og målbevidst.
-Ved at erklære, at mennesket er et ansvarligt væsen og skal forstå potentialet i dit liv mening, vil jeg understrege, at den sande mening med livet skal være i verden snarere end i mennesket eller hans egen psyke, som om det var af et lukket system.
-Et liv hvis endelige betydning overvinde eller bukke under bestod af et liv, derfor, hvis betydning afhang i sidste ende betyder chance ikke fortjener overhovedet værd at leve.
-I sidste ende var de, der var ansvarlige for fangenes indre stemning, ikke så meget de psykologiske årsager, der allerede var opregnet som følge af deres fri beslutning.
-Manden, der bliver opmærksom på sit ansvar for det menneske, der venter ham med al sin kærlighed eller før et ufærdigt arbejde, vil aldrig være i stand til at kaste sit liv overbord. Kend "hvorfor" af dets eksistens og kan støtte næsten enhver "hvordan".
-Fra ovenstående må vi drage den konklusion, at der er to racer af mænd i verden og intet andet end to: "anstændige mænds" race og ubetydelige race.
-Den endelige oplevelse for den mand, der vender hjem, er den vidunderlige følelse af, at han trods alt har lidt, er der intet, som han skal frygte, undtagen hans Gud.
-Menneskets søgning af meningen med livet udgør en primær kraft og ikke en "sekundær rationalisering" af hans instinktive impulser.
-I sidste ende må man ikke spørge, hvad der er meningen med livet, men forstå, at det er han, der bliver spurgt. I et ord bliver hver mand spurgt om livet og kan kun reagere på livet ved at reagere på sit eget liv; Kun at være ansvarlig kan svare på livet.
-Menneskelig venlighed er fundet i alle grupper, selv i dem, der i almindelighed fortjener at blive fordømt.
-Og i det øjeblik blev hele sandheden klar for mig, og jeg gjorde hvad der var højdepunktet i den første fase af min psykologiske reaktion: Jeg udryddet fra mit bevidsthed hele det tidligere liv.
-Det er mærkeligt nok, at et slag, der ikke engang rammer, kan under visse omstændigheder såre os mere end en, der ramte målet.
-Jeg vil gerne vise, at der er tidspunkter, hvor forargelse kan opstå, selv i en tilsyneladende hærdet fange, forargelse, der ikke er forårsaget af grusomhed eller smerte, men af den fornærmelse, som den er knyttet til.
-Jeg forstod straks en levende måde, ingen søvn, forfærdelig som det var, kunne det være så slemt som virkeligheden i landskabet omkring os, og som var ved at vende tilbage.
-Jeg er kun en lille del af en stor masse menneskeligt kød ... af en masse, der er indesluttet bag tornernes tærnetråd, overfyldt til nogle få jordkager. En masse, hvorfra hver dag går en procentdel ned, fordi den ikke længere er i live.
-Dem, der ikke har gennemgået en lignende oplevelse, kan næppe forestille sig den sjælsbrydende mentale konflikt eller viljestyrelsens konflikter, som en sulten mand oplever..
-På trods af den fremherskende fysiske og mentale primitivisme var det i koncentrationslejrens liv stadig muligt at udvikle et dybt åndeligt liv.
-Jeg vidste ikke, om min kone var i live, ikke halvt skulle finde ud af (i løbet af hele tiden for tilbageholdelse var der ingen post kontakt med ydersiden), men inden da havde han allerede holdt op med omsorg, ikke behøver at vide, intet kunne ændre styrken af min kærlighed, mine tanker eller min elskede billede.
-Da fangenes indre liv blev mere intens, følte vi også kunst og naturens skøn som aldrig før. Under hans indflydelse kom vi til at glemme vores forfærdelige omstændigheder.
-Humor er et andet våben, som sjælen kæmper for sin overlevelse. Det er velkendt, at i humant eksistens kan humor give den nødvendige afstand til at overvinde enhver situation, selvom det kun er få sekunder.
-Vi alle havde engang troet at vi var "nogen" eller i det mindste havde vi forestillet os det. Men nu behandlede de os som om vi var ingen, som om vi ikke eksisterede.
-Selvkærlighedens bevidsthed er så dybt forankret i de højeste og mest åndelige ting, at den ikke kan trækkes ud eller leve i en koncentrationslejr.
-Jeg har fundet meningen med mit liv at hjælpe andre med at finde mening i deres liv.
-Der er intet i verden, der gør det muligt for en person så meget at overvinde ydre vanskeligheder og interne begrænsninger, som bevidstheden om at have en opgave i livet.
-Må ikke sigte på succes. Jo mere du skriver det ned og gør det til dit mål, jo hurtigere vil du miste det. Fordi succes såvel som lykke kan ikke forfølges, men skal følges.
-Succes opnås som en utilsigtet bivirkning af personlig dedikation til en årsag, der er større end sig selv, eller som et produkt af en overgivelse til en anden person.
-Lykke skal passere, og det gør også succes. Du skal lade dem ske uden at bekymre dig om det.
-Jeg vil have dig til at lytte til, hvad din samvittighed fortæller dig at gøre, og gå og gør hvad din viden tillader dig at gøre. Derefter vil du leve for at se det på lang sigt - i det lange løb siger jeg - succes kommer fordi du ikke længere tænker på det.
-Der var ingen grund til at skamme sig for tårerne, fordi de var vidner om, at manden havde haft stort mod, modet til at lide.
-Ingen kan være opmærksom på essensen af et andet menneske, medmindre han elsker det. Gennem kærlighed er du fuldt ud i stand til at se de kære egenskaber og egenskaber.
-Når du elsker, ser du potentialet hos den elskede, som måske ikke eksisterer endnu, men kan eksistere. Takket være din kærlighed gør den person, du elsker, din elskede opmærksom på dette potentiale.
-I en vis grad ophører lidelsen med at lide i det øjeblik den erhverver mening, såvel som følelsen af ofre.
-Jeg så sandheden, som er i mange digters sange, og at det er en del af mange tænkers visdom. Sandheden, at kærlighed er det vigtigste mål, som en mand kan stræbe efter.
-Jeg forstod betydningen af den store hemmelighed af menneskelig poesi og menneskelig tanke, og jeg tror, det er min pligt at dele det: Menneskenes frelse er gennem og gennem kærlighed.
-Ingen mand skal dømme, medmindre han spørger sig ærligt, om han i en lignende situation ikke ville have gjort det samme.
-Livet er ikke gjort ubærbart af omstændighederne, det gøres kun ubærbart af manglende mening og formål.
-De kræfter, der er uden for din kontrol, kan fjerne alt hvad du har, undtagen én ting: friheden til at vælge, hvordan man skal reagere på en situation.
-Hvis der er mening i livet, så må det have følt sig i lidelse.
-Vi, der bor i koncentrationslejre, kan vi huske de mænd, der gik fra barraca i barraca, trøstede andre og gav væk deres brødstykke.
-Måske de mænd, der hjalp, var få, men de er bevis nok, at de kan tage alt væk, undtagen friheden til at handle som du vil..
-Pessimisten ligner en mand, der iagttager med frygt og tristhed, at kalenderen på væggen, hvorfra han tårer et blad dagligt, bliver tyndere med tidenes forløb.
-Den person, der reagerer på livets problemer, er som den mand, der fjerner hver eneste af siderne i kalenderen og dokumenterer dem med omhu efter at have skrevet nogle notater på bagsiden.
-Folk, der holder deres "kalender", kan reflektere med stolthed og glæde, om det liv de har levet til fulde.
-For nogen der har levet godt, betyder det noget, hvis han indser, at han bliver gammel? Har du noget at misunde de unge, du ser, sørge for fortabt ungdom eller for de unges muligheder? Nej, tak, det vil sige hvem der har levet godt.
-Jeg har virkeligheder i min fortid, ikke kun virkeligheder af arbejde udført og kærlighed elskede, men også virkeligheden af lidelse led på en modig måde.
-Lidelse er en af de ting, jeg er mest stolt af, selv om det er noget, der ikke skaber misundelse for andre.
-Jeg glemmer ikke de gode ting, der er blevet gjort for mig, og jeg opkræver ikke med vrede over de dårlige ting, der er blevet gjort for mig.
-Jeg kalder det transcendensen af den menneskelige eksistens. Forklarer at mennesket altid peger og styres af noget eller nogen, ud over sig selv.
-Jo mere du glemmer dig selv, jo mere menneske er du, og jo mere du er færdig.
-Bevidstheden om at være er ikke et mål, der kan målrettes, for den simple kendsgerning, at jo mere du skriver det ned, desto mindre vil du røre ved det.
-Mennesket eksisterer ikke simpelthen, men han bestemmer hvad hans eksistens vil være, hvad bliver det næste øjeblik. I denne rækkefølge har ethvert menneske friheden til at ændre sig på ethvert tidspunkt.
-Det er ikke frihed til forhold, men frihed til at træffe en beslutning under hensyntagen til betingelserne.
-I koncentrationslejrene så vi og oplevede kammerater, som opfandt som grise, mens andre opførte sig som hellige.
-Manden har to muligheder inden for sig selv: at være god eller at være dårlig. Hvad det er, afhænger af dine beslutninger, ikke på dine forhold.
-Forsøget på at udvikle en sans for humor og se tingene gennem humorens humor er et lurt, når man mestrer levende kunst.
-Hvad man bliver bedt om, er ikke som de eksistentielle filosoffer underviser at støtte livets nonsens, men at støtte manglende evne til at forstå sin ubetingede sans i rationelle termer.
-Alle har et bestemt kald eller mission i livet. Hver enkelt skal udføre en specifik opgave, der beder om at blive gennemført. På det tidspunkt kan personen ikke erstattes af en anden til at opfylde deres opgave.
-Vi kan ikke bedømme en biografi efter dens længde eller ved antallet af sider, den har. Vi må dømme det med rigdom af indhold.
-Nogle gange er de "ufærdige" de smukkeste af symfonierne.
-Mennesket er ikke en ting blandt andet; tingene bestemmer hinanden; men mennesket er i sidste ende sin egen determinant. Hvad han bliver - inden for rammerne af hans fakulteter og omgivelser - skal han selv gøre.
-Ligesom fårene samles skævt midt i hjorden, kiggede vi også på formationscentret: der havde vi flere muligheder for at undgå vagtens slag, der marcherede på begge sider, foran og bageste af søjlen.
-Mange af fangerne i koncentrationslejren mente, at muligheden for at leve, var allerede sket med dem, og alligevel er virkeligheden, at det repræsenterer en mulighed og en udfordring: at enten erfaringen kan omdannes til sejre, liv i triumf internt, eller du kan ignorere udfordringen og simpelthen vegetere som de fleste fanger gjorde.
-De, der kender det tætte forhold, der eksisterer mellem en persons humør - deres værdi og deres håb eller manglen på begge - og deres krops evne til at forblive immune, ved også, at hvis de pludselig mister håb og mod Dette kan forårsage døden.
-En analogi kunne drages: Menneskenes lidelse virker på en måde, der ligner den af gas i et kameras vakuum; det bliver fyldt fuldstændigt og lige uanset dets kapacitet. Analogt indtager lidelse hele sjælen og hele menneskets samvittighed, om lidelsen er for meget eller for lidt. Derfor er størrelsen af menneskelig lidelse helt relativ, hvoraf det følger, at den mindste ting kan forårsage de største glæder.
-Et aktivt liv tjener hensigten om at give mennesket en mulighed for at forstå hans fordele i kreativt arbejde, mens et passivt liv med simpel nydelse giver ham mulighed for at opnå fuldhed ved at opleve skønhed, kunst eller natur. Men det liv, der næsten er tomt, både skabelsen og glæden, og det indrømmer kun en mulighed for adfærd er også positiv; nemlig menneskets holdning til hans eksistens, en eksistens begrænset af kræfter, der er fremmede for ham. Denne mand er forbudt både det kreative liv og tilværelsen af nydelse, men ikke kun kreativitet og nydelse er væsentlige; alle aspekter af livet er lige så vigtige, så lidelsen skal være så også. Lidelse er et aspekt af livet, der ikke kan udryddes, da skæbne eller død ikke kan afvige. Uden alle dem er livet ikke fuldstændigt.
-Den måde, hvorpå en mand accepterer sin skæbne og alle de lidelser, det indebærer, den måde han bærer sit kors på, giver ham mange muligheder - selv under de sværeste omstændigheder - at tilføje en dybere mening til sit liv. Du kan bevare dit mod, din værdighed, din generøsitet. Eller i den hårde kamp for overlevelse kan han glemme sin menneskelige værdighed og være lidt mere end et dyr, da fængslens psykologi i en koncentrationslejr har mindet os. Her ligger den mulighed, at mennesket skal udnytte eller savne mulighederne for at opnå de fordele, som en vanskelig situation kan give. Og hvad bestemmer, om han er værdig til hans lidelser eller ikke.
-Vi må til anden verdenskrig have beriget vores viden om massens psykopatologi ved at give os nerverne og den unikke og uforglemmelige oplevelse af koncentrationslejrene. Vi skal lære af os selv og derefter lære den desperate, at det virkelig ikke betyder noget, at vi ikke forventer noget fra livet, men snarere hvis livet forventer noget fra os. Vi er nødt til at holde op med at stille spørgsmål om meningen med livet og i stedet tænke på os selv som væsener, som livet kontinuerligt og uafbrudt spørger om. Vores svar skal laves ikke af ord eller meditation, men af retfærdig adfærd og adfærd. I sidste ende at leve betyder at påtage sig ansvaret for at finde det rigtige svar på de problemer, som dette udgør og for at opfylde de opgaver, som livet løbende tildeler hver enkelt.