Pukará kultursted, økonomi og mest relevante egenskaber

den pukará kultur eller pucaráDet var et samfund, der udviklede sig i Peru før europæernes ankomst til det amerikanske kontinent. Det opstod omtrent i år 100 a. C. og opløst i år 300 d. C.

De var placeret i den sydlige del af landet, i det område, der i dag svarer til departementet Puno. I deres periode med territorial ekspansion kom de til at besætte dalen Cuzco og Tiahuanaco. Hovedstaden i denne civilisation var Kalasasaya, hvis ruiner stadig eksisterer.

Dette samfund blev organiseret på en meget systematisk måde. Der kan skelnes mellem tre niveauer, hvor pukaráerne blev struktureret: de primære centre, de sekundære centre og de tertiære centre.

På en måde svarer disse til den nuværende opdeling af økonomiens sektorer: indsamling af råmaterialer, forarbejdning af det og fordeling af varer.

Med hensyn til kunst udviklede de keramik, arkitektur og lithosculpture, som er skulptur af sten.

indeks

• 1 Placering
• 2 historie
• 3 økonomi
  • 3.1 Økonomien og samfundet
• 4 Religion
• 5 Selskabets organisation
• 6 Konstruktioner
• 7 Keramik
  • 7.1 Pucará keramiske tyre
• 8 Arkitektur
• 9 Litosculpture
  • 9.1 Litosculpturen i dag
• 10 referencer

placering

Pukará-civilisationen opstod på bredden af ​​Titicakasøen, der ligger i det sydlige Peru. Dette samfund ekspanderede mod nord, der besatte områder af Sierra Norte og dalene i Cuzco. I syd udøvede pukará hersken indtil Tihuanaco.

Der er tegn på, at disse aboriginer også bosatte sig på Stillehavets kyster, hovedsagelig i Moquegua og Azapa.

historie

Den blev udviklet i den pre-columbian periode mellem årene 100 a.C. og 300 e.Kr. i den nuværende Puno afdeling, beliggende i det sydlige Peru i provinsen San Román.

Pucará-kulturen er præget af to kulturer: Chiripa-kulturen (syd for Titicaca) og Qaluyo-kulturen (nord for Titicaca).

Sproget, der blev brugt til kommunikation, var pukina eller puquina, et sprog, der allerede var uddødt.

Pukina-sproget er blevet studeret siden det nittende århundrede og betragtes som et isoleret sprog, da det ikke har været muligt at bevise et forhold til et andet sprog i Andesregionen eller med andre sydamerikanske sprog..

økonomi

Pukará var en af ​​de første civilisationer til at udvikle et landbrugssystem, der var effektivt i højzonerne. De vigtigste produkter, der blev dyrket, var olluco, oca, kartoffel og majs.

De erhvervede viden om driften af ​​hydrauliske systemer. Dette gjorde det muligt for dem at irrigere dele af jorden, der var tørre på grund af mangel på vand.

En anden vigtig økonomisk aktivitet var husdyr, især opdræt af kamelider som vicuña, lamaer og alpacaer.

Disse dyr leverede kød, læder og pels til fremstilling af væv. Camelider blev også brugt som et transportmiddel.

I forbindelse med stofferne med alpacauld var disse af stor kommerciel betydning, da de var et godt, der tiltrak andre samtidskulturer.

Pukará udvidede sig til territoriet badet ved Stillehavets farvande. De gjorde dette for at opnå marine produkter, såsom fisk og skaller.

Sidstnævnte kunne udveksles til andre varer eller kunne bruges som dekorative elementer.

Økonomien og samfundet

Pukará samfundet blev organiseret i tre niveauer, kaldet primære, sekundære og tertiære centre.

I det primære center var medlemmerne af befolkningen, der var involveret i produktion og udvinding af råvarer.

I de sekundære centre blev de tidligere opnåede materialer bearbejdet og transporteret til de tertiære centre.

Endelig blev i de tertiære centre omfordeling af varer blandt de tre samfundsniveauer under hensyntagen til hver sektors behov.

Det tertiære center udnyttede også aktiverne til at omdanne dem til tjenester. For eksempel, hvis en håndværker havde produceret et musikinstrument, blev det givet til en musiker, så han kunne tjene ved at spille i religiøse ritualer og andre festivaler.

religion

Pukará-kulturen var polytheistisk, da de tilbad forskellige guder. Den største guddom var solen, til hvem de dedikeret forskellige kunstværker som templer og stykker i keramik, blandt andre.

Landsbyboere tilbad naturlige fænomener som regn, sol, tordenvejr osv.

Selv om de var polytheister, var en meget populær Gud Rodens eller Stabenes Gud: En overlevende figur af Inka-imperiet, der ændrede aspekter i henhold til civilisationerne, der tilbad dem, men aldrig af essensen.

Organisation af selskabet

Pukará samfund var organiseret omkring et teokratisk system. Det betyder, at civilisationens centrale figur var det, der var i direkte kontakt med guddommerne: præsten.

De øvrige medlemmer af samfundet blev underlagt præsten: håndværkere, bønder, guldsmeder, blandt andre.

konstruktioner

Denne prehispanic kultur stod meget ud i konstruktion, hvilket var en klar hierarkisk repræsentation af samfundet. Bygningen blev klassificeret i tre typer af arkæologer:

-Landsbyer: Enkle huse eller hytter af sten beliggende på frugtbart jord, nær vandkilder og hvor der var græsgange til husdyr.

-Sekundære centre: små pyramider.

-Ceremonielle center eller hovedkernen: seks trinvise pyramider, der har en tydelig ceremoniel karakter. Den mest berømte er pyramiden "Kalassaya", tredive meter høj.

keramik

Pukaráen skiller sig fra andre kulturer med hensyn til teknikker anvendt til fremstilling af keramik. Det anvendte materiale var sigtet ler, der blev blandet med jordsten og sand.

Teksten opnået fra denne blanding var forskellig fra den tekstur, der blev opnået, hvis den kun arbejdede med ler.

Når potterne var kogte, var overfladerne af disse mere polerede (takket være sandet), så de lignede de briller, der produceres i dag.

Skibene blev lavet i hvide, røde og okkerfarver. De blev udsmykket med fine riller, der danner geometriske figurer og lige linjer og kurver.

Efter at varen var kogt, blev disse riller malet med naturlige pigmenter i gul, rød, grå og sort.

Nogle gange blev stykkerne tilføjet i relief figurer som et ornament. Du kan få potter med reliefs af katte, jaguarer, lamaer, alpacas, vicuñas, slanger, ørne og andre dyr.

Pucará keramiske tyre

Disse keramiske toritos er meget populære; at placere to af disse stykker og et kryds imellem på tagene af husene er en almindelig brugerdefineret i Peru (især i syd).

Traditionen begyndte, da spanierne bragte tyren til en lokal festival, der fejrede betaling til landet. Aboriginerne vedtog dette dyr som et symbol på frugtbarhed, lykke og beskyttelse i hjemmet, og begyndte snart med fremstillingen af ​​stykket.

På den anden side siges det, at traditionen begyndte, da en indianer besluttede at fremstille Gud Pachakamaq; for det måtte han gå op på et bjerg, hvor han ville tilbyde en tyr i bytte for regn.

Allerede øverst var oksen bange og med en pludselig bevægelse satte han sit horn på en sten, hvorfra vand begyndte at spire.

arkitektur

Pukará brugte sten i deres konstruktioner. De teknikker, der blev brugt i arkitekturen, var bedre end andre samtidige civilisationer.

De polerede sten og gav den form, så den kunne passe perfekt, når man lavede en mur.

I øjeblikket er der nogle arkæologiske ruiner, der viser pukará-civilisternes storhed. En af disse er den arkæologiske komplekse Kalasasaya, som betyder "stående sten", der ligger i Pukará Puno.

Centret af komplekset er en pyramide 300 meter lang med 150 meter bred, med en højde på 30 meter. Det antages, at denne by i ruiner var hovedstaden i pukará samfundet.

litoescultura

Litosculpturen refererer til udskæring af stenen til fremstilling af figurer. Pukará-folket udviklede forskellige teknikker, som gjorde det muligt for dem at skabe zoomorphic og antropomorphic skulpturer.

Blandt disse skulpturer er Ñakaj, hvilket betyder "halsskæren". Dette er en skulptur på lidt over en meter høj, der repræsenterer en antropomorf figur med en tiger mund. I sine hænder har han et halshovedet, element, der giver navnet på arbejdet.

De lavede også sten reliefs, der skildrer fugle, fisk, ørne og slanger.

Lithosculpturen i dag

På nuværende tidspunkt udstilles mange monoliter og lithiske skulpturer i "Lithic Museum of Pukara" i provinsen Lampa.

Disse stykker blev genfundet i det arkæologiske kompleks under restaureringsarbejdet og er klassificeret i tre grupper:

1-Monoliths.

2-Estelas.

3-Zoomorphic skulpturer.

Udstillingshallen har vigtige litiske figurer som:

• Den fortærende: En lille stenmonolith, der repræsenterer en nøgen person, der fortærer et barn.
• Strålen (eller regnskylvet): Det er en monolit med hovedet af puma og krop af fisk, der måler ca. to meter høj.
• Slaghvirvelen (eller Hatun Ñakaj): repræsenterer en siddende mand med et menneskeligt hoved med højre hånd og et våben med sin venstre hånd. Han har en hat med tre puma hoveder og ryggen er prydet med menneskelige ansigter.

referencer

1. Pucará Littoral Museum i Pucará. Hentet den 1. november 2017, fra lonelyplanet.com
2. Hentet den 1. november 2017, fra wikipedia.org
3. Pukara Arkeologiske Projekt. Hentet den 1. november 2017, fra pukara.org
4. Pukara arkeologiske site, Peru. Hentet den 1. november 2017, fra britannica.com
5. Pukara Town. Hentet den 1. november 2017, fra delange.org
6. Pukara Puno Hentet den 1. november 2017, fra wikipedia.org
7. Hentet den 1. november 2017, fra en.wikipedia.org