Coat of Puno Historie og Betydning



den Puno våbenskjold Det repræsenterer dyderne og kvaliteterne i denne by Peru. Puno var en af ​​de første peruvianske byer, der havde et emblem. Skildet blev ydet af kong Charles IV i Spanien i 1805, da han blev tildelt byen.

Derfor viser dets elementer en bemærkelsesværdig spansk indflydelse hvad angår heraldiske symboler.

historie

På trods af dets eksistens i begyndelsen af ​​det nittende århundrede kom inspirationen til realiseringen af ​​skjoldet fra et historisk element fra det attende århundrede.

Don Joaquin Antonio de Orellana og Quevedo var kommanderende general med styring over at bekæmpe oprørsstyrkerne i Túpac Katari og Tupac Amaru som belejrede Puno.

Kendskab til hans militære talenter og bemærkelsesværdigt mod kom til Spanien, hvor Hans Majestæt Kongen Karl IV til at hæve rang af Puno City, hædret hans præstation ved at anerkende Orellana forsvare oprørerne, der ønskede at ødelægge den i 1780.

Men det er ikke bevaret i den historiske rekord, som var den oprindelige skaberen af ​​udformningen af ​​logoet, eller hvilke specifikke dato nåede byen Puno det officielle dokument valideret kongelig anordning.

Dets mål som et symbol er at stimulere kommunikationsfølsomheden og den menneskelige kapacitet til at styrke identiteten af ​​disse elementer i dets folk.

Beskrivelse og betydning

Puno skjoldet har form af det spanske skild (iberiske) og er repræsenteret af forskellige elementer. For det første fremstår skyggen inde i skjoldets hellige sø på en grå baggrund.

På toppen er byen Nuestra Señora de la Concepcion og San Carlos de Puno med tre slotte i rødt; Disse symboliserer slottene Huacsapata, Santa Bárbara og San José.

Disse slotte blev bygget under værdien af ​​loyalitet og ære til forsvar for den spanske krone, repræsenteret af en gylden krone lige over rammen.

Over kronen udstikker Orellana arm dækket med sølv rustning brandishing et sværd og holde et vinkende bånd.

Begge elementer symboliserer forsvaret af byen og den spanske afstamning. Derfor har båndet sloganet indgraveret Mod Aliam Pugna Domun, hvilket betyder "Bekæmpelse kun mod dem, der ikke er af din forfædre".

På bunden af ​​skjoldet er kanoner, spyd og tre kugler, som redskaber til at hjælpe forsvarere tage sig af byen og alt, hvad de repræsenterer.

På hver side af skjoldet er der flag; en blå på venstre side og en rød på højre side.

Puno-skildens ikonografiske elementer karakteriserer ikke kun byens historie, men også den sociale kollektive, som holder sine traditioner og skikke levende..

referencer

  1. Basadre, Jorge. (1983). Republikken Perus historie. Syvende udgave. Lima: University Editorial.
  2. Bourricaud, Francois. (1967). Ændringer i Puno. Special Ed. Mexico.
  3. Contreras, Carlos og Cueto, Marcos. (2007). Historien om nutidig Peru. 4. udgave. Lima: IEP.
  4. Renique, José Luis. (2009). Kampen om Puno. Lima: IEP, South og CEPES.
  5. Vera, Eland. (2010). Politisk kultur i Puno. Enheden af ​​etnokulturel identitet. Lima: IEP, UP og netværk for udvikling af samfundsvidenskaben i Peru.