Estandarte Mexica historie, egenskaber, symbologi

den mexica banner Det er et stamme-logo, der udgjorde grundlaget for byen Tenochtitlan. Datoen for den traditionelle grundlæggelse af byen var 1345 d. C. Det var placeret på en ø nær den vestlige bred af Lake Texcoco i det centrale Mexico.

Tenochtitlan var hovedstaden og det religiøse centrum af aztec-civilisationen. Det var det vigtigste aztec-center, indtil det blev ødelagt af sejrerne i 1521 e.Kr. C. Den nuværende Mexico City ligger nu på en stor del af sine rester.

Elementerne i Mexica-banneren henviser til en legende om grundlæggelsen af ​​denne by. Legenden har det, at Aztláns folk måtte opgive deres hjem ved ordrer fra solguden og Huitzilopochtli-krigen. Mexica-futuren var nødt til at finde det lovede land, som var på et sted, hvor en ørn var opsat på en kaktus.

Over tid blev banneret symbolet for Aztec-imperiet. Jeg var dog ikke den eneste. Det var en almindelig praksis for hver etnisk gruppe af mesoamerikanske kulturer at bære deres egne standarder i krige.

Disse emblemer lignede ikke de europæiske territoriers flag. De lignede snarere den tegn, som romerne brugte.

indeks

• 1 historie
• 2 Karakteristik af Mexica-banneret
• 3 symbologi
• 4 referencer

historie

Ifølge deres egne optegnelser forlod Mexicas deres hjemland, Aztlan, på grund af en alvorlig tørke. I flere codices vises de mexicanere, der tager med deres idol af deres skydergud Huitzilopochtli. Efter to århundreder af migration, omkring 1250 e.Kr., ankom Mexicas i dalen Mexico.

Da de ankom, bosatte de sig på Chapultepecs ugyldige bakke. Der blev de vassaler af byen Culhuacan. Som anerkendelse af deres hjælp i kamp modtog Mexicas en af ​​kongens døtre for at blive tilbedt som en gudinde.

Da kongen ankom til at deltage i ceremonien, fandt han en af ​​Mexica præsterne klædt i sin fars fladede hud. Mexica meddelte kongen, at hans gud Huitzilopochtli havde bedt om prinsens offer.

Efter offeret deprincesa var der et voldsomt slag, som Mexica tabte. De blev tvunget til at forlade Chapultepec og flytte til nogle skumle øer midt i søen.

Ifølge Mexica-myten strejste aztekerne i flere uger og ledte efter et sted at bosætte sig. Huitzilopochtli viste sig for Mexicas ledere og angav et sted, hvor en stor ørn var opsat på en kaktus, der dræbte en slange.

Dette sted, lige midt i en sump, var hvor Mexicas grundlagde Tenochtitlán. Byen voksede hurtigt som et kommercielt og militært center. I 1427 besejrede Mexicas Tepanecas og blev den største politiske kraft i Basin of Mexico. Sammen med Texcoco og Tlacopan grundlagde de Triple Alliance.

Siden da har Mexica-banneren forskudt de andre identitetssymboler. Hver gang denne hær erobrede nyt territorium, blev disse sejre markeret med ørnens banner, og slangen vinkede triumferende på toppen af ​​det erobrede tempel.    

Karakteristik af Mexica-banneret

Mexica-banneret er en fortilfælde af de nuværende patriotiske symboler i den mexicanske nation. Fire af de elementer, der karakteriserede dette banner er til stede på skjoldet: stenen, kaktussen, ørnen og slangen.

Disse har gennemgået en udviklingsproces. Men i mange monumenter og kodier, der bevares efter ødelæggelsen af ​​byen, kan du sætte pris på de oprindelige detaljer.

Således er der i mange af de sammensætninger, der repræsenterer fundamentet for tenochtitlan, et glyf, indgraveret eller malet tegn, der specielt anvendes af Maya.

Mange specialister hævder, at denne særlige glyph repræsenterede en sten. Det kommer fra vandet, og på stenen er der en nopal. På kaktusen, dækket med stikkende pærer, er en ørn, der fortærer en slange.

I nogle codices ser ormen ikke op. I andre er det erstattet af en fugl. Hertil kommer, at i den Mexica Teocalli skulptur af den hellige krig, er nopalen med stikkende pærer født fra jorden. Dette er repræsenteret af en figur med mund og tænder kaldet Tlaltecuhtli. Og fra toppen af ​​fuglen opstår atl-tlachinolli eller dobbeltstrømmen. Dette symbol kan let forveksles med en slange.

Efter at Tenochtitlan blev taget, var der ikke mere kendt om denne symbolske sammensætning. Trettifem år senere kom han tilbage i arme fra den anden ærkebiskop i det nye Spanien, Don Alonso de Montúfar. Snart begyndte dette ikonografiske sæt også at ses i facader, portaler af templer og klostre.

symbolik

Grundlaget for de forskellige versioner af Tenochtitlan-fundamentet er relateret til det symbolske indhold af Mexica-banneret. En del af legenden fortæller, at gud Huitzilopochtli havde forbudt sin søster Malinalxochitl fra de mexicanske klaner.

Aar senere forsøgte sin søn, Cópil at hævne sig, da Mexicos, hans fætre, kom til Chapultepec. Men hans sammensværgelse for at angribe Huitzilopochtli-klanerne blev opdaget.

Derefter myrdede de mexicanske præster ham og tog sit hjerte ud. Da de tog hjertet til deres gud, beordrede han dem til at kaste ham ind i Texcocos sø. Dette falder på en sten, hvorfra en nopal er født.

Stenen er da taget som et symbol på Cópils offerte hjerte. Kaktusen er derimod offerets træ. Dens røde frugter repræsenterede hjertet af de fanger, der blev ofret som et tilbud til Huitzilopochtli.

På den anden side inkarnerer ørkenen i Mexika symbolikken solen. Dette repræsenterer på sin side gud Huitzilopochtli, den himmelske jæger. Billederne af en ørn, der fortærer en slange eller andre fugle, betegner denne guds sejr over sine fjender.

I denne forstand blandt slægterne udgjorde slangen frugtbarheden. Ægle-slange-oppositionen tegnede sig for Mexica-krigernes triumf over landmændene, der beboede dalen i Mexico.

Men i forhold til den binomiale ørn-slange er der en anden fortolkning. Mange forskere mener, at ormen repræsenterede nattens mørke kræfter. Menneskeofre gav solguden Huitzilopochtli (ørnen) mulighed for at genvinde den vitale kraft, han tabte i sin konstante kamp mod onde kræfter (slangen).

referencer

1. Florescano, E. (2012). Grundlæggende prøver. Barcelona: Taurus.
2. Cartwright, M. (2013, 25 september). Tenochtitlan. Hentet 2. februar 2018, fra old.eu.
3. Jarus, O. (2017, 16. juni). Tenochtitlán: Historie af Aztec Capital. Hentet den 3. februar 2018, fra old.eu.
4. Herz, M. (2017, 28 december). Stiftelsen for Tenochtitlan. Hentet den 2. februar 2018, fra inside-mexico.com.
5. Maestri, N. (2017, april 08). Aztec Oprindelse og Grundlæggelsen af ​​Tenochtitlan. Hentet den 4. februar 2018, fra thoughtco.com.
6. Matos Moctezuma, E. (2009). Prehispanic Mexico og nationale symboler. Mexicansk arkæologi, nr. 100, s. 46-53.
7. Alberro, S. (1998). Eagle, kaktus og kryds. Hentet den 4. februar 2018, fra nexos.com.mx.
8. Mexicansk arkeologi (s / f). Myten om grundlæggelsen af ​​Mexico Tenochtitlan. Hentet den 4. februar 2018, fra arqueologiamexicana.mx.
9. Delgado de Cantú, G. M. (2004). Historien om Mexico, historisk arv og nyere fortid. Mexico: Pearson Education.