Oprindelse og historie illustration, egenskaber og repræsentanter



den illustration Det var en europæisk intellektuel bevægelse, der forlængede mellem det syttende og attende århundrede, et hundrede år, der også kaldes "århundredes lys". Det var kendt som en tid af strålende videnskabelige, filosofiske, politiske og kunstneriske fremskridt i den moderne tidsalder.

den periode, der begynder efter afslutningen af ​​de Trediveårskrigen i 1648 og endte med begyndelsen af ​​den franske revolution i 1789. Desuden blev oplysningstiden kendt som en bevægelse, der gik ind for grunden som et middel til at opnå en sandhed betragtes objektivt om alle virkeligheder.

Illustratorer hævdede, at grunden kunne befri menneskeheden fra overtro og religiøs autoritære der havde ført til lidelse og død for millioner af mennesker. Den brede viden tilgængelighed medførte også, at et stort antal encyklopæder skulle reproduceres for at uddanne menneskeheden.

Oplysningens intellektuelle ledere så sig som en "modig elite", som ville føre samfund til fremskridt i en lang periode med tvivlsom tradition og kirkelig tyranni.

indeks

  • 1 Oprindelse og historie
    • 1.1 Religiøse krige og årsag
    • 1.2 Tidlig illustration
    • 1.3 Sen illustration
  • 2 karakteristika
    • 2.1 Deism
    • 2.2 Humanisme
    • 2.3 Rationalisme
    • 2.4 Utilitarisme
    • 2.5 Vedtagelse af den klassiske
  • 3 Udestående repræsentanter for oplysningen
    • 3.1 Montesquieu
    • 3.2 Voltaire
    • 3.3 Rousseau
    • 3.4 Kant
    • 3.5 Adam Smith
  • 4 relaterede emner
  • 5 referencer

Oprindelse og historie

Religiøse krige og Era de la Razón

I løbet af det sekstende og syttende århundrede befandt Europa sig i en religiøs krig, en af ​​de mest ødelæggende konflikter i menneskehedens historie. Denne fase af menneskeheden medførte en masse tab af menneskeliv, såvel som vold, sult og pest.

Det var en krig mellem protestanter og katolikker i det fragmenterede Hellige Romerrig og involverede et stort antal europæiske magter. I år 1648 var det endelig muligt at stabilisere politikken med en aftale mellem begge religiøse grupper.

Efter de voldelige europæiske begivenheder blev det besluttet at ændre de religiøse forestillinger for en filosofi baseret på viden og stabilitet, kendt som Age of Reason.

Selv om for nogle historikere er årsagen til årsagen og oplysningen to forskellige trin, begge er forenet under det samme mål og det samme resultat. Idéen om at Gud og naturen er synonymer blev født af disse begivenheder og blev grundlaget for oplyst tænkning.

Tidlig illustration

Efter afslutningen af ​​de religiøse krige forblev den europæiske tankegang i konstante filosofiske ændringer. Dens rødder går tilbage til England, hvor den største indflydelse blev bragt af Isaac Newton i år 1680.

I en periode på tre år offentliggjorde Isaac Newton sine hovedværker, ligesom filosoffen John Locke i hans En Essay Vedrørende menneskelig forståelse i 1686. Begge værker forudsat videnskabelige, matematiske og filosofiske oplysninger for de første fremskridt i oplysningstiden.

Lockes argumenter om Newtons viden og beregninger gav kraftige metaforer til oplysningen og udgjorde en interesse i videnskabens verden og undersøgelsen af ​​dette.

Sen illustration

Det attende århundrede var præget af fremskridt inden for intellektuel viden og forbedring af matematiske, videnskabelige og filosofiske begreber.

Selv om det var en periode, hvor utallige fremskridt i viden begyndte og udviklede sig, blev det absolutistiske monarkiske system opretholdt. Faktisk var det attende århundrede revolutionernes århundrede, der igen gav anledning til en ændring i det europæiske samfunds mentalitet.

I det samme århundrede blev den første encyklopædi udviklet (Encyklopædi eller begrundet ordbog for videnskab, kunst og kunsthåndværk) som følge af efterspørgslen efter mere viden ikke kun filosofisk, men også i videnskabelige innovationer og kunstneriske fund.

Arbejdsskrivningen blev udført af enestående tænkere af tiden som Montesquieu, Rousseau og Voltaire, idet dette var den første skabelse af den franske illustration og korrekt oplysning som en ny bevægelse.

De intellektuelle ledere af encyklopaedisme havde til hensigt at lede samfundene til intellektuelle fremskridt for at udtrække den fra tro på overtroelser, irrationelle handlinger og traditioner, der hersker i de mørke alder.

Bevægelsen bragte den i begyndelsen af ​​den franske revolution, kapitalismen og en kunstforandring fra barok til rokoko og mere specifikt til den neoklassiske.

funktioner

deisme

Begrebet deism blev indarbejdet i det sekstende århundrede, men indtil Oplysningstidspunktet gik det ikke ud. Begrebet begyndte at blive tildelt alle tilhængere af den såkaldte naturlige religion, som nægtede sandheden og var tilgængelig for mennesket ved hjælp af hans grund.

Videnskabens proces nedslog de sidste henvisninger til Bibelen som den eneste kilde til viden. På denne måde blev behovet for at uddybe en fælles tro påkaldt, at vende tilbage til religiøse erfaringer og at finde den sande naturlige religion..

De oplyste deister troede på en skabers eksistens, men foragtede Guds funktion som forfatter af hele universet.

Deistisk tankegang blev uundgåeligt overskredet af kirken, som oprindeligt bragte en række konflikter for at betragte dem som ateister. Senere skabte radikalisering af deists en tolerance, der tjente som inspiration for bevægelsen.

humanisme

For tiden oplyst blev mennesket midtpunktet for alle ting, idet Gud blev erstattet i denne forstand; alt begyndte at dreje rundt om mennesket, begyndte Guds begreb at miste prominens og tro blev overført fra Gud til mand.

Fra det øjeblik begyndte en eksklusiv sekulær og antikvarisk kultur at udvikle sig. Inden for oplysningens bevægelse blev deism styrket, ligesom agnosticisme og selv ateisme.

rationalisme

Ifølge rationalismens doktrin hersker retten og oplever følelser; det vil sige alt, hvad der ikke kan indgå i rationalisme, kan simpelthen ikke troes. Faktisk er der referencer, der tjener til at understøtte ideen om, at gudinden i grunden blev tilbedt i den franske revolution.

For de oplyste, begynder al menneskelig viden fra det koncept. Den første til at definere sådanne udtryk var den franske filosof René Descartes i løbet af det syttende og attende århundrede, mens den prussiske Immanuel Kant senere understregede begrundelsens påstand for at opnå viden.

utilitarisme

Utilitarisme bekræfter, at den bedste handling er den, der maksimeres i nytteværdien; For de oplyste, måtte samfundet uddannes, før man blev underholdt.

Litteratur og kunst skal have et nyttigt formål; det vil sige ud over underholdning, skal hovedfunktionen konsolideres i undervisningen. Mange af satirerne, fablerne og essaysne tjente til at fejle samfundets dårlige vaner og rette dem.

For den spanske illustreret Benito Jerónimo Feijoo var overtroen, der hersker i samfundets tid, en almindelig fejl, der skulle fjernes. Feijoo skrev en række essays for at uddanne samfund og afstand dem fra obscurantisme.

Vedtagelse af den klassiske

I Oplysningen blev ideen vedtaget, at for at opnå et optimalt resultat, eller et mesterværk skulle efterlignes klassisk eller græsk-romersk, der oversætter til nye forestillinger i arkitektur, maleri, litteratur og skulptur.

Faktisk hævdede de oplyste ledere i øjeblikket, at enhver originalitet skulle kasseres, og at de kun skulle klamre sig til den græsk-romerske bevægelse, der resulterede i den neoklassiske bevægelse. I den forstand blev den ufuldkomne, den mørke, den overtroiske og den ekstravagante udelukket.

Fremtrædende repræsentanter for oplysningen

Montesquieu

Charles Louis de Secondat, Baron de Montesquieu, blev født den 19. januar 1689 i slottet Brède, nær Bordeaux. De vigtige konsekvenser af oplysningsbevægelsen inden for historiske og politiske teorier skyldes i vid udstrækning Montesquieu, den første franske tænker af oplysningen.

Montesquieu formåede at opbygge en naturalistisk redegørelse for de forskellige regeringsformer og årsagerne til, at de gjorde dem, hvad de var, hvilket avancerede eller begrænsede deres udvikling. Desuden forklarede han, hvordan regeringer kunne bevares mod korruption.

Hans arbejde, berettiget Lovenes ånd, det var et af hans mest relevante værker til politisk teori. Statens koncept fokuserer på en omorganisering af politisk og civilretlig ret; politikeren til at regulere forholdet mellem samfundene og borgerne, borgerens individuelle rettigheder.

På den anden side definerede han tre regeringsformer: republikker, monarkier og despotisme. Montesquieu foretrak de republikker, hvor de tre statslige beføjelser (lovgivende, udøvende og retslige) måtte adskilles.

Voltaire

François Marie Arouet, kendt af pseudonymet "Voltaire", blev født i Paris, Frankrig, i 1694. Hans kritiske åndskarakteristik for den oplyste ideologi fandt sit maksimale udtryk i sin antidogmatiske tænkning.

I 1717 blev han fængslet i et år på grund af en hændelse mod en monarkistisk regent. Derefter blev han tvunget til eksil i England, hvor han kontaktede liberalisme og britiske empirikere.

Voltaire var en forsvarer af religionsfrihed, ytringsfrihed og adskillelse af kirken med staten. Han var selv kendt for at være en alsidig forfatter, derefter udarbejdet et sæt af litterære værker, skuespil, digte, romaner og essays.

Derudover var han en forsvarer af borgerlige frihedsrettigheder på trods af tidsbegrænsningen med sine strenge love og censur.

Som Satyr-polemiker brugte han sine værker til at kritisere intolerance, religiøs dogma, såvel som de franske institutioner af tiden.

Rousseau

Jean-Jacques Rousseau blev født i Geneve i 1712 til en beskeden familie af urmagere, som senere flyttede til Paris, hvor han havde mulighed for at løbe ind i de filosoffer Encyclopedia, hvor han formåede at skrive afsnit om politisk økonomi.

Efter et stykke tid adskilt han fra de oplyste illustratorer i øjeblikket efter hans publikation på den kritik af den civilisation, han udtrykte i sin afhandling, med titlen Diskurs om ulighed blandt mænd; to skriftlige svar til Voltaire.

Senere udkom et arbejde som eksponering for hans politiske teori med titlen Social kontrakt udgivet i 1762. Dette arbejde er blevet en af ​​de mest indflydelsesrige publikationer af politisk teori og endda i dag.

Rousseau forklarede i sit arbejde mænds vilje til at gruppere sig i samfundet og at legitimiteten af ​​sociale bånd kun kan komme fra en pagt underskrevet af enkeltpersoner.

Gennem denne aftale skulle mænd bevidst erstatte deres individuelle tilbøjeligheder til deres individuelle vilje til de generelle viljes decoler..

Kant

Immanuel Kant var en transcendental filosof moderne samfundsvidenskab, der blev født i 1724 i den preussiske by Königsberg en familie af beskeden tilhænger af Lutheranismen.

Dens omfattende og systematisk arbejde i erkendelsesteori (erkendelsesteori), etik og æstetik i høj grad påvirket alle efterfølgende filosofi, især i skolen og kantianske idealisme. Kant er blevet anerkendt for at være en af ​​de vigtigste filosoffer i den illustrerede periode.

Det grundlæggende formål med Kants epistemologi er opsigelsen af ​​naturen, der er i modstrid med årsagen. Ifølge Kant, når der anvendes en grund til metafysisk spekulation, er det uundgåeligt indpakket i modsætninger, der giver sig selv de såkaldte "antinomier" (afhandling og antitese).

For eksempel kan spørgsmålet om, om verden nogensinde begyndte eller altid har eksisteret, give et ret specifikt resultat: det er umuligt, at der var et uendeligt antal år til dato; ellers antiteres antikken, at verden altid har eksisteret, da det ikke kunne være kommet fra intet.

I denne forstand gennem hans arbejde Kritik af ren grund, forklarer sådanne antinomier, så han klassificerede forslagene i a priori (medfødt af det menneskelige sind) og en posteriori (stammer fra oplevelsen).

Adam Smith

Adam Smith var en økonom og filosof født den 5. juli 1723 i Kirkcaldy, Skotland. Han har været kendt for at være en pioner for den politiske økonomi og et nøglefigur inden for den skotske oplysning.

Derudover har han været kendt for sine to nøgleværker: Teorien om moralske følelser af året 1759 og En undersøgelse af arten og årsagerne til nationernes rigdomme af 1776. Den anden er kendt som et af hans vigtigste værker af moderne økonomi.

Smith, i sit arbejde med reduceret navn "Nationernes rigdom ", Han ønskede at reflektere over økonomien i begyndelsen af ​​den industrielle revolution og behandler spørgsmål som arbejdsfordeling, produktivitet og frie markeder.

Smith formåede at lægge grunden til den klassiske økonomiske teori på det frie marked, foruden at argumentere for, hvordan selvinteresse og rationel konkurrence kan føre til økonomisk velstand. I dag er mange af hans idealer stadig gyldige i økonomiske teorier.

Beslægtede emner

Årsager til illustrationen.

Konsekvenserne af oplysningen.

Oplysningens filosofi.

Oplysning i Spanien.

referencer

  1. Age of Enlightenment, redaktører af New World Encyclopedia, (n.d.). Modtaget fra newworldencyclopedia.org
  2. Oplysning, Portal de History, (n.d.). Taget fra history.com '
  3. Age of Enlightenment, Wikipedia på engelsk, (n.d.). Modtaget fra wikipedia.org
  4. Oplysning, Brian Duignan, (n.d.). Taget fra britannica.com
  5. Oplysning, Portal Stanford Encyclopedia of Philosophy, (2010). Taget fra plato.stanford.edu
  6. Udgivere af Discovery Thematic Encyclopedia, (2006), Discovery Thematic Encyclopedia, Bogotá - Colombia, Editorial Cultura Internacional: 217 - 230.