Toltecs Religion og deres Told

den Toltecs religion Han var en polytheist - det vil sige en tro på flere guder - hvor Quetzalcoatl og Tezcatlipoca opstod som det vigtigste af alle.

Toltec-kulturen blev imidlertid karakteriseret ved at have en militærkaste, der var den vigtigste, der fortrængte den præstkaste, der plejede at udøve administrativ og politisk kontrol i mange af de gamle civilisationer.

Toltec-kulturen gik forud for Aztec i Mesoamerica og eksisterede mellem 900 og 1200 e.Kr. De bosatte sig i det centrale plateau i området, som i dag indtager staterne Tlaxcala, Mexico, Hidalgo, Morelos og Puebla i Mexico.

Tula (eller Tollan) var dens hovedstad, der ligger i en frugtbar dal vandet af en flod og beskyttet af en række bakker og bakker som Xicocot, så byen blev også kaldt Tollan-Xicocotitlan.

Toltec-religionens hovedtræk er følgende

1- Polytheistisk religion. Tro på flere guder.

2- shamanisk religion. Det betyder, at de ikke praktiserede deres religiøse praksis i et sted for permanent tilbedelse som et tempel, men de gjorde det på forskellige steder alt efter omstændighederne, hovedsagelig i udendørsceremonier.

3- pantheistisk religion. I pantheismen er Gud også naturen og universet, så tolkekerne tilbad himlen, vandet, jorden, solen som en fecunderende kraft osv..

4- Dualistisk religion. Deres vigtigste guder er antagonistiske og modsætter hinanden: Quetzalcoatl er det modsatte af Tezcatlipoca.

5- Esoterisk religion. De holdt en hemmelig del af deres tro og religiøse praksis.

Toltec guderne

Som mange af de spanskamerikanske folk i Mesoamerica havde tolkekerne flere guder, de tilbad. Dernæst de vigtigste:

Quetzalcóatl

Det er en af ​​de mest komplekse og fascinerende guder i alle Mesoamerica. Han blev betragtet som et reptiliansk monster, der var repræsenteret som en fjervild slange.

Dens hovedfunktioner var frugtbarhed og kreativitet, men efterhånden som det blev vigtig, blev andre attributter eller funktioner tilføjet, såsom skaberen, Wind of Lord og Lucero de la Tarde, planetens planet Venus og kulturhelt.

Tezcatlipoca

I Nahuatl betyder ryger sort spejl, så det er relateret til jade spejle, der blev brugt til mystiske og divinatory formål.

Han er himmelens og jordens herre, livets kilde, værgemand og menneskets beskyttelse, magtkilde og lykke, slagmester, allestedsnærværende, stærk og usynlig. Det var relateret til nat og mørke, så det er altid repræsenteret i sort.

Det er antagonisten til Quetzalcoatl, til det punkt, at sidstnævnte kaldes hvid Tezcatlipoca. Det er den klassiske repræsentation af godt og ondt, som i den vestlige katolske religion er repræsenteret af Gud og Djævelen.

Legenden fortæller, at Tezcatlipoca sendte Quetzalcoatl i eksil. Han var forbundet med jaguaren, et dyr relateret til hekseri i mesoamerikanske kulturer.

Centeoltl

I Mesoamericas mytologier var han bogstavelig talt gud af majs. Oprindeligt var hun en gudinde og blev en dobbelt gud, mandlig kvinde eller simpelthen den mandlige version, da kvinden blev Xicomecoahc.

Itztlacoliuhque

Han var gud katastrofer, temperatur og obsidian, især obsidian genstande i form af knive.

Det er også alternativt identificeret som en del af guderne Quetzalcoatl eller Tezcatlipoca.

Mixcoatl

Det er jagens gud. Dets navn betyder sky slange, og det var også forbundet med mælkevejen. Han var skaberen af ​​himmelsk ild, mænd og krig.

Deres grafiske repræsentationer har visse variationer afhængigt af det geografiske sted, hvor de blev lavet.

Tlaloc

Det er gud for regn og frugtbarhed, selv om det er kendt af andre navne i andre områder af Mesoamerica.

Oprindeligt repræsenterede det det terrestriske vand, mens den fjærede slange repræsenterede det himmelske vand.

Det stammer fra Teotihuacáns kultur; Ved byens fald gik han til Tula og derfra spredte hans kult blandt Nahuatl-folkene.

Toloque Nahuaque

Guddommelighed for universets oprettelse, symbol for begyndelsen af ​​alt, der eksisterer, og den filosofiske forestilling om ordet "téotl" blandt mændene.

Han betragtes som hele faderens, intelligensens, den, der sætter orden til kaos, harmoniserer liv og naturbeskytter.

Han er faderen gud af Nahuatl tro og religion, alles skabersprincip, gud for ildfarfar og far til Quetzalcoatl og Tezcatlipoca; alle de små guder er dele af ham.

Xipé totec

Normalt vises det iført huden hos en anden person eller hans egen, der synes at være markeret af kopper.

Dette skyldes legenden, der siger, at Xipé Totec i begyndelsen af ​​skabelsen ofrede sig selv med at rive sine egne øjne og skinke sig i live, så majsene kunne spire og at hans folk kunne opholde sig.

Han er søn af det første guddommelige par og bror til Quetzalcoatl og Tezcatlipoca. Det symboliserer naturens grønt, der vender tilbage hvert år og repræsenterer guldarbejderne.

Måske er du interesseret De 30 vigtigste Toltec guder.

Religiøse skikke

Menneskeofre

De menneskelige ofre var sædvanlige religiøse skikke inden for tolkekerne. For dem var det en form for fællesskab og tjeneste for guderne, da de fandt deres liv afhængige og eksisterede takket være disse.

Det antages, at de vigtigste menneskelige tilbud var krigsfanger, selvom nyere resultater tyder på, at børn mellem 5 og 15 år også blev tilbudt.

Disse resultater giver os mulighed for at vide, at vejen til at ofre dem var ved at slakte dem og slagtede dem kollektivt.

Begravelsestold

De arkæologiske opdagelser giver mulighed for at sikre, at der var to typer af begravelser: dorsal decubitus eller føtale stilling, eller de blev forbrændt, og asken blev begravet i vaser.

Kranerne blev kunstigt deformeret i rørformet form og tænderne blev arbejdet.

Esoterisk viden (de 4 aftaler)

Den tolkec esoteriske viden blev arvet og overført fra generation til generation.

Blandt dem fremhæves de såkaldte "fire aftaler", der blev berømt i det sidste århundrede, da de blev udgivet som en selvhjælpsbog af den mexicanske læge Miguel Ruiz, der forsikrede, at den var baseret på Toltec-visdom.

Disse aftaler er intet andet end etiske principper for adfærd, som i virkeligheden på grund af sin enkelhed er meget godt at huske og i praksis i vores dage. De fire aftaler kan opsummeres som følger:

1- "være upåklagelig med dine ord"

2- "Tag ikke noget personligt"

3- "ikke lav antagelser"

4- "Altid gøre dit bedste"

referencer

1. JR Acosta (2010) Magazine of the National Coordination of Archaeology, s. 257. Hentet fra revista.inah.gob.mx.
2. Jorge Javier Hernández Gallardo. Prehispanic History II. Genoprettet fra ipesad.edu.mx
3. Toltekerne. Hentet fra ux1.eiu.edu.
4. Toltec kultur. Genoprettet fra historiacultural.com.
5. Mexico opdager det første offer af børn i Toltec-kulturen. Reuters. Nyheder 04.17.2007. Gendannet fra 20minutos.es.
6. "Toltec mythology" og "de fire aftaler". Hentet fra es.wikipedia.org.