Mesoamerica Karakteristik, Klima, Økonomi, Relief
Mesoamerika Det er et kulturelt og geografisk område, der strækker sig fra den sydlige del af Mexico til Mellemamerika; Guatemala, El Salvador, Belize, og vestlige Honduras, Nicaragua og Costa Rica. Udtrykket mesoamerica er afledt af græsk (meso, halv) og betyder "halvdelen af Amerika". Det blev for første gang brugt af den tysk-mexicanske arkæolog Paul Kirchoff, der udgjorde begrebet i 1943.
Nogle af de vigtigste gamle civilisationer boede i dette område: Aztec, Olmec, Mayan, Zapotec og Teotihuacan. De udviklede komplekse samfund med kunst og udviklede teknologier. Hver kultur havde sine egenskaber, selvom de havde nogle karakteristika til fælles: en diæt baseret på majs, bønner og squash, myter af lignende oprindelse, en kalender, skrive system, menneskelige ofre, blandt andre.
Mesoamerikas historie kan opdeles i tre store perioder: Forklangstid (1500 BC - 200 AD), Klassisk Periode (200-900) og Postclassic Period (900-Erobring af Amerika).
indeks
- 1 karakteristika af mesoamerica
- 1.1 Placering
- 1.2 Videnskab
- 1.3 Polytheistisk religion
- 1.4 Menneskeofre
- 1.5 Skrivning
- 1.6 Brug af kalendere
- 1.7 Social opdeling
- 1.8 Arkitektur
- 1.9 Nahualisme
- 2 økonomi
- 3 Klima
- 3.1 Variation i forhold til området
- 4 Relief
- 4.1 høje områder
- 4.2 lave områder
- 5 mesoamerikanske kulturer
- 6 Kulturelle regioner i Mesoamerica
- 7 dyreliv
- 8 referencer
Karakteristik af Mesoamerica
placering
Mesoamerica strækker sig fra den sydlige del af Mexico til Mellemamerika, der besætter den nuværende Guatemala, El Salvador, Belize, og vestlige Honduras, Nicaragua og Costa Rica.
videnskab
Videnskaberne fandt en særlig udvikling i civilisationerne i Mesoamerica.
Medicin, for eksempel, udviklet på to måder: magisk (shamanisk) og pragmatisk (naturalistisk).
Shamanen var præsten og helbredet af samfundene. Hans behandlinger omfattede tobak eller bønner og fortryllelser eller tilbud, til at deltage i "sygdomme i sjælen".
På den anden side var andre helbreder, der ikke havde shamanens hierarki, også helbredt, men med mere praktiske metoder til behandling af sår, brud og endda leverancer. De brugte planter til fremstilling af de "lægemidler", der blev anvendt.
Polytheistisk religion
De mesoamerikanske kulturer havde mange guder, alt sammen forbundet med naturen, der omringede dem, og at de vidste.
Deres første guder var relateret til de naturlige elementer: ild, jord, vand og dyr. Derefter indarbejdet de astrale guddomme: sol, måne, konstellationer og andre planeter.
Guds kvaliteter ændrede sig med tiden og andre gruppers kulturelle indflydelse. Kendetegnene for deres religion var dualismen mellem guddommerne.
Menneskeofre
Et andet karakteristisk træk ved Mesoamerikas folk var at ofre folk som et offer til guderne.
Dette var en handling med religiøs betydning, men også politisk, fordi man troede, at den kosmiske energi blev fornyet med dem og samtidig opretholdes den etablerede guddommelige orden..
Den vitale magt, som de tilskrives blodet, fik dem til at tro på, at de spildte det, genoplivede gudene, jorden, floraen og faunaen.
skrivning
Skriften blomstrede også i disse civilisationer og blev studeret i 1566 af en spansk biskop, Diego de Landa, der beskrev mayakalenderen med tegninger inkluderet.
Faktisk anser forskere, at datoer er de nemmeste glyfer til at identificere i steninskriptioner ved hjælp af "søjler og prikker", der anvendes som numeriske symboler.
I begyndelsen af disse studier blev det antaget, at glyfer, der ikke refererede til datoer, blot var bogstavelige beskrivelser af guder eller dyr, for eksempel.
Men det gav sådan en mystisk nuance til de skrifter, der forhindrede deres studie, indtil 1960 opdagede en professor ved Harvard University, Tatiana Proskouriakoff, den biografiske karakter af indskrifter på Maya-stedet Piedras Negras.
Senere gav integrationen af nye videnskabsmænd og nye fund anledning til en stærk bevægelse for at dechiffrere Maya-hieroglyferne, der senere blev beskrevet som ideografiske.
Denne kvalifikation betød, at de tegnede symboler for at repræsentere ideer. Senere opdagede de også Zapotec-scriptet, som viste sig at være ældre end Maya, i mindst tre århundreder.
Også et Olmec-skrivesystem med glyfer fra 650 f.Kr. blev fundet..
De karakteristika, der var fælles for disse skrivesystemer i Mesoamerica var:
- Kombination af piktogram og fonetiske elementer
- Brug af en 260-dages kalender
- Skriver forbindelse, kalender og regerer.
Brug af kalendere
I Mesoamerica blev der brugt to kalendere:
- En 365-dages solkalender
- En ritual eller profetisk kalender på 260 dage
Disse kalendere blev brugt til at dechiffrere og angive guddommelige profetier og optage historiske datoer. De blev også brugt til at fejre fødsler, ægteskaber, dødsfald og jubilæer.
260-dages kalender begyndte at blive brugt i 1200 a.C. og angav også de bedste datoer til dyrkning.
Social opdeling
Den overordnede sociale opdeling i Mesoamerica satte præster og krigere øverst i den sociale pyramide. Håndværkere og bønder var i et lavere lag.
De faste bosættelser blev mere komplekse og efterlod bevis for den rådende sociale opdeling:
- præster
- krigere
- adelige
- håndværkere
- handlende
- bønder
arkitektur
I Mesoamerica favoriserede udviklingen af medicin og landbrug favoriseringen af befolkningen og det gjorde det presserende behovet for at drage fordel af vandet, så de begyndte at opbygge geniale måder at gøre det på.
Religion led dem også til at bygge store og komplekse bygninger til ære for deres guder. Byer blev også konfigureret på måder, der kunne sammenlignes med andre store civilisationer i verden.
nahualism
Nahualisme var en almindelig praksis i disse byer og bestod i at dække sig selv med et dyraspekt.
Denne handling repræsenterede inkarnationskapaciteten hos mennesket og omvendt. Men de ønskede også at udtrykke deres tro på, at du kan være både mand og dyr på samme tid.
Der er mange eksempler på nahualisme i prehispanic kunst, men i det hele taget er en stikprøve af menneske-dyr-forholdet overvejende.
økonomi
På grund af mangfoldigheden og rigten i de lande, der udgør dette område, var landbruget den vigtigste motor i dens udvikling. En meget karakteristisk træk var skabelsen (domesticering), dyrkning og markedsføring af majs.
Faktisk var majsen grundlaget for fodring af indbyggerne i dette område i den prehispanic æra.
Opdagelsen af, at majs stammer fra Mesoamerica, skyldes Richard MacNeishs forskningsarbejde. Dyrkningen af denne kornbragte medførte udviklingen af teknologier i forbindelse med planteteknikker og nixtamaliseringsprocessen.
Det var også relateret til disse folks religiøse overbevisninger og deres mytologi. I mesoamerikanske legender blev mennesker fremstillet af majs. Der var også majs guder.
Yucca er en anden hovedperson for fodring af disse kulturer, især af de maya-grupper og bosætterne i den sydlige del af Mesoamerica i steder med høj koncentration af mennesker som Tikal, Copán og Calakmul, for eksempel.
Kakao fodrede også disse mennesker sammen med græskar, chili og bønner.
Intensiveringen af landbruget tillod dem at producere fødevareoverskud, der hjalp dem med at overleve perioder med tørke og også motiverede deres stillesiddende livsstil.
vejr
Mesoamerikas klima er karakteriseret ved at være meget varieret som følge af sin varierede lindring.
I denne region af kloden dominerer det tropiske klima; Ikke desto mindre kan i varmere og varmere klima i zoner i centrum og i nord observeres med en vis fugtighed. På samme måde mod Yucatan halvøen er der et meget varmere klima.
Et eksempel på denne mangfoldighed af Mesoamerica-klima er i de højeste områder, der er dannet af bjergformationer, der overstiger 1000 meter over havets overflade.
På disse områder er det muligt at finde rum, hvor der er konstant regn, og klimaet anses for behageligt, som det er tilfældet for den østlige side af Citlaltépetl vulkanen. På den anden side på den vestlige side af samme vulkan er der et meget mere tørt område med meget lidt nedbør.
Variation i henhold til zonen
Den nordlige del af Mesoamerica er mere tilbøjelig til områdets tørhed. På den anden side har Mexico højeste højdepunkt (Tolucadalen) regn og et meget koldt klima.
Ligeledes er områdets centrale højland kendetegnet ved et tempereret klima, og Golf- og Maya-områderne har det særpræg at have et tropisk klima. I disse sidste to zoner regner regnen på et bestemt tidspunkt på året.
I forhold til Maya-zonen muliggør den store udvidelse af den samme, at der i disse forskellige typer klimaer forekommer. Det er derfor, udover det typiske tropiske klima i regionen (især i lavlandet), i højlandet kan du finde et klima snarere mellem tempereret og koldt.
Området beliggende på højden af regionen Oaxaca er ret bredt, så dets klima er også varieret og omfatter tempererede rum (hvor der normalt er mere regnfulde scenarier), halvtørret og varmt. På trods af disse regner, der kan findes i denne region, kan man sige, at der generelt er meget lidt nedbør.
Mod vest for Mexico er klimaet mere tropisk, især nær kysterne. I de fjerneste områder af kysten ændrer klimaet sig og er kendetegnet ved at være mere halvtørret og tempereret, hvor det regner specielt om sommeren.
relief
Ligesom dens klimatiske egenskaber er reliefen af Mesoamerica ekstremt varieret. Denne region præsenterer mange forskellige former for reliefs, der spænder fra de store bjergsystemer i højlandet, til dale og sletter, der er præget af de såkaldte lave jungler.
Høje områder
I det øvre område af Mesoamerica er bjergkæderne symbolske, hvilket udgør en fundamental del af landskabet i denne region. Blandt disse formationer fremhæves Sierra Madre Occidental, som strækker sig fra Sonora til staten Jalisco.
For sin del, Sierra Madre Oriental spænder fra Bravo River (i det nordlige Mexico), hvilket faldt sammen med den Mexicanske Golf, for at opfylde Neovolcanic, en anden stor dannelse af vulkaner, der er også karakteristisk for Mesoamerika.
Også en del af denne region er Sierra Madre del Sur, som findes på højden af kysten støder op til Stillehavet.
Mod øst for Mesoamerica er det muligt at finde flere repræsentative formationer. Et af disse er det centralamerikanske bjergkæde, som er en fortsættelse af Sierra Madre del Sur.
Sierra Madre de Chiapas er den største højde af denne bjergkæde, og den omfatter den sydøstlige del af Mexico, El Salvador, Guatemala og en del af Honduras område.
I Belize kan man finde en anden karakteristisk formation af Mesoamerica: det er Maya-bjergene eller Maya-bjergkæden. På trods af sin lille størrelse i forhold til de andre bjergrige formationer har dette område en stor kulturel værdi på grund af det faktum at mange vigtige arkæologiske steder er blevet fundet.
I Nicaragua begynder vulkansk bjergkæde, en anden vigtig højde, der strækker sig til Costa Rica.
Lave områder
Inden for denne kategori er de Piemonte, der er under 1000 meter over havets overflade. Ligeledes overvejes de sletter, der findes i kystområdet.
En af de mest repræsentative formationer på dette område er Tabasco-sletten, hvor det vigtigste hydrologiske bassin i Mexico ligger. Denne bassin består af to floder: Usumacinta og Grijalva.
Inden for denne linje indgår Sierra de Santa Martha, også kendt som Sierra de Los Tuxtlas, som er et vulkansk bjergkæde beliggende i Veracruz.
Den populære Yucatan halvø er en del af dette område og er karakteriseret ved at være en slette beliggende få meter over havets overflade.
Mesoamerikanske kulturer
Se hovedartikel: De 6 vigtigste mesoamerikanske kulturer.
Kulturelle regioner i Mesoamerica
Se hovedartikel: De 6 vigtigste mesoamerikanske kulturregioner.
Wildlife
Se hovedartikel: Fauna og flora af Mesoamerica.
referencer
- Mexicansk arkeologi Mesoamerika. Genoprettet fra: arqueologiamexicana.mx
- Encyclopedia Britannica (s / f). Mesoamerikanske civilisation. Hentet fra: britannica.com
- Gascoigne, Bamber. Mesoamerikas historie. HistoryWorld fra 2001, løbende. Hentet fra: netto
- Pohl, John (s / f). Kunst og skrivning i det gamle Mesoamerica. Stiftelsen for fremskridt af Mesoamerican Studies Inc. Hentet fra: famsi.org
- Autonome Universitet i Mexico. Kulturelle områder: Mesoamerica. Hentet fra: portalacademico.cch.unam.mx
- Webster, David og andre (s / f). Mesoamerikanske. Hentet fra: anth.la.psu.edu.