Ægyptisk litteratur Oprindelse, Karakteristika, Forfattere og Værker



den Egyptisk litteratur Det er en af ​​de første skriftlige manifestationer af menneskelig tanke. Det blev gjort med en række tegn og symboler kaldet hieroglyffer, som på det tidspunkt (tredje årtusinde f.Kr..) Gjorde det muligt for indbyggerne i, at folk satse på Nilen transskribere alt om sin historie og skikke.

I modsætning til hvad mange tror, ​​var ikke udelukkende premiere på egypterne opfindelsen af ​​at skrive, men deres mesopotamiske naboer svarede til udformningen af ​​det første sæt af skriftlig kommunikation: kileskrift, tre århundreder tidligere. Imidlertid mindskes det mesopotamiske bidrag ikke i nogen betydning, den egyptiske.

Folket i Nilen deltog vigtige bidrag, såsom brugen af ​​pigmenter til udarbejdelse af manuskripter og opfindelsen af ​​papyrus. Disse to ressourcer lavede en mere tilgængelig og mere vidtrækkende kunst. Begge kulturer gav anledning til menneskehedens historie, og egypten, for dens fremskridt med papyrusen, gav vej til bogen.

indeks

  • 1 Oprindelse
    • 1.1 Mellemriget og fortællingsteksterne
    • 1.2 Indarbejdelse af den sene egyptiske
    • 1.3 Opførelse af Alexandria Bibliotek
  • 2 karakteristika
    • 2.1 Sammensætning
    • 2.2 Forskellige temaer relateret til kultur og sameksistens
    • 2.3 Hældning til undervisning
    • 2.4 Omfattende brug af mytologi og overdrivelser
    • 2.5 Manifestation of wit
  • 3 Forfattere og repræsentative værker
    • 3.1 Ptahhotep
    • 3.2 Dua-Jeti
    • 3.3 Kagemni
    • 3.4 Ipuur
    • 3,5 Ennana
    • 3,6 Naguib Mahfuz
  • 4 referencer

kilde

Skriften, eller hvad vi kan katalogisere som en proto-skrivning, vises for første gang i Egypten før dynastierne, der slutter IV årtusind a. C. Disse skrifter, der hovedsagelig er lavet på vægge, facader, vaser og sten, havde et formål, der kun var forbundet med kulturs grundlæggende og deres begravelsestold.

Det er i begyndelsen af ​​det antikke egyptiske imperium - allerede kommet ind i III-årtusindet, cirka det XXVII århundrede a. C.- at man begynder at se en mere sofistikeret skrivning med udvidet brug af papyrus og med brede temaer, såsom brev, digte, breve, begravelse tekster og selv selvbiografier.

Det må være klart, at der ikke blev skabt en litteratur med distraherende motiver. Teksterne fokuserede på kodning af så mange oplysninger som muligt om de vigtigste leders liv og deres bidrag til civilisationen samt de teknologiske og videnskabelige fremskridt på tiden..

Mellemriget og fortællingsteksterne

Det var i det 21. århundrede a. C. under Middelrigets blomstring, da det begyndte at gennemføre litteratur til fortællingsformål. Denne periode markerede en milepæl i egyptisk kultur, og det var takket være den bemærkelsesværdige stigning i de skriftlærendes erhverv i den periode.

Takket være dette og til den voksende fremgang af civilisationen på det tidspunkt nåede den skrevne produktion storslåede niveauer. Men det store flertal af folket var ikke litterat og kunne ikke dechiffrere alt kodificeret i vægge, plakater og papyri. Skriften var et kraftigt våben, eliterne vidste det og holdt det til sig selv.

Efterhånden som tiden gik forbi flere sociale lag at få adgang til bogstaverne, deres betydninger og deres udformning, hvilket gjorde det muligt for regenterne at massere indholdet af edikterne og de nye love.

Indarbejdelse af den sene egyptiske

Allerede i det nye rige, 14. århundrede f.Kr. C., egypterne antog sproget kaldet sene egyptiske. De skriftlærere fra den tid transkriberede alle de gamle tekster til de nye former for at undgå tab af viden og til deres omfordeling i domstolene.

Mange af de gamle tekster fastholdt deres berømmelse under det nye rige. Da Ptolemaic perioden begyndte, IV århundrede a. C., begyndte de litterære manifestationer kendt som profetiske tekster. På det tidspunkt var undervisningen af Amenemhat instruktioner.

På den tid blev folkeslag også betragtet som stor værdi, herunder den Sarkofagens tekster og Sinuhés historie. De fleste af de egyptiske tekster af denne tid og af de foregående blev holdt i templerne med kopier på vægge og papyri.

Opførelse af Alexandria Bibliotek

Ptolemy Jeg bestilte bygningen af ​​Alexandria-biblioteket i begyndelsen af ​​det 3. århundrede f.Kr., der vidste om hans folks store litterære rigdom. C., til ære for Alexander den Store. Der blev de beskyttet intet mere og intet mindre end 900 000 papiros indeholdende alle mulige oplysninger om deres kultur og en del af de omkringliggende.

Med invasionen af ​​Julio Cesar i 48 a. C., biblioteket led store tab, der blev eksponeret med Egyptens fald i 31 a. C., i Romernes Hænder.

funktioner

Compilatoria

I starten var dens vigtigste funktion at kompilere told og rites for at overføre dem på den mest pålidelige måde, generation efter generation.

Tematisk varieret omkring den kulturelle og sameksistens

Al litteraturen drejede sig om myter, skikke, love og adfærd at følge for at blive betragtet som en eksemplarisk borger. På baggrund heraf blev teksterne uddybet.

Hældning til undervisning

Alle disse tekster var beregnet til at overføre viden, så det anvendte sprog er enkelt at opnå en bedre forståelse af indholdet af lyttere.

Omfattende brug af mytologi og overdrivelser

Det er meget almindeligt i denne type tekst, at forbedringen af ​​hvad angår de egyptiske guder, deres kosmogoni og deres engagement i dødelernes liv.

Tilføjet til dette er tilføjet faktorer som forbandelser eller store uheld for dem, der forsøger at krænke de guddommelige designs. Kendskab blev også brugt af hensyn til crowd control.

Manifestation of wit

Hvis noget karakteriserede de egyptiske forfattere i antikken, var deres evne til at genskabe magiske situationer for at give grund til eksistensen selv. Ud over dette har brugen af ​​enkle litterære figurer til at forklare deres ideer gjort viden nem tilgængelig for grupper.

Forfattere og repræsentative værker

Ptahhotep

Ptahhotep instruktioner (Millennium III BC, predikastiske arbejde).

Dua-Jeti

Satire af handlerne (XXV BC, kopier holdes under XIX-dynastiet).

Kagemni

Instruktioner af Kagemni (20. århundrede f.Kr., Bliver kopier lavet under dynastiet XII bevaret).

Ipuwer

Papyrus of Ipuur (19. århundrede f.Kr., kopier lavet under XII-dynastiet holdes).

Ennana

Historien om de to brødre (XIII århundrede f.Kr., under XIX-dynastiet).

Naguib Mahfuz

Awdat Sinuhi (1941). Han var vinder af Nobelprisen. Denne roman var baseret på Sinuhés historie, en af ​​de mest repræsentative historier om egyptisk kultur.

referencer

  1. Berenguer Planas, M. (2015). Beherskelse af egyptiske bogstaver. Spanien: Historiarum. Gendannet fra: historiarum.es
  2. Celada, B. (1935). Egyptisk litteratur. Spanien: Virtual Cervantes. Hentet fra: cervantesvirtual.com
  3. Egyptisk litteratur. (S. f.). (n / a): E-ducative. Hentet fra: e-ducativa.catedu.es
  4. Book of moti espagnolo. (2016). Italien: Tavola di smeraldo. Hentet fra: tavoladismeraldo.it
  5. Graf, E. (2016). Stages og skrivesystemer på det egyptiske sprog. (n / a): Det gamle Ægypten. Hentet fra: antiguaegipto.org