De 87 bedste sætninger af Saint Thomas Aquinas

Jeg forlader dig det bedste sætninger fra Saint Thomas Aquinas (1225-1274), italiensk dominikanske friar, katolsk præst, filosof og teolog med stor indflydelse i traditionen for skolasticisme. Navnet på Aquino identificerer sin forfædre oprindelse i amtens amt i det nuværende Lazio.

Du kan også lide disse sætninger fra San Agustín.

-Der er intet på denne jord, der bør værdsættes mere end et sandt venskab.

-Hvis det vigtigste mål for en kaptajn var at bevare sit skib, kunne han holde det i havnen for evigt. 

-De ting, vi elsker, fortæller os, hvad vi er. 

-Tristhed kan lindres af en god lur, et bad og et glas vin.

-De fleste mænd synes at leve efter deres sanser, mere end ifølge deres grund. 

-For den der har tro, er en forklaring ikke nødvendig. Mere for den uden tro er der ingen mulig forklaring. 

-Af natur er alle mænd lige i frihedsrettigheder, men ikke i andre kvaliteter. 

-Tiderne er aldrig dårlige nok til, at en god mand ikke kan leve i dem. 

-At elske er at ønske den anden gode. 

-Den smukkeste gestus, som en person kan udvide til en anden person, er at lede hende fra fejlen til sandheden.

-Hvis du kan leve midt i uretfærdighed uden at føle dig vred, så er du både umoralsk og uretfærdig..

-Man kan ikke bruge en dårlig handling for at henvise til en god hensigt. 

-Sjælen er fuldendt gennem viden og dyd. 

-Da vi ikke kan vide, hvad Gud er, men kun hvad han ikke er, kan vi ikke tænke på, hvad han er, men kun hvordan han ikke er.. 

-Filosofiens undersøgelse er ikke, at vi ved hvad mænd har tænkt, men hvad er sandheden i ting. 

-Eukaristiens rette virkning er omdannelsen af ​​mennesket til Gud. 

-Tro har at gøre med ting, der ikke kan ses, og med forventninger, der synes at komme.

-Hvordan kan vi leve i harmoni? Først skal vi vide, om vi alle er håbløst forelsket i Gud selv. 

-Når djævelen hedder denne verdens gud, er det ikke fordi han har gjort det, men fordi vi tjener ham med vores verdenshed. 

-Kunstnerens bevis hviler ikke på den ydelighed, som han vil arbejde med, men på det fremragende arbejde, han producerer. 

-Prædiken baserer sig hovedsagelig på den dydige, så den behagelige og endelig på den nyttige. 

-Gud bliver aldrig vred på os for hans skyld, kun for vores. 

-Kærlighed er en bindende kraft, hvor en anden er forenet med mig, og er værdsat af mig.

-Hvis du nu søger den vej, du skal tage, vælg Jesus Kristus, og til hvem Han selv er vejen.

-At elske Gud er noget større end blot at kende ham. 

-En engel kan belyse menneskets sind og tænkning ved at styrke hans syns kraft.

-Matematikens videnskab behandler objekter som om de var noget mentalt abstrakte, når de objektivt ikke abstraheres. 

-Ved drøftelse kan vi tøve med, men en bevidst handling skal udføres nimbly. 

-Den person, som accepterer Kirken som en ufuldstændig vejledning, må selvfølgelig tro på alt, hvad Kirken beretter. 

-Intet der er skabt har været i stand til at fylde hjertet af en mand. Gud kan kun fylde det uendeligt.

-Det er bedre at oplyse end blot at skinne, for at tilbyde andre velundersøgte sandheder, snarere end blot at reflektere. 

-Venskab er kilden til de største fornøjelser, og uden venner bliver selv de mest spændende søgninger kedelige. 

-Sjælen er som en ubeboet verden, der kommer til live, når Gud hviler på hovedet mod os. 

-De distraktioner trukket af sindet er ikke nødvendigvis ensbetydende med sondringer i virkeligheden. 

-God kan eksistere uden ondskab. Mens ondt ikke kan eksistere uden godt. 

-Piety uden retfærdighed er mor til opløsninger. Retfærdighed uden barmhjertighed er en handling af grusomhed. 

-En glad mand har brug for venner i sit liv. 

-Intet der indebærer modsigelse anses for at være iboende i Guds allmægtighed. 

-Der skal især være en hovedmotor, og vi kalder denne Gud.

-Et menneskes hjerte er rigtigt, når han ønsker, hvad Gud ønsker.

-Mennesket har beslutningsfrihed, for så vidt det er rationelt. 

-Moders hovedhandling er at bære og bære farerne vedholdende, i stedet for at angribe dem. 

-Den velordnede selvkærlighed er korrekt og naturlig. 

-Troens lys får os til at se, hvad vi tror.

-Det må siges, at velgørenhed på ingen måde kan eksistere sammen med enhver dødelig synd. 

-En lov er intet andet end en bestemt begrundelsesorden for at opnå det fælles gode, udstedt af den person, der tager sig af samfundet. 

-Mirakler er ikke tegn for dem, der tror, ​​men for dem der ikke tror. 

-Lykke er sikret gennem dyd. Det er et godt opnået gennem menneskets vilje.

-Det er kun Gud, der skaber. Mennesket reorganiserer simpelthen. 

-Der findes i hver sjæl en tørst efter lykke og mening.

-At lade som om, at engle ikke eksisterer fordi de er usynlige, er som at tro på, at vi aldrig sover, fordi vi ikke ser os selv sovende. 

-Den velsignede i himlens rige vil se straffen for de fordømte, så deres glæde kan være mere behageligt. 

-Ikke alt, hvad der er vanskeligere, er mere værdigt.

-Sandheden om den kristne tro overstiger evnen til at fornuftige. 

-Det er et krav om, at sindets afslappelse skal bruges fra tid til anden af ​​vittigheder og ludiske handlinger. 

-Forundring er appetitten om viden.

-At opnå fred med sig selv eller med andre viser, at en mand er en tilhænger af Gud. 

-Sandheden kan kun opfattes gennem tanken, som Agustín viste sig.

-Intet kan være kendt, undtagen hvad der er sandt.

-Retfærdighed er en bestemt retfærdighed i sindet, hvor en mand gør hvad pligt dikterer at gøre, under de omstændigheder der opstår.

-Mennesket kan ikke leve uden glæde. Derfor bliver han afhængig af kødelige fornøjelser, når han fratages sande åndelige glæder. 

-På grund af mangfoldigheden af ​​menneskelige forhold sker det, at nogle handlinger er dydige for nogle og derfor passende og egnede til dem, mens de samme handlinger er umoralske og derfor upassende for andre.

-Det er muligt at bevise Guds eksistens, men ikke a priori, men en posteriori, gennem deres handlinger, som er mere gennemførlige for os.

-Man bør ikke betragte hans materielle ejendele som sin egen, men som kollektiv, ud over at dele dem uden tvivl, når andre har brug for det.

-For at en krig skal være retfærdig, behøver kun tre ting. Først, den suveræne myndighed. For det andet en retfærdig årsag. Og for det tredje en legitim hensigt.

-Vi må elske dem begge, dem, hvis meninger vi deler, og dem, hvis synspunkter vi protesterer imod, da begge parter har arbejdet sammen i søgen efter sandheden, og begge parter har bidraget til at finde det.. 

-Jeg foretrækker at føle medfølelse, før jeg kender dens betydning. Jeg foretrækker at handle med medfølelse, end at tænke på personlig fordel. 

-Sandheden i vores tro bliver latterlig for de vantro, når enhver katolsk, der ikke har tilstrækkelig videnskabelig viden, præsenterer som dogma, hvilken videnskabelig undersøgelse har vist sig at være falsk. 

-Undersøgelsen af ​​sandheden kræver betydelig indsats. Derfor er meget få villige til at gøre det kun for kærlighed til viden, selv om Gud har implanteret en naturlig appetit for sådan viden i menneskers sind.

-Mens uretfærdighed viser sig at være den værste af synder, er fortvivlelse den farligste, for når vi er håbløse, bryder vi os ikke om de andre eller om os selv.. 

-Det er blevet fashionabelt at tale om mystik, selv at betragte mig som mystikere. Skal dette siges? Dem, der snakker mere om disse spørgsmål, er dem der kender mindre om dem. 

-Frygt er sådan en stærk følelse hos mennesker, at når vi lader det tage fat på os, forårsager det medfølelse at spire fra vores hjerter.

-Korrekt set kan det ikke betragtes som tyveri, tager i hemmelighed og bruger en andres ejendom i tilfælde af ekstremt behov, fordi det der er taget for at opretholde ens liv, bliver denne persons ejendom på grund af hans behov. 

-Englene overgår alle religion, al filosofi og alle trosbekendelser. Faktisk har engle ikke en religion som det vi ved. Dens eksistens overstiger ethvert religiøst system, der har eksisteret på jorden. 

-Giv mig, herre min Gud, et sind at kende dig, et hjerte til at søge dig, visdom at finde dig, en tilpasning af din smag, en hengiven udholdenhed for at vente på dig og håber at endelig acceptere dig. Amen. 

-Modsat af en dyds handling er en synd. Derudover er krig i strid med fred. Derfor er krig altid en synd. 

-Vi kan ikke få viden på én gang. Vi skal begynde at tro, så skal vi lære at blive bevis eksperter af os selv. 

-Maria betyder "stjerne af havet." Ligesom søfolk ledes til havnen ved havets stjerne, når kristne sig ære gennem Marys materielle forbøn. 

-Hver samvittighedsdømmelse, hvad enten den er god eller dårlig, drejer sig om onde eller moralsk ligegyldige ting alene. Derfor vil den, som handlede imod sin samvittighed, altid synde. 

-Tre ting er nødvendige for at opnå en menneskes frelse: at vide, hvad han skal tro, at vide, hvad han skal ønske, og at vide, hvad han skal gøre. 

-Da filosofien stammer fra beundring, er en filosof bestemt for sin kærlighed til myter og poetiske fabler. Digtere og filosoffer er meget ens i graden af ​​beundring over for ting. 

-Hvis falskmænd og kriminelle bliver dømt til døden af ​​sekulær magt, er der meget mere grund til at ekskommunikere og endda udføre nogen anklaget for kætteri. 

-Teologen anser synd først og fremmest som en forbrydelse mod Gud, mens den moralske filosof er i modsætning til rationalitet.

-Der er kun en kirke, hvor mennesket vil finde frelse, ligesom uden for Noahs ark, var der ingen mulighed for at nogen blev frelst.

-For at mennesket skal trives godt, hvad enten det er i det aktive livs værker eller i det reflekterende liv, har han brug for venners selskab.

-I livet af en mands krop bliver han nogle gange syg, og medmindre han tager medicin, vil han dø. På samme måde sker det i et menneskes åndelige liv, som bliver syg med synd. Af denne grund har han brug for medicin, der vil genoprette hans helbred, og denne nåde ydes gennem nadverdenens sakrament..