De vigtigste antropologiske skoler og deres kendetegn

den antropologiske skoler er de forskellige tilgange, der bruges inden for antropologi til at studere mennesket som helhed. Hver af dem anvender en anden forklaring på fænomener som kultur, sprog, samfund og den biologiske udvikling af menneskeheden.

Siden fremkomsten af ​​den såkaldte generelle antropologi i det nittende århundrede, og især efter formuleringen af ​​teorier Charles Darwin evolutionsværkerne antropologi blev separeret fra de andre naturvidenskabelige og formet til et selvstændigt fagområde, deres egne skoler og rivaliserende teorier.

Selvom der findes et stort antal forskellige tankegang indenfor antropologi, er nogle af de vigtigste evolutionisme, diffusionisme, den amerikanske skole og den franske skole.

indeks

• 1 Hovedskoler i antropologi
  • 1.1 Evolutionisme
  • 1.2 American School of Anthropology
  • 1.3 Fransk sociologisk skole
  • 1.4 Diffusionisme
• 2 referencer

Hovedskoler i antropologi

Gennem antropologiens historie har forskellige tankestrømme været fremherskende blandt det videnskabelige samfund. Hver af disse har særlige egenskaber, der adskiller det fra resten, især hvad angår hvordan man studerer menneskelig adfærd.

Alle disse skoler beskæftiger sig dog med at skabe viden om mennesket, dens udvikling og indflydelsen af ​​kultur og biologi om hvordan man opfører sig.

evolutionisme

Evolutionisme var en af ​​de første antropologiske tendenser, der opstod efter fremkomsten af ​​Darwins evolutionære teorier. Nogle af dens største eksponenter var Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832-1917) og Frazer (1854 - 1941).

I begyndelsen af ​​1800-tallet opstod der flere tankegange i Europa, der forsøgte at forstå menneskelig adfærd for første gang uden at ty til mytologiske eller religiøse forklaringer. Derfor er antropologisk evolutionisme en af ​​de første videnskabelige strømme i historien for at forsøge at forstå mennesker.

Nogle af evolutionistens vigtigste karakteristika er følgende:

- Baseret på Darwins ideer, fortalere for denne tankegang mente, at mennesket går fra simple til komplekse, både biologisk (gennem arternes udvikling) og et socialt niveau.

- Menneskelig adfærd sammenlignes med dyrs, på en sådan måde, at de forsøger at etablere ligheder med andre arter for at forstå folk.

- Mange af menneskers kendetegn kan forklares på grund af presset udøvet af naturlig udvælgelse og seksuel udvælgelse.

En af de vigtigste evner hos de tidlige evolutionære tænkere, især Morgan, var udviklingen af ​​familier gennem historien.

Derfor er denne videnskabsmand foreslået en model, hvor den menneskelige familie struktur gik fra polygami og monogame kernefamilie, som han anså typisk for avancerede kulturer.

American School of Anthropology

American School of Anthropology fokuserer på kultur som hovedformålet med undersøgelsen. I denne sammenhæng forstås kultur som den menneskelige evne til at klassificere og repræsentere oplevelser på en symbolsk måde på en sådan måde, at symbolerne forstås af resten af ​​befolkningen.

Generelt antages det, at den amerikanske antropologiske skole er opdelt i fire grene: biologisk antropologi, sproglig antropologi, kulturantropologi og arkæologi.

- Biologisk antropologi

Amerikansk biologisk antropologi primært fokus på to centrale spørgsmål: hvordan kulturen har udviklet sig i de menneskelige samfund, og hvis vi er den eneste art med kultur eller tværtimod, er der andre, der også har (især andre primater).

Derfor er en af ​​de vigtigste debatter i denne gren af ​​amerikansk antropologi, hvad der præcist anses for kultur og hvad der ikke er.

Mange forskere anser kun kultur, der relaterer til menneskelig aktivitet, men denne definition har ændret sig over tid.

- Lingvistisk antropografi

Den anden gren af ​​den amerikanske skole, sproglig antropologi, studerer forholdet mellem kultur og sprog. Dette forhold er blevet observeret siden antikken, og forskellen mellem sprog betragtes som en af ​​de vigtigste forskelle mellem kulturer.

Grundlæggeren af ​​den amerikanske antropologi, Franz Boas, fortsatte med at sige, at et fællesskabssprog er den vigtigste del af deres fælles kultur.

Nogle forskere mener endda, at sprog kan komme til at bestemme tanke og kultur, så de ikke kan adskilles.

- Kulturantropologi

Den tredje gren af ​​den amerikanske skole er kulturantropologi. Den er baseret på undersøgelsen af ​​udviklingen af ​​den menneskelige kultur gennem historien, fra ubevidste eller "barbariske" samfund til nutidens samfund.

Eleverne i den kulturelle antropologi ser den historiske proces som lineær på en sådan måde, at mennesker er gået fra enkle og uorganiserede kulturer til andre meget mere komplekse og strukturerede.

- arkæologi

Endelig er den fjerde gren af ​​den amerikanske antropologiske skole arkeologi. Selv om det også er relateret til andre videnskaber, er det i denne sammenhæng ansvarligt for at finde konkrete beviser for kulturens udvikling over tiden.

Fransk sociologisk skole

Den franske sociologiske skole blev dannet i perioden mellem det sidste årti af det nittende århundrede og det første kvartal af det tyvende århundrede. Den vigtigste eksponent for denne tankegang var Emile Durkheim.

Denne forfatter var en af ​​sociologiens vigtigste fordele som en selvstændig samfundsvidenskab. Derfor fokuserede hans arbejde på undersøgelsen af ​​indbyrdes afhængighed af forskellige sociale fænomener.

Formålet med den franske antropologiske skole var at opnå en teori, der var i stand til at forene alle menneskers kulturelle fænomener gennem undersøgelsen af ​​både historie og samfund i øjeblikket.

diffusionism

Diffusionisme er en tankegang i antropologi, hvis hovedide er, at nogle kulturs træk spredes til andre nærliggende. Den mest ekstreme version af denne nuværende, kendt som hyperdifusionisme, mente, at alle kulturer skulle komme fra en enkelt.

Denne forfædre kultur ville således have ekspanderet over hele verden gennem store migrationer; nogle tænkere af denne nuværende, som Grafton Smith, mente, at denne oprindelige kultur måtte være placeret i Egypten.

Men i dag, selv om det er kendt, at nogle kulturelle træk er blevet formidlet, er mekanismen for parallelevolution også kendt..

Det vil sige, at moderne antropologer mener, at nogle lignende kulturelle træk mellem forskellige civilisationer måske har udviklet sig uafhængigt i hver af disse.

referencer

1. "Hovedantropologiske skoler" i: Club Ensayos. Hentet ind: 26. februar 2018 fra Club Ensayos: clubensayos.com.
2. "Den franske skole i sociologi" i: Encyclopedia. Hentet: 26. februar 2018 fra Encyclopedia: encyclopedia.com.
3. "Antropologi" i: Wikipedia. Hentet den: 26. februar 2018 fra Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Diffusionisme og acculturation" i: Antropologi. Hentet: 26. februar 2018 fra antropologi: antropologi.ua.edu.
5. "Amerikansk antropologi" i: Wikipedia. Hentet den: 26. februar 2018 fra Wikipedia: en.wikipedia.org.