10 Traditioner og told af Tarahumaras



Nogle af de vigtigste traditioner og skikke i Tarahumaras er arajipari, rowena, awilachi, owiruame, nutea eller yumari.

Tarahumaras er et indfødt folk i Mexico. Også kendt som rarámuris, hvilket betyder lyse fødder. De er bosatte sig i Sierra Madre Occidental, som tilhører staten Chihuahua.

Tarahumaras var et stillesiddende folk, der voksede græskar, chili og bomuld. Dens økonomi var baseret på landbrug, jagt og indsamling.

Hvad angår den politiske organisation, havde hver Tarahumara-gruppe sin egen leder, som sikrede stammens gode funktion og beskyttelse mod de nærliggende stammer. Tarahumaras var en bellicose gruppe, og de blev altid nedsænket i kampe med nabostammer.

Derudover var tarahumarerne polytheister, hvilket betyder at de troede på forskellige guder. Blandt dem betragtes de som sunde, solen, månen, lægen og stenene; og blandt de ondskabsfuldt til underjordens herrer. De troede også, at der var liv efter døden.

Fra 1606 begyndte Jesuit missionærerne deres evangeliseringsproces med de oprindelige stammer, og disse mennesker miste mange af deres indviklede skikke.

Alligevel har mange skikke og traditioner varet til i dag og er anført nedenfor.

Med Jesuernes ankomst i Tarahumara-landene og evangeliseringsprocessen blev mange festligheder katoliseret.

Deres traditioner var altid relateret til landbrugscyklussen, og så blev de koblet til den katolske kalender.

Mange af dens store festivaler fejrer i påsk og til mindehøjtideligheden af ​​hver by.

Tarahumara hovedtold og traditioner

Respekt mod stammeens medlemmer

Trahumaras er et indbygget folkeslag. De aspekter, der skiller mest ud, er at de tror, ​​at folk er mere værd end ting og deling er grundlaget for deres samfund.

De mener, at respektløshed er en af ​​de værste lovovertrædelser og kan forårsage sygdomme.

Sygdomme forårsaget af respektløshed vil ikke blive fjernet, før fejlen er blevet ændret.

rarajípari

Det er et meget almindeligt spil blandt Tarahumaras; den vigtigste kollektive handling, de udfører. Det er et boldspil, der består af at sparke en bold og løbe barfodet bagved den.

Nogle gange laver man væddemål med det modsatte hold, der markerer et mål, der kan være op til 200 km væk.

Dette spil repræsenterer årsagen til dets eksistens, som kører. Og det er her hans navn kommer fra Rarámuris, hvilket betyder lyse fødder.

Rowena

Det er et spil, der ligner Rarajipari, men det gøres kun af kvinder, der leger med små sammenflettet hoops.

Awilachi

Denne traditionelle festival finder sted under den hellige uge. Gaderne er fyldt med musik og dans i tre dage.

På den sidste dag dekorerer nogle dansere deres kroppe, først helt hvide, mens de danser om et kors og hilser de fire kardinalpunkter..

Bagefter er kroppen indrettet med okker og sort i en intim ceremoni. Når dekorationen er færdig, fortsætter disse dansere med at danse indtil næste dag.

Disse danser er gjort for at anmode om regnen og at såningen kan begynde. For at lukke fejringen slutter det med terrassepartierne. I dette sidste ritual bliver helbredelsen af ​​syge mennesker anmodet om.

owirúame

Den owiruame er også navnet, som læger er kendt for. Når en Owiruame dør, afholdes en særlig ceremoni.

I denne ceremoni forbrænder en anden Owiruame afdøds hår og udfører to fejringer kendt som nawezari.

I den første bliver den afdøde person husket, og de handlinger han tog i anden er der fejringer, der har at gøre med den afdødes åndelige plan.

Sipáame ceremoni

Sipáame er en anden type læge, der adskiller sig fra den forrige ved at have gået ind i cirklen af ​​peyote.

Efter at have gået ind i cirklen er hans sjæl bundet til den jordiske jord, så en anden Sipáame er nødt til at befri den ved at fodre afdødes familie en kaktus, således at den afdødes sjæl kan klatre op til himlen.

Nutea

Det er en anden af ​​de ceremonier, der udføres af en persons død fra stammen. Fejringerne er forskellige, det er 3 dages fest for mænd og 4 for kvinder.

Fejringen finder sted i afdødehus og hele stammen eller landsbyen deltager. Sange og danse er lavet, og spirituserne tilbydes drikke og mad, således at afdødes sjæle kan nå himlen

yumari

I denne fest fejres livets mirakel. Vi takker åndene, der tillader livet på det jordiske plan og tilbyder dem dyreofre.

Disse dyr koges derefter i store potter for at fodre stammen. Danse og chants udføres også for at fejre livets fest.

Baile Tutugúri

Denne dans udføres af Tarahumaras for at bringe håb og takke velsignelser såvel som at afværge onde magi, undgå sygdomme og lidelser.

I høstetider danses Tutugúri-dansen hele natten, og i daggry bliver de tilbud, der gives til ånderne fra den foregående dag, spist

mitote

En anden af ​​de traditionelle fejringer af Tarahumara er Mitot, fejret tre gange om året. Den første finder sted i februar, og der anmodes om sundhed for alle byens medlemmer.

Den anden udføres i maj, så de nødvendige regner for afgrøderne ankommer. Og den sidste er fejret i oktober, hvor de første afgrøder af majs og majs vises, og gode høstarter bliver værdsat. Disse festligheder varer i 5 dage og er fulde af musik og sange.

referencer

  1. BENNETT, Wendell Clark; ZINGG, Robert Mowry.The Tarahumara: En indisk stamme fra det nordlige Mexico. National Institut Institute, 1978.
  2. ARTAUD, Antonin.Mexico-tur til Tarahumaras Land (Mexico og Voyage til Tarahumaras Land). Economic Culture Fund USA, 1984.
  3. MONTEMAYOR, Carlos.The Tarahumara: mennesker af stjerner og kløfter. Banobras, 1995.
  4. PAINTET CURTAIN, Ana Paula, et al.Tarahumara. 2004.
  5. PENNINGTON, C. Boldkampen blandt Tarahumara i Mexico. Et diffusionsproblem.Oprindelige Amerika, 1970, vol. 30, nr. 1, s. 15-40.
  6. BASAURI, Carlos.Monografi af Tarahumara. Grafiske værksteder af nationen, 1929.
  7. DÍAZ, Marta Tello.Djævelen selv stjal papiret: To studier af uddannelse og kulturel modstand mellem Mixes og Tarahumara. Det nationale råd for kultur og kunst, populære kulturer, 1994.