Amartya Sen Biografi, Kapacitetsteori og Menneskelig Udvikling



Amartya Kumar Sen er en indisk økonom og filosof født i 1933. Hans værker blev anerkendt med Nobelprisen i økonomi i 1998. videnskabsakademi i Stockholm, enheder yde denne pris, understregede sit bidrag til analysen af ​​den økonomiske velfærd.

Sen har skelnet sig ved sine studier om fattigdom og menneskelig udvikling. Han begyndte at studere disse emner efter at have været imponeret over de faminer han oplevede i Sydasien. Sen samarbejdede også i oprettelsen af ​​FN's Human Development Index, der søger at overvinde den enkle måling af økonomiske parametre.

Blandt de fremragende bidrag er teorien om kapacitet, såvel som dens koncept for udvikling baseret på mennesker og fordeling af rigdom i landene.

Han har været professor ved flere universiteter i verden og var rådgiver ved Verdensinstitut for Forskning om Udvikling af Økonomier mellem 1985 og 1993.

indeks

  • 1 Biografi af Amartya Sen
    • 1.1 Første år
    • 1.2 Studier i økonomi og filosofi
    • 1.3 Apostlene
    • 1.4 Professionel karriere
    • 1,5 Nobelprisen
  • 2 teorien om evner
    • 2.1 Fra højre til evnen til at udøve det
  • 3 Koncept for menneskelig udvikling
    • 3.1 Overvinde tallene
  • 4 referencer

Biografi af Amartya Sen

Første år

Amartya Sen kom til verden i den indiske by Santiniketan i Vest Bengal, da han stadig tilhørte den britiske Raj. Han blev født den 3. november 1933 i barmhjertigheden af ​​en hinduistisk familie af god stående. Hans far var universitetsprofessor og præsident for organisationen af ​​den offentlige administration i regionen.

Sen udviklede sin videregående uddannelse i Dhaka i 1941 og gik til St. Gregory's School.

Studier i økonomi og filosofi

Efter gymnasiet færdiggørelse, besluttede Amartya Sen for at studere økonomi i Calcutta og dimitterede i 1953. Lige fået titlen gik til England, nemlig Oxford, hvor han tilbragte tre år at færdiggøre deres uddannelse i samme stof i prestigefyldte Trinity College.

I samme center afsluttede han sin doktorgrad i 1959 under ledelse af Joan Robinson, en berømt økonom.

Men Sen var ikke i overensstemmelse med disse lære, men også indskrevet i filosofien. Som han selv sagde, var denne disciplin meget nyttig, når han udviklede sit arbejde, især når han gik ind i moralske grunde.

Apostlene

Et aspekt, der var vigtigt under sit ophold i Cambridge, var hans deltagelse i de mange debatter, der fandt sted mellem John M. Keynes 'tilhængere og økonomerne imod hans ideer..

I dette miljø af intellektuel velstand var Sen medlem af et hemmeligt samfund, apostlene. Her møder han mange relevante figurer af engelsk samfund, som Gerald Brenan, Virginia Woolf, Clive Bell og dem, der senere blev dømt for spionage til fordel for Sovjetunionen, Kim Philby og Guy Burgess.

Professionel karriere

Amartya Sen's professionelle karriere er tæt forbundet med universitetsverdenen. Han var professor ved London School of Economics (LSE) indtil 1977 og ved Oxford University i de næste ti år. Efter Oxford fortsatte han på Harvard.

Derudover har han været medlem af en række økonomiske organisationer, som det økonomiske samfund (hvoraf han var præsident), den indiske økonomiske sammenslutning, den amerikanske økonomiske sammenslutning og den internationale økonomiske sammenslutning. Endelig skal det bemærkes, at han blev udnævnt til æresformand for Oxfam og rådgiver for FN.

Blandt hans mange udgivne værker står hans essay ud Fattigdom og hungersnød. I dette viser det med data, at hoveder i uudviklede lande er mere relateret til manglen på formidlingsmekanismer end formueforbrug end til mangel på mad.

Nobelprisen

Den maksimale anerkendelse af hans arbejde kom i 1998, da han blev tildelt Nobelprisen i økonomiske videnskaber. Prisen kom for at have bidraget til at forbedre velfærdsøkonomien.

Med de penge, der følger med prisen Sen grundlagt Pratichi Trust, en organisation, der søger at forbedre sundheden, alfabetisering og ligestilling mellem kønnene i Indien og Bangladesh.

Teorien om evner

Inden for værkerne af Amartya Sen er hans teori om evner betragtet som en af ​​de mest værdifulde i samfundsvidenskaben.

Det er en analyse af menneskelig udvikling og de problemer, som fattige samfund står overfor. Teorien om evner sigter mod at kende den frihed, som hver person skal kunne udøve deres rettigheder såvel som at opnå et anstændigt livsniveau.

Fra retten til evnen til at udøve det

I teorien præsenteret af den indiske økonom er en vigtig forskel mellem de rettigheder, som hver person har (selv i henhold til lovgivningen i de enkelte lande), og evnen til at udføre dem er indstillet.

For Sen skal hver regering bedømmes afhængigt af borgernes muligheder. Forfatteren gav et klart eksempel på, hvad han mener ved dette: alle borgere har stemmeret, men det hjælper ikke, hvis de ikke har kapacitet til det.

Når man taler om kapacitet i denne sammenhæng, refererer Sen til en bred vifte af koncepter. Det kan være at have været i stand til at studere (og på denne måde stemme på en mere informeret måde), indtil du har mulighed for at rejse til dit valgskole. Hvis disse betingelser ikke er opfyldt, betyder den teoretiske ret ikke noget.

Under alle omstændigheder fokuserer hans teori på positiv frihed og ikke på negativ. Den første refererer til den virkelige kapacitet, at hvert menneske skal være eller gøre noget. Den anden er den, der normalt bruges i klassisk økonomi, kun fokuseret på ikke-forbud.

Igen bruger Sen et eksempel til at forklare denne forskel: Under hungersnøden boede i sin indfødte bengal, afskåret ingenting friheden til at købe mad. Der var dog mange dødsfald, fordi de ikke havde kapacitet til at købe disse fødevarer.

Koncept for menneskelig udvikling

Hvis der er et aspekt, der løber gennem hele Amartya Sen's arbejde, er det menneskelig udvikling og fattigdom. Siden 1960'erne deltog han i debatten om den indiske økonomi og bidrog med løsninger til forbedring af de underudviklede landes velfærd.

FN indsamlede en stor del af sine bidrag, da dets økonomiske udviklingsprogram skabte Human Development Index.

Overvinde tallene

Den mest hidtil ukendte ting, som Sen bringer til den menneskelige udvikling, er hans forsøg på ikke at give den makroøkonomiske figur en sådan betydning. Ved mange lejligheder kan disse ikke afspejle samfundets velfærd.

Forfatteren foreslår at gå ud over for eksempel bruttonationalproduktet til at måle velstanden. Grundlæggende friheder til måling af udvikling er også vigtige for ham. Således er rettigheder som sundhed, uddannelse eller ytringsfrihed af stor betydning for menneskelig udvikling.

Din definition af denne udvikling er den individuelle evne til at vælge de aktiviteter, som du vil udføre frit.

Ifølge sine egne ord "ville det være uhensigtsmæssigt at se mennesker som blot" instrumenter "for økonomisk udvikling." På denne måde kan der ikke udvikles uden at forbedre menneskers evner.

For at illustrere dette koncept Amartya Sen, at hvis han er analfabeter stiger risikoen for fattigdom og sygdom og også reducere mulighederne for at deltage i det offentlige liv.

referencer

  1. Pino Méndez, José María. Amartya Sen og hans opfattelse af indekset for menneskelig udvikling. Hentet fra ntrzacatecas.com
  2. Sánchez Garrido, Pablo. Amartya Sen eller menneskelig udvikling som frihed. Hentet fra nuevarevista.net
  3. Alvarez-Moro, Onesimo. Bemærkelsesværdige økonomer: Amartya Sen. Hentet fra elblogsalmon.com
  4. Nobelfondet. Amartya Sen - Biografisk. Hentet fra nobelprize.org
  5. Editors of Encyclopaedia Britannica. Amartya Sen. Hentet fra britannica.com
  6. Reid-Henry, Simon. Amartya Sen: økonom, filosof, menneskelig udvikling doyen. Hentet fra theguardian.com
  7. Bernstein, Richard. 'Udvikling som frihed': Hvor frihed betaler sig i økonomisk velbefindende. Hentet fra nytimes.com
  8. O'Hearn, Denis. Amartya Sen's udvikling som frihed: ti år senere. Hentet fra developmenteducationreview.com