Hvad er det venezuelanske samfunds kulturelle oprindelse?

den kulturelle oprindelse af Venezuelas samfund Det går tilbage til Christopher Columbus tredje rejse til Amerika. Alonso Ojeda, ansvarlig for udforskningen, kaldte denne region "lille Venedig", fordi husene til aboriginerne i den nuværende Orinoco-floden siden palafitos mindede ham om den italienske by Venedig.

Columbus-ture var den første kontakt mellem europæiske civilisationer og de oprindelige civilisationer på det amerikanske kontinent.

Dette møde gav oprindelse til samfundets kultur, som vi kender i dag, som tager elementer fra europæiske, aboriginale og afrikanske samfund.

Derfor har latinamerikanske kulturer til en vis grad fælles elementer, såsom gastronomi og religion.

Især kulturen i Venezuela er et resultat af samspillet mellem forskellige afrikanske kulturer eller spansk kultur, som var den spanske, der erobrede landet og kulturen i de Caribs, timotocuicas, Pemon og andre venezuelanske oprindelige grupper.

På samme måde har Venezuela tilladt indførsel af andre kulturer, der ankommer til landet gennem en migrationsproces; Portugisiske, italienere, tyskere, jøder, kinesere og arabere er blot nogle af de kulturelle grupper, der kan findes i landet.

Derfor præsenterer Venezuela en meget rig kultur, da det tager traditioner og elementer fra forskellige grupper. For at se denne rigdom vil vi gå dybere ind i nogle højdepunkter i den venezuelanske kultur.

Etniske grupper

Af de forskellige etniske grupper, der udgør den venezuelanske befolkning, er ca. 70% mestizos, hvilket betyder, at de er en blanding af spaniere, afrikanere og aboriginer. 20% består af europæiske hvide, 10% er afrikanske, mens kun 1% af befolkningen er aboriginal.

sprog

Venezuelas officielle sprog er spansk, som blev introduceret i territoriet i løbet af det sekstende århundrede gennem kolonisering.

Det skal bemærkes, at der stadig er 25 aboriginale sprog, der tilhører tre oprindelige sproglige familier, der er nævnt tidligere: Cariberne, Arawakos og Chibcha. Ord som "arepa", en af ​​de mest betydningsfulde måltider i Venezuela, og "casabe", en slags yucca-baseret cookie, kommer fra de aboriginale sprog.

På den anden side kan i indflydelse af afrikanske sprog i kystregionen Venezuela overholdes. På samme måde er visse ord på spansk afrikanske ord tilpasset udtalen af ​​spansk, såsom:

1 - Bululú: Stor koncentration af mennesker.

2 - Bemba: Fremtrædende læber.

3 - Zambo: Søn af en afrikansk og aboriginal.

4 - Mambo: Party.

5 - Banan: Banan eller Banan.

6 - Bochinche: lidelse genereret af en gruppe mennesker, rebullicio.

7 - Stuepige: Tjener.

8 - Mote: Krøllet hår.

9 - Mondongo: Maven af ​​koen.

10 - Tongo: Trap.

Ud over dette, andre fremmedsprog som engelsk, fransk, italiensk (i italiensk-venezuelanske samfund Aragua stat, for eksempel), tysk (i Colonia Tovar, Aragua tilstand), arabisk, kinesisk talt og den portugisiske.

religion

Den meste af den venezuelanske befolkning er katolsk, næsten 90% som følge af omdannelsen til katolicismen, der fandt sted under koloniseringen gennem missionerne.

På den anden side var de fleste religiøse praksis i aboriginerne tabt under erobringen, da de venezuelanske indfødte blev decimeret af spanierne.

Den overlevende indfødte befolkning bevarer nogle religiøse ritualer. Denne del af befolkningen plejer imidlertid ikke at interagere med resten af ​​venezuelanerne; Det er derfor, at aboriginal religiøse traditioner ikke er en del af den nationale kultur.

På grund af sin geografiske beliggenhed og samspillet mellem forskellige kulturer er karibiske religioner blevet udviklet og praktiseret i Venezuela. Den mest fremragende er kulten af ​​María Lionza, som er baseret på spådom.

María Lionza var en helbror datter af en venezuelansk aborigin og en kreolsk kvinde; Normalt er det repræsenteret ved siden af ​​Negro Felipe og Cacique Guacaipuro og sammen udgør de de tre kræfter. I denne sammenhæng kombinerer kulten af ​​María Lionza traditionelle elementer af aboriginerne og afrikanerne.

En anden religion i Caribien praktiseres i Venezuela er Santeria, oprindeligt fra Cuba. I modsætning til María Lionza 's kult kombinerer Santería elementer af spanske kulturer (katolicisme) og afrikanske kulturer, hovedsagelig af de yorubanske folk (oprindeligt fra Vestafrika).

Det skal bemærkes, at protestantiske kirker siden 1980 er blevet vigtigere, især adventister, evangelier og mormoner; I øjeblikket er 8% af befolkningen protestant.

På samme måde er der visse jødiske samfund (hovedsageligt i Caracas, Venezuela hovedstad og i Maracaibo). Disse samfund er grupperet i to organisationer: den venezuelanske israelitforening og israelitiske union af Venezuela og muslimske samfund.

Sekulære festligheder

I Venezuela er der en række festligheder officielt anerkendt. Jul og nytår er to af de mest kendte. Fejringen af ​​jul blev indført af spanierne, som kopierede det fra tyskerne (den første til at fejre Jesu fødsel).

Udover nytår og jul er der et stort antal festligheder relateret til religion, til historie. Karneval er en af ​​de mest glade, der fejres mandag og tirsdag før Askedag (ifølge den katolske kalender). Andre vigtige datoer er:

1 - Den 24. juli den dag, der mindes fødslen af ​​Liberator Simón Bolívar.

2 - 12. oktober, dagen for indfødt modstand

3 - 7. september i Virgen del Valle.

4 - Jomfru i Fatima, protektor i Portugal.

Musik og dans

De traditionelle musikinstrumenter i Venezuela er også resultatet af kombinationen af ​​europæiske, afrikanske og oprindelige kulturer. Før Spanjernes ankomst, brugte de venezuelanske aboriginer fløjter hugget i knogler, lerfletter, trompeter af muslingeskaller og maracas.

Med koloniseringen og ankomsten af ​​spanierne og afrikanerne blev andre instrumenter indført i den venezuelanske kultur, som det cuatro, nationale musikinstrument og tromlen.

Typiske musikalske stilarter Venezuela, fremhæve Llanera musik (ligesom "Florentino og Djævelen" og "Caballo Viejo" Simon Diaz) og sækkepiber, køn Zulia tilstand, normalt spilles i julen.

Venezuelas nationale dans er joropoen, af spansk oprindelse, men danset med sange spillet på snorinstrumenter med afrikansk oprindelse.

I denne henseende har Venezuela også været påvirket af kubansk kultur og Caribien generelt, da salsa (dans og musikalsk stil med oprindelse i Cuba) er en stil, der praktiseres af venezuelanerne..

litteratur

Den venezuelanske litteratur begyndte at udvikle sig kort efter spanskens kolonisering og er stærkt påvirket af Spaniens litteratur.

En af de mest berømte forfattere i Venezuela er Andrés Bello (1781-1865), kendt for sine skrifter om politik og litteratur. Romulo Gallegos er også en venezuelansk forfatter af stor berømmelse, blandt hans værker er "Doña Bárbara", "Canaima" og "La trepadora".

Andre venezuelanske forfattere er: Teresa de la Parra, Andres Eloy Blanco, Miguel Otero Silva (forfatter til "Dead Houses", "Når jeg sørge, jeg ikke græde" og "død Honorius") og Arturo Uslar Pietri.

gastronomi

Gastronomi, der er kulturelt element, er også et samspil mellem de forskellige kulturgrupper, der udgør Venezuela.

Arepaen, som er et symbol på Venezuela, blev oprindeligt lavet af aboriginerne. Hvad angår hallacas, typisk venezuelansk skål af jul (majsmel bolle fyldt med kød gryderet indpakket i banan blade).

Arturo Uslar Pietri påpeger, at der ikke er nogen større eksempel på raceblanding som hallaca, da det kombinerer rosiner og oliven romere og grækere, Caper Arab, kødkvæg Castilla, og majs og blade Banan af de venezuelanske indianere.

På den anden side er der i Venezuela almindeligvis retter, som f.eks. Madrid-tripe, spansk tortilla, gryderet med fisk og skaldyr, paella og anisdoughnuts, der kommer fra Spanien.

Symboler af den venezuelanske kultur

Som det allerede er sagt, er ispaen nok det mest repræsentative symbol på Venezuela.

Et andet symbol på Venezuela er Maracaibos sø og broen der krydser den, der ligger i Zulia-staten i det vestlige land.

Denne vandkilde er omkring 200 km lang og 120 km bred og forbinder til Det Caribiske Hav. På den anden side afspejler den venezuelanske kyst symbiosen mellem Venezuela og Sydamerika og Venezuela og andre caribiske lande.

Venezuelanere og deres forhold til udlændinge

På grund af mangfoldigheden i den venezuelanske befolkning accepterer både etniske og kulturelle venezuelanere ofte indvandrere fra alle lande, og niveauet af etnisk, religiøs og national racisme er lav.

 referencer

1. Venezuela historie, sprog og kultur. Hentet den 24. marts 2017, fra everyculture.com.
2. Venezuela - Historie og kultur. Hentet den 24. marts 2017, fra iexplore.com.
3. Mad, spisestue og drikkevarer i Venezuela. Hentet den 24. marts 2017, fra safaritheglobe.com.
4. Etnicitet, sprog og religion i Venezuela. Hentet den 24. marts 2017, fra safaritheglobe.com.
5. Ferie Traditioner. Hentet den 24. marts 2017, fra https://videolifeworld.com
6. Sociallivet i Venezuela. Hentet den 24. marts 2017, fra safaritheglobe.com.
7. Morelock, Jessica. Venezuela: Rejsetips. Hentet den 24. marts 2017, fra traveltips.usatoday.com.
8. Hillman og D'Agostino (2003). Forstå den moderne Caribien. Colorado. Lynne Rienner Publishers, Inc..