Etnocentrisme Oprindelse, Typer, Eksempler



den kulturel etnocentrisme er det antropologiske og sociologiske udtryk, der forklarer en persons tendens til at forsvare deres egen kultur, nation eller folk. Hver etnisk gruppe har sit system af værdier og overbevisninger og sine egne karakteristika, der gør folk til at identificere og føle sig del af det pågældende samfund.

Når vi mener at vores etnicitet, vores samfund eller vores kultur er den bedste, er vi etnocentriske, fordi vi placerer i centrum - af vores ideer og vores evalueringssystem - vores etniske gruppe.

indeks

  • 1 Betydningens oprindelse
  • 2 Forhold til dominans
  • 3 Forholdet til fremmedhad
  • 4 Typer af etnocentrisme
  • 5 Eksempler på ægte etnocentrisme
  • 6 referencer

Betegnelsens oprindelse

Ordet etnicitet er dannet med græske rødder og betyder "kvaliteten af ​​et folk". Det er et ord sammensat af etnos, som betyder folk, nation, stamme eller race, og suffikset - hvilket betyder "kvalitet".

Kort sagt har vi: kvaliteten af ​​et folk, nation eller race, der er placeret i centrum. Så etnocentrismen kunne bogstaveligt talt defineres som "at placere en bestemt etnisk gruppe i centrum". Men i hvilket center? I midten af ​​systemet med referencer af mennesker.

Ordet selv blev udarbejdet af William G. Sumner, en evolutionær sociolog. Det blev brugt til at beskrive den tendens til at betragte som et referencecenter landet eller kultur, men også for at afvise grupper, der tilhører andre kulturer og er forskellige fra dem, vi kender.

Egen kultur betragtes som overlegen end andre og fungerer som en referencemodel, gennem hvilken alle andre kulturer, racer, nationer og folk bliver undersøgt og værdsat.

Det overvurderer, hvad der er kendt og foragter, hvad der ikke er. Den egen kultur bliver et paradigme for at måle menneskeheden, og desværre har denne holdning givet andre begreber til collation som racisme og fremmedhad.

Forholdet til dominans

Etnocentrismen er relateret til begrebet dominans, da det er meningen at pålægge et kriterium eller en parameter til at fortolke virkeligheden.

Grækerne brugte udtrykket "barbar" til at henvise til alle, der var udlændinge, og den vestlige civilisation brugte udtrykket "vilde".

Disse udtryk er kendetegnende for den særlige og særlige karakter af de andre sociale grupper, der ikke tilhører selve kulturen.

Følelsen af ​​at en kultur er overlegen til de andre, er etnocentriske følelser afholdt. I dag er der utallige værdiafgørelser, hvor folk fra andre kulturer er negativt mærket.

Etnocentrisme skaber barrierer, som afstander os fra hinandens forståelse. Det er netop nægtelse af værdien af ​​det, der er ukendt, fordi det er uden for det område, det tilhører.

Forholdet til fremmedhad

Etnocentrisme kan føre til racisme og fremmedhad, som er former for afvisning og foragt for de forskellige; af den anden. Den anden er alt eller alt, der ikke anerkendes som en del af den "etniske gruppe", og fordi det er mærkeligt, er det fordømt for foragt.

Ordbogen af ​​det spanske sprog definerer etnocentrismen som en følelsesmæssig tendens, hvor den egen kultur repræsenterer det eksklusive kriterium for at forstå adfærd og de sociale manifestationer.

Frygt, had og foragt er følelser af fremmedhad og racisme.

Fremmedhad er frygt, fobi eller had for udlændinge. Racisme er for eksempel en af ​​de mest almindelige former for fremmedhad, da det er foragtet i udlandet i rase.

Diskrimination, fordomme og negative stereotyper mod den anden er nogle af de måder, hvorpå etnocentrisme manifesterer sig.

Typer af etnocentrisme

Der er forskellige former for etnocentrisme:

  • Terrorisme: Det er en af ​​de måder, hvorpå vi i øjeblikket lever etnocentrismer. Islamiske grupper, neo-nazister og forskellige ekstremister angriber løbende civilsamfundet.
  • Eurocentrisme: Europa som center. Tolkning af verden baseret på den europæiske vision.
  • Afrocentrisme: Afrika som et center. Fortolkning af verden fra den afrikanske vision.
  • Sinocentrism: Kina som et center. Fortolkning af verden fra den kinesiske vision. Kina som en civilisation, som et center.
  • Latinamerikanisme: Latinamerika som center. (Det 21. århundredes socialisme).
  • Lingvistisk etnocentrisme: Det højere sprog ("der ikke taler engelsk ved ikke noget")
  • Racial etnocentrisme: Race er overlegen ("den sorte race er stærkere")
  • Religiøs etnocentrisme: Religion er overlegen ("Guds udvalgt folk").
  • Omvendt etnocentrisme: Når kulturen selv betragtes som underordnet end de andre. ("Jeg er en tredje verden").
  • Religiøs etnocentrisme: Tro på at ens religion har sandheden om andre.

Eksempler på ægte etnocentrisme

Nogle eksempler på etnocentrisme er:

-Forfalskning af sorte indvandrere.

-Holocaust: nazisterne troede, at de var overlegen over for jøderne.

-Religiøse ekstremer: At tro på, at en bestemt religions Gud er den sande og de andre er ikke. Det er måske en af ​​de mest lidenskabelige former for afvisning og er tæt knyttet til former for terrorisme, hvor den dræbes i religionens navn: "i Allahs navn". Husk 11S med ødelæggelsen af ​​tvillingtårne ​​i E.E.U.U.

-Før den moderne tid betragtede Kina sig som den eneste verdens civilisation, og de andre betragtede dem som barbarer.

-Nuværende situation med Donald Trump: mener, at en stor gruppe af indvandrere "er alle de samme".

-Tro på at hvide er overlegen: Apartheid i Sydafrika; Martin Luther King blev myrdet for at forsvare sorte borgers rettigheder i Nordamerika; det jødiske folk blev dræbt af nazisterne i holocausten.

-Ku Klux Klan kombinerer afvisning af katolicisme, kommunisme, racisme som antisemitisme og overherredømme af den hvide race blandt andre. De måder, hvorpå han udtrykker denne afvisning, er gennem vold og terrorisme. Andre former er al-Qaida og andre celler stammer fra ekstremistiske grupper.

-Et af de klareste historiske eksempler på Eurocentrism ville være erobringen af ​​Amerika, hvor den europæiske etniske gruppe "civiliserede" de "vilde" af indianere. Det fremhæver også forestillingen om Europa som moder til vestlig kunst og kultur og derfor vuggen til "Fine Arts".

-USA som hoveddominatorstyrende industrier som: Hollywood, Verdensbanken, Verdenssundhedsorganisationen mv..

-Amerikanisme: Den socialisme af XXI århundrede og måder at vende den eksisterende regel om nord-syd-dikotomi udgør en ny rækkefølge, som "nord er syd" og afvisning af alle former for nyliberalismen og hegemoni kulturelle, økonomiske og socialt.

-Omvendt etnocentrisme: "Jeg er en tredje verden" og andre "self-slaviske" mentaliteter, der gør det muligt for dem at blive koloniseret af kulturelle hegemonier.

referencer

  1. Aguilera Portales, Rafael. (2002). Problemet med etnocentrisme i den antropologiske debat mellem Clifford Geertz, Richard Rorty og Lévi-Strauss. Gazeta of Anthropology. Granada Universitet. Genoprettet fra ugr.es
  2. Virtual Classroom Universitetet i Cantabria. Gendannet fra ocw.unican.es
  3. Barrera Luna, Raül. (2013). Kulturbegrebet: definitioner, debatter og sociale anvendelser. Magazine of Classeshistory Digital publikation af historie og samfundsvidenskab Artikel nr. 343. Universitat Autònoma de Barcelona. Gendannet fra claseshistoria.com
  4. Ordbog af det spanske sprog. Gendannet fra dle.rae.es
  5. García-Montoto, Antonio A. Moya. (2003). Fra kulturel relativisme til etnocentrisme (og tilbage). University of Navarra Hentet fra dadun.unav.edu
  6. Levinson, david Etnocentrisme. I: LEVINSON, David, EMBER, Melvin (Redaktører). Encyklopædi for Kulturantropologi. New York: Henry Holt, 1996.p.404.
  7. Lévi-Strauss, C. (1985). Fjernsynet. Madrid: Argos Vergara.
  8. QUIJANO, Anibal. Coloniality of power, Eurocentrism og Latinamerika. I: LANDER, Edgardo (Compiler). Kendskabets kolonialitet: Eurocentrisme og samfundsvidenskab. Buenos Aires: CLACSO, 2000.p.219. Tilgængelig på bibliotecavirtual.clacso.org.ar
  9. "Great Thinkers Collection; LeviStrauss; Liv, tanke og arbejde "; British Universal Encyclopedia; Salvat Encyclopedia.