Kulturel mangfoldighed i Venezuela og dens udvikling

den kulturel mangfoldighed i Venezuela Det er repræsenteret af en blanding af indfødte, spanske og afrikanske kulturer. Efter koloniseringsprocessen udført af spanierne var krydset mellem europæere og indianere en naturlig konsekvens på grund af kvindernes mangel blandt de første spanske bosættere.

I de senere århundreder sluttede afrikanske slaver og indvandrere fra andre dele af Europa til mestizaje-processen, hvilket gjorde Venezuela til et af de mest racemæssigt blandede lande i Latinamerika. I slutningen af ​​det 20. århundrede blev 69% af befolkningen betragtet som blandet race.

Samspillet mellem forskellige kulturelle traditioner har skabt det rige udvalg af hybride former for udtryk, tro og told, der utvivlsomt er en af ​​de mest karakteristiske træk ved den moderne venezuelanske kultur.

Blandt dem er musikken, der fusionerer de europæiske og afrikanske former, de kulinariske traditioner, der kombinerer spansk og indisk praksis og de religiøse ritualer, der smelter indfødte, afrikanske og europæiske elementer.

Variabler af den venezuelanske kulturelle mangfoldighed

religion

96% af den venezuelanske befolkning er nominelt katolsk. Men tro og religiøs praksis er meget mere forskelligartet end det tal antyder.

Som i andre dele af Latinamerika har en række kulturelle påvirkninger og specifikke historiske faktorer slået sammen til at producere nogle originale udtryk for katolsk tro.

Mange af dem, der betragter sig som katolikker, er samtidig viet til populære kulturer, hvoraf nogle er blevet accepteret af den katolske kirke. Andre kulturer er blevet fordømt som afvigende praksis, som forringer de grundlæggende katolske principper.

Men disse kulturer er det mest karakteristiske træk ved religiøst liv i Venezuela. De har genereret en bred vifte af regelmæssigt praktiserede ritualer, og de billeder og figurer, der er forbundet med dem, er et almindeligt syn i boliger, butikker og køretøjer over hele landet.

Indvandrernes bølger har introduceret andre vigtige religioner i Venezuela; Protestantisme, islamisme, jødedom og alle de ortodokse kirker. Antallet af tilhængere har dog været for lille til at udfordre katolicismens dominerende stilling.

Protestantismen har det næststørste antal tilhængere, selv om de evangeliske kirker, der spredte sig gennem Latinamerika i de sidste årtier af det tyvende århundrede, ikke har haft samme virkning i Venezuela som i andre nationer i regionen..

Mange af de oprindelige samfund i de fjerneste områder af landet har stadig deres egne religiøse traditioner, men de udgør ikke mere end 2% af befolkningen.

I den katolske religion er nogle særlige hellige forbundet med særlige "kræfter". San Pedro er forbundet med gode høstarter, det siges at Santa Apolonia helbreder tænderne og San Antonio kaldes ofte for at hjælpe med at finde tabte ejendele og også for at hjælpe unge kvinder med at finde en kæreste.

Jomfru Maria er en figur af speciel tilbedelse, antager forskellige former i forskellige regioner i landet. I Zulia er hun kendt som Virgen de la Chiquinquirá og er beskyttelseshelgen af ​​denne stat, da Virgen del Valle indtager samme position i staten Nueva Esparta. Uanset dit lokale navn er jomfruen hædret en gang om året på hvert sted.

Der er en stor fest, hvis vigtigste begivenhed er en procession (tag statuen af ​​jomfruen gennem gaderne), som regel mange mennesker deltager i disse processioner. Derudover er der ofte en lokal historie forbundet med disse jomfruer, der normalt involverer mirakuløse begivenheder.

Måske er du måske interesseret De 20 mest fremragende venezuelanske legender og myter.

Social klasser, etnicitet og kønsforskel

Tidligere var der mange sociale klasser i Venezuela. Nu rummer kløften mellem de fattige og de rige ikke så mange sociale klasser i midten. Venezuela er et meget ulige og polariseret samfund. Mens en lille procentdel af befolkningen nyder luksusen i den første verden, lever de fleste venezuelanere (ca. 60%) i fattigdom og har et meget lavt uddannelsesniveau.

I Venezuela har kvinder de samme rettigheder som mænd, men machismo i arbejde og relationer er meget almindelige. På arbejdsmarkedet optager venezuelanske kvinder stillinger fra tunge maskinoperatører til præsidenten for kendte selskaber. I politik er der mange ministre, senatorer, medlemmer af parlamentet mv..

I betragtning af den høje procentdel af racemæssig blanding er etnicitet ikke et vigtigt spørgsmål i Venezuela, der er ingen diskrimination af mennesker på grund af deres etniske oprindelse eller hudfarve. Venezuelas daglige sociale sprog indeholder normalt en eksplicit brug af racekategorier.

F.eks. Opfattes der ikke en dårlig måde at kalde nogen "sort" eller "mørk". Faktisk bruger nogle mennesker det som et kaldenavn eller udtrykker kærlighed, det samme gælder for "kinesisk", "skinnende" eller "fed".

Forhold og punktlighed

Personlige relationer er meget vigtige for venezuelanerne, familien er centrum for livet. Venezuelanerne viser ofte gestus af kærlighed til venner og kan lide at skabe et mere personligt miljø med deres kolleger. I erhvervslivet hjælper det med at udvikle stærke og dynamiske relationer for at opnå et stort og varieret antal kontakter.

Datering i Venezuela er ret liberal, men det forventes generelt, at manden tager initiativet til erobring, mens kvinden ikke giver så hurtigt. Folk er sociale og er ikke bange for at møde nye mennesker og gå ud på en dato.

Før ægteskab forventes den potentielle kæreste at anmode om tilladelse fra sin kæreste far til at gifte sig med hende. Hvis det er givet, vil parret have to ceremonier, først den juridiske eller civile ceremoni (lille møde med de nærmeste pårørende) og derefter brylluppet i kirken, der har meget mere kulturel betydning i venezuelernes øjne.

Venezuelanere har en tendens til at styre tiden fleksibelt, så de har tendens til at være sent eller bare på arbejdsmøder.

Når det er familiegjenforening eller fest med venner, er det almindeligt at ankomme 1 eller 2 timer efter den planlagte tid. I Venezuela er forsinkelser almindelige, men som et venezuelansk ordsprog siger: "det er bedre at være sent end aldrig". 

referencer

1. Dinneen M. Venezuelas kultur og skikke (2001). Connecticut: Greenwood Press.
2. Fearon J. Etnisk og kulturel mangfoldighed pr. Land (2003). Holland: Journal of Economic Growth.
3. Galindo L. Museer, viden og kulturel mangfoldighed i Venezuela (2005). Paris: Museum International.
4. Globals Affairs Canada. Kulturelle oplysninger - Venezuela (2013). Hentet fra: international.gc.ca
5. Hagerty R. Venezuela: et landstudium (1990). Washington DC: Federal Research Division.
6. Maddicks R. Den væsentlige vejledning til told og kultur - Venezuela (2012). Storbritannien: Kuperard.
7. Soto E. Kulturkonflikt i Venezuela (2015). Hentet fra: www.cpalsocial.org