Del:
Hvad er theocentrism? Vigtigste funktioner
den theocentrism det er en strøm, der spænder fra den filosofiske til den politiske og bekræfter, at centrum for alt er Gud. Guddommen betragtes som centrum for universet, og alle sociale, kulturelle, videnskabelige eller magtmæssige aspekter er underlagt denne kendsgerning.
Ethvert element der kan modsætte sig denne ide betragtes som kættersk og er sandsynligvis forbudt eller ødelagt.
Epoken, hvor man har levet mere i et teocentrisk samfund, har været den middelalderlige, da alt var under Guds ord.
Ankomsten af renæssancen og antropocentrismen, som sætter mennesket i centrum, gør pladser mindsket med theocentrismen som aksen, selv om de ikke forsvinder fuldstændigt..
Hovedkarakteristika
Definitionen af theocentrismen er indeholdt i samme etymologi af dens navn, med tre forskellige partikler fra græsk.
Det er sammensat af navnet Theos, hvilket betyder "gud" Denne navneord er tilsluttet Kentron, med betydningen af "center". Endelig findes suffikset isme, normalt bruges til at definere doktrinerne.
Derefter kan man sige, at det er den lære, der sætter Gud, uanset hvad han er afhængig af tro, som centrum for alt.
Fra det begynder alle love, markere hvad der skal troes og forklare den verden, der omgiver mennesker.
Et eksempel herpå er den berømte sag Galileo Galilei, som skal trække sin forskning tilbage for at gå imod det, som Bibelen udtrykker.
Middelalderlige periode
I Europa blev læren normaliseret i århundreder. De fleste var analfabeter, så en social klasse var nødvendig for at oversætte, hvad de hellige skrifter betød for folket.
De ansvarlige for dette var præsterne, som udøvede en grundlæggende magt over folket.
I mange lande og tider var det præsterne, der legitimerede kongerne. Faktisk betragtede mange af dem sig med en guddommelig ret til at styre.
Gejstlige klasse også sendt på uddannelse og videnskab, ikke at tillade nogen afvigelse fra, hvad der var doktrinært korrekt.
Bortset fra Galileos tidligere eksempel er der Miguel Servets, forsker brændt på stavens kvægtede.
Den middelalderlige etnocentrisme begynder at falde ved ankomsten af de nye luftarter, der er bragt af renæssancen og oplysningen.
I denne tid begynder manden at blive placeret som centrum for samfundet, hvilket giver videnskaben meget større betydning. Alligevel vil kirken som en institution fortsat bevare stor indflydelse og magt.
Historisk teocentrisme uden for kristne samfund
Denne type doktrin var dominerende i århundreder overalt i verden, i kristne og ikke-kristne samfund.
Mange præ-columbianske oprindelige folk var klart teocentriske. Inkaerne mente, at deres chef var Solens Søn, et svar til en gud eller en halvgud.
Som i Europa havde præsterne en stor del af magten, med evnen til at bestemme ethvert aspekt af samfundet.
Lignende egenskaber findes i kejsernes Japan og i så sent som anden verdenskrig.
Det siges, at et af problemerne med japansk overgivelse til USA var, at kejseren måtte erkende, at han ikke var en Gud, men blot et menneske.
Også i Tibet, med buddhismen, boede de i et autentisk teokratisk samfund. Kun klostrene kunne give uddannelse og det var bare religiøst.
Adgang til landet blev forbudt mange århundreder af frygt for nye ideer ind de almægtige præster forulempe.
foreliggende
Selv i dag er der nogle lande med et teokratisk system. Blandt disse kan nævnes tilfælde af Iran eller Saudi Arabien.
Loven og dens herskere kommer direkte fra Koranen og hans gud, og der kan være lovgivning, der anses for i modsætning til disse tekster.
referencer
- ABC Farve. Teocentrisme (2. del) Middelalderen. Hentet fra abc.com.py
- Alt Matter. Theocentrism. Hentet fra todamateria.com.br
- Encyclopedia. Theocentrism. Hentet fra encyclopedia.com
- Stanford Encyclopedia of Philosophy. Middelalderlig filosofi. Hentet fra plato.stanford.edu
- Politiske perspektiver. Theocentrism og pluralisme: Er de polakker fra hinanden?. Hentet fra ips.org.pk