Karen Horney Biografi, teori og arbejde

Karen Horney (1885-1952) var forløberen for den feministiske bevægelse inden for psykoanalysen. Hun var den første psykoterapeut til at uddybe en psykologisk teori, der var tilpasset kvindernes biologiske egenskaber, idet man efterlod mennesket som centrum for psykoanalysen. Dine essays indsamlet i publikationen Feminin Psykologi (1967) frigjorde en stor kontrovers blandt tidenes psykoanalytikere.

På grund af sin kontroversielle karakter blev Karen Horysys ideer og bidrag forladt i lang tid af psykologer og psykiatere på den tid. Men de blev brugt år senere for at fremme ligestilling mellem mænd og kvinder under højden af ​​den feministiske bevægelse.

Horney blev født og studeret i Tyskland. Han var en af ​​grundlæggerne af Institut for Psykoanalyse af Berlin (Berlin Psychoanalytic Institute).

År senere ville hun emigrere til USA, hvor hun dannede American Institute of Psychoanalysis (American Institute for Psychoanalysis) og var en af ​​de grundlæggende redaktører for Den amerikanske Journal of Psychoanalysis. Karen Horney betragtes som en af ​​referencerne for psykoanalyse i det 20. århundrede.

Biografi af Horney

Karen Danielsen blev født i en forstad til Hamburg (Tyskland) den 16. september, 1885. Hans far Berndt Wackels Danielsen, af norsk oprindelse, var kaptajn og hans mor Clotilde Van Ronzelen, kendt som Sonni, en tysk kvinde fra en berømt familie.

Berndt Wackels Danielsen giftede sig i to nuptials med Clotilde Van Ronzelen, nitten år yngre end ham. Fra dette ægteskab blev to børn født, Karen var den yngste.

Berndt, den førstefødte, var en dejlig og flink dreng, fire år ældre end Karen. Derudover havde Karen fire andre brødre ældre end hende, frugt fra hans fars tidligere forhold.

Den fremtidige psykoanalytiker arvede intelligens og nysgerrighed hos sin mor, som altid støttede hende i sine studier.

Det var ikke et nemt formål for en pige at blive læge på det tidspunkt. Hertil kommer forhindringen af ​​hans faders religiøse overbevisning, en mand, som altid var karakteriseret ved at være ret alvorlig.

Sammen med sin moders støtte havde han også sin bror Berndts. Takket være hjælp fra to af dem begyndte han at forberede adgangseksamenerne til universitetet.

I 1906 kom han ind i universitetet i Freiburg for at studere hvad han altid havde ønsket, medicin. Denne formation ville fuldføre den i Berlin i år 1911.

Før han sluttede sin karriere i 1909, giftede han sig med sociologen og økonomen Oskar Horney, hvorfra han ville tage efternavnet. Med ham havde han tre døtre, blandt andet skuespillerinden og sangerinde Brigitte Horney.

Det var den tyske psykoanalytiker Karl Abraham, en af ​​de mest vellykkede studerende på Sigmund Freud, der introducerede Karen Horney i den spændende verden af ​​psykoanalyse. Karen gennemgik behandling med Abraham for depressive episoder.

Disse blev forværret af hans far og døds død i henholdsvis 1910 og 1911. Det var i året for drabet på sin mor, da han begyndte at møde op til forhandlingerne og foredrag om psykoanalyse, der lejlighedsvis gav Karl Abraham i Berlin Psykoanalytisk Selskab (Berlin Psykoanalytisk Society).

I 1920 blev han en af ​​grundlæggerne af Berlin Psychoanalytic Institute, skabt af det samme psykoanalytiske samfund i Berlin. Seks år senere ville hun skille sig fra sin mand, Oskar Horney.

I 1932 bliver den antisemitiske og nazistiske strøm, der hærger Europa, stadig vigtigere. På den anden side begynder hans teorier om en psykologi, der er tilpasset feminine træk, at vække mistanken om Sigmund Freud, der oprindeligt støttede det.

Så psykoterapeut beslutter at acceptere forslaget af den ungarske Franz Alexander og emigrerer til USA til stillingen som vicedirektør i en nydannet Psychoanalytic Institute of Chicago (Chicago Psychoanalytic Institute).

To år senere flyttede han til New York for at være en del af New York Psychoanalytic Institute (New York Psychoanalytic Institute).

Hans år i Big Apple var meget produktive på et professionelt niveau. Der gav han kurser på klinisk metode og samarbejdede som en frivillig psykiater i Det Forenede Jødiske Hjælpeforening, en solidaritetsenhed til at hjælpe jødiske flygtninge.

Det var i 1941, da Karen Horney grundlagde sin egen organisation af psykoanalyse med forskellige idealer fra de eksisterende samfund; Det amerikanske institut for psykoanalyse, hvor hun var dekan indtil årets død i 1952.

Som det fremgår af princippet om principperne for denne organisation, har American Institute of Psychoanalysis til formål at undgå begrebernes stivhed og give ideerne større betydning end de kilder, de kommer fra..

Sammenfattende er formålet med denne organisation at etablere demokrati i det videnskabelige og akademiske samfund. Karen Horney døde den 4. december 1952, 67 år, efter en kort sygdom.

Evolution af teorien

Horneys tankegang er indrammet inden for neofreudisme, en tyvende århundredes psykologiske og sociologiske strøm.

Neofreudianer ekstrapolerer Sigmund Freuds teorier til virkeligheden omkring individet. De tager hensyn til aspekter som kultur eller køn. Baseret på dens udvikling kan Karen Horneys teoretiske arbejde opdeles i tre forskellige faser.

Første fase: 1920-1930. Kvindepsykologi

Selvom bogen Feminin Psykologi Den blev udgivet posthumously i 1967, de essays, der indsamles, fandt sted mellem 1920 og 1930.

De ideer, der blev samlet i dette arbejde, var meget kontroversielle, da psykoanalytiker Karen Horney gjorde dem offentligt tilgængelige for første gang.

Den tyske psykoterapeut, der indtil nu havde været en stor tilhænger af freudian teorier, begynder at afvise nogle udstillinger af læren om faderen til psykoanalyse.

Sigmund Freud, i sin teori om psykoanalysen, fastlægger begrebet "penis misundelse" (penis misundelse) under den psykoseksuelle udvikling af barnet, især i den såkaldte falliske fase, der normalt opstår blandt børn i alderen 3, 5 og 6 år.

Dette fænomen stammer fra det senere Oedipus-kompleks. Ifølge Horney er den kvindelige klitoris ifølge denne teori udtænkt som en penis også.

Ifølge den tyske psykoanalytiker er denne teori om psykoseksuel udvikling baseret på mennesket og de senere, der fulgte de trin, der er sat af Freud, androcentriske fordi de er udarbejdet af mænd.

I modsætning hertil siger den tyske psykoanalytiker, at kvinder har biologiske egenskaber, der er forskellige fra mænds. På denne måde udvikler han begrebet misundelse af livmoderen (livmoder misundelse)

Uterin misundelse relaterer den sociale underordning af kvinder til mænd føler angst om ikke at kunne udføre visse iboende biologiske roller for kvinder, som i tilfældet med barsel afspejles i aspekter som fødsel eller amning.

Her reflekteres det, hvordan Karen Horney fortæller om et biologisk element som livmoderen, relaterer det det til kulturelle og sociale aspekter såsom den sociale dominans hos mand over kvinde. Mennesket skal skille sig ud i andre aspekter på et socialt niveau, da de på biologisk plan ikke kan overvinde kvinder.

Karen Horney forklarer selv denne sociale overlegenhed af hanen over kvinden med følgende sætning: "mænd skal foragte kvinder mere end kvinder til mænd" ("mænd er nødt til at forvirre kvinder mere end kvinder har brug for at skræmme mænd").

Anden fase: om neurose

I midten af ​​30'erne kan du se en udvikling i tanken om Karen Horney.

Denne anden fase er normalt identificeret med udgivelsen af ​​sit arbejde Vores Neurotiske Personlighed i år 1937. Dette arbejde var af stor betydning i hans dag. Det er også bemærkelsesværdigt i disse år offentliggørelsen af Nye måder i psykoanalyse i år 1939.

I dette stadium forlader Horney teorierne om kvinder og fortsætter med at studere de psykologiske aspekter, der skaber krise i begge køn.

På den anden side fremhæver det i stigende grad de kulturelle og sociologiske aspekter af biologiske egenskaber, i modsætning til hvad freudiansteoriens indfaldsvinkler etablerer..

 Vi må huske på, at Karen i disse år bliver en del af kulturskolen med andre specialister som Erich Fromm, Harry Stack Sullivan, Clara Thompson og Abram Kardiner.

Ifølge psykoanalytikeren er det sociale forhold, der fremkalder neuroser. Disse kulturelle og sociale faktorer, især familien, forhindrer barnets frie udvikling. Disse aspekter fremkalder angst i de små.

Denne bekymring blev defineret af Karen Horney som frygten for at føle sig ensom og hjælpeløs før en fjendtlig verden. Denne frygt, i stedet for at hjælpe et bedre forhold til de andre individer i barnets miljø, får dem til at udvikle defensive adfærd, hvilket gør sociale relationer mere komplicerede.

Alt denne teori er samlet i den første bog, Den neurotiske personlighed i vores tid.  Denne publikation fremmer figuren af ​​Karen Horney blandt psykoanalytikerkredse.

Den anden vigtigste bog i denne fase,  Nye måder i psykoanalaysis, Det er en kritik af Freuds teori om psykoanalyse, da Horney troede, at han ikke kunne tilbyde løsninger på nogle behandlinger med patienter. Denne revision af teorierne om faderen til psykoanalyse fik ham til at træde tilbage inden for New York Psychoanalytic Institute.

Det nye aspekt, som disse to bøger tilbyder med hensyn til Freuds vision, er det koncept, som hver psykoanalytiker har med hensyn til tid og dets betydning i individets sind. Karen Horney fokuserer mere på nutiden, mens Freud lægger større vægt på fortiden.

Selvom sidste markerer måde at være på den enkelte og nogle af deres traumer, den tyske psykoanalytiker er ikke så meget i brug, der tidligere gentagne når du laver terapi, men fokuserer mere på, hvad den enkelte nu i nutiden giver større betydning for de nuværende konflikter.

Tredje fase: løbetid

Den psykoanalytiske teori om Karen Horney er konsolideret fra 40'erne.

Horney fortsætter med sin teori om neurose. I denne fase fokuserer den på de reaktioner, som individet tager med hensyn til andre, når han føler den frygt for at forblive alene før verden i sine relationer med andre. Afhængigt af handlingsmåden eller løsningen ved at løse konflikten medfører det personlighed eller andre egenskaber.

Disse strategier for forsvar af individet er udviklet i to værker; Vores indre konflikter (Vores interne konflikter), offentliggjort i år 1945 og Neurose og menneskelig vækst (Neurose og menneskelig vækst), der kom til lys i år 1950.

I disse værker bekræfter Karen Horney, at enkeltpersoner kan handle på forskellige måder i deres interpersonelle forhold på grund af neurose eller frygt for hjælpeløse vers. De kan nærme sig andre, komme væk eller møde hinanden. Baseret på dette princip etableres tre typer løsninger, som individet vedtager:

- Modest eller underdanig strategi (selvudslettende løsning): Denne forsvarsmekanisme starter med følgende begrundelse: Hvis jeg overgiver andre og ikke søger min egen succes, kan ingen skade mig. De står over for angst gennem strategier for at få andres godkendelse og hengivenhed. Etablere et afhængighedsforhold med dem omkring dem. Hvad angår overbevisninger, har de tendens til at være troende i en højere orden som Gud, der markerer livet eller livets skæbne.

- Ekspansiv strategi (ekspansiv løsning): Det er den modsatte løsning på den forrige. De har brug for at opnå en form for social succes til at klare angst. Der er tre undertyper af ekspansiv strategi:

• narcissist. De er mennesker, der beundrer sig selv og tror på, at ingen kan slå dem. Deres bekymring eller usikkerhed manifesterer sig, når de har brug for andre til at bekræfte deres kvalifikationer og gode kvaliteter. Med hensyn til disse individers overbevisninger tror de, at hvis de vedvarer i deres drømme og fokuserer på sig selv, vil de nå deres mål. Når dette ikke sker, går de ind i en slags sammenbrud, der forhindrer dem i at stå over for virkeligheden.
• perfektionist. Disse mennesker udvikler værdier og former for adfærd, der identificerer sig med at blive en god person. De tror sig overlegen over for andre i dette aspekt og tror på, at alle skal handle som dem. De mener, at hvis de behandler mennesker som de tror, ​​de skal behandles, bliver de behandlet på samme måde. Når en fejl sætter spørgsmålstegn ved deres principper, udvikler en situation med hjælpeløshed og selvhat.
• hoven. De personer, der indgår i denne undergruppe, anvender Darwins lovs stærkeste. Normalt er de mennesker, der blev behandlet uretfærdigt under deres barndom, og i nutiden forsøger de at reparere den skade. De forsøger at opnå deres resultater ved at manipulere andre. De tror ikke på traditionel moral. Hvis de falder sammen, kan de begynde at vedtage underdanige strategier.

- Afgrænset strategi: Folk, der vedtager denne strategi, elsker frihed, fred og er selvforsynende. De starter ud fra begrundelsen, at hvis de ikke behøver noget fra andre eller forsøger at opnå succes, vil de ikke mislykkes eller have noget at frygte. Hvis du ikke forventer noget, vil ikke noget skuffe dig.

I bogen Neurose og menneskelig vækst, Karen Horney fokuserer på interne eller intrafysiske forsvar, snarere end interpersonelle forsvar. I denne forstand defineres et nyt koncept, den stolthed system (stolthed), hvorved folk gemmer deres følelser af svaghed og idealiserer deres eget billede.

Omfanget af succes er relateret til det idealiserede billede, som enkeltpersoner har til hensigt at opdatere. Dette billede bringer ikke velfærd til individet, men øger i de fleste tilfælde interne konflikter og foragt af ens identitet.

referencer

1. Karen Horney. Feminin Psykologi. Essays fra 1922 til 1935 (1967)
2. Karen Horney. Den Neurotiske Personlighed af vores Tid (1937)
3. Karen Horney. Nye måder i psykoanalyse  (1939)
4. Karen Horney. Self-analyse (1942)
5. Karen Horney. Vores indre konflikter: En konstruktiv teori om neurose (1945)
6. Karen Horney. Overvejer du psykoanalyse? (1946)
7. Karen Horney. Neurose og menneskelig vækst: Kampen mod selvrealisering (1950).