Moral Duty Egenskaber og Eksempler

den moralsk pligt Det er det etiske princip, som en persons handlinger bygger på, og som gør det muligt for dem at være de rigtige. På denne måde virker en person i overensstemmelse med den moralske pligt, hvis han overholder de etiske kriterier for sandhed og godt.

Dette kan mangle universel værdi, da det, der kan være etisk for nogle individer, måske ikke er etisk for andre eller måske endda være etisk for et samfund og ikke for et andet. Derfor, for juridiske videnskaber moralske pligt er ikke ensbetydende med et lovkrav, fordi den ikke pålægger nogen forpligtelse påkrævet, medmindre bevidsthed.

For at forstå præcis, hvad "moralsk pligt" betyder, skal vi henvise til Immanuel Kant, som har ansvaret for at håndtere det inden for rammerne af hans etik. Der hævder han, at det er menneskets grund, at det burde bruges til at fastslå, hvordan en person skal opføre sig eller opføre sig.

For denne filosof er spørgsmålet, der baserer moralsk filosofi, "hvad skal jeg gøre?". Derfor er det derfra, at det specificerer begrebet moralsk pligt og dets kategorisering, som den behandler i sin bog Grundlægning af moralens metafysik.

indeks

• 1 Relaterede begreber
  • 1.1 Kategorisk imperativ
  • 1,2 Goodwill
• 2 karakteristika
  • 2.1 Autonom
  • 2.2 Universal
  • 2.3 Ikke strafbart
• 3 eksempler 
  • 3.1 På et personligt plan
  • 3.2 I gruppefeltet
• 4 referencer

Relaterede begreber

At specificere egenskaberne ved en moralsk pligt er det nødvendigt at specificere nogle relaterede kantianbegreber, såsom: den kategoriske imperative og gode vilje.

Kategorisk imperative

Det kategoriske imperative er det vigtigste grundlag for moral for Kant. Det er et objektivt og rationelt fundament, der er nødvendigt og ubetinget, og at hver enkelt person desuden skal følge selv imod de naturlige tilbøjeligheder eller modstridende ønsker, der holdes.

Det vil sige, at det kategoriske imperative er en regel, der altid er sandt, ved enhver lejlighed.

God vilje

Immanuel Kant taler om god vilje til at udpege enhver person, der er forpligtet til at bestemme, hvad moralsk værdige overvejelser er for hende. Derfor er hans adfærd styret af ubestridelige grunde, der er født af sådanne moralske overvejelser.

Den tilføjer også, at god vilje altid skal være god i sig selv og ikke relateret til andre spørgsmål, så det burde ikke være årsag til lykke på den person, for deres egen velfærd eller det andet, eller for enhver virkning, som kan eller kan ikke producere.

funktioner

Som eksplicit den kategoriske imperativ, at en person bør gøre en handling er rationel, fordi stimuli er vigtigere for hende end hendes personlige tilbøjeligheder modsatte.

I den forstand, Kant udtænkt ikke som en moralsk pligt påtvinges udefra, men tværtimod, som det rationelle menneske anerkender i fuld frihed, som kræver årsag. Til gengæld kan den moralske pligt inddeles i:

-Perfekt moralsk pligt, som er den, der altid er sandt, ligesom altid at fortælle sandheden.

-Ufuldkommen moralsk pligt, hvilket gør det muligt at elasticere. Det er tilfældet med at være velgørende; det kan være i nogle tilfælde og i andre ikke.

På grund af dette er Kant for de vigtigste de perfekte pligter. Hvis der er en konflikt mellem begge typer af pligter, skal den perfekte pligt følges.

De mest fremragende egenskaber ved moralsk pligt er følgende:

autonom

Fordi det stammer fra hver persons rationelle vilje.

universel

Kant argumenterede for, at den moralske og rationelle lov eksisterer før det rationelle væsen. Derfor mener han, at rationel moral er universel og ikke kan ændre sig i sammenhæng.

Ikke strafbart

Den moralske pligt er ikke sanktioneret lovligt eller straffet. En moralsk sanktion eller moralsk fordømmelse er kun misbilligelsen af ​​visse opgaver af samfundet eller gruppen.

eksempler

På et personligt plan

Begræns situationer

Når det drejer sig om ekstreme situationer, er det måske, når det måske er klarere værdien af ​​moralsk pligt, som en person har, og dens tilsvarende handling.

-Hjælp og bistå en fjende alvorligt skadet på en slagmark. Til trods for at blive konfronteret i en krig eller konkurrence, er den moralske forpligtelse for dem, der ser det, at hjælpe for at redde det. Han er et menneske ud over de politiske ideer, han har.

-Gem et barn, der er faldet og hænger fra altanen rækværk på sjette sal. I dette tilfælde bliver den moralske pligt også en handling af heltemod.

-Indtast et brændende hus for at redde en hund. Her handler det om respekt og bevarelse af livet i alle dens manifestationer.

-Hold dig så tæt som muligt på en person, der er fanget under ruinerne i en bygning, der er sammenbrudt af et jordskælv eller sammenbrud.

-Redning folk oversvømmet med deres egne midler, såsom en båd eller en båd.

Daglige situationer

Det omfatter alle de situationer, hvor intet liv er i fare; Den moralske pligt bliver dog til stede fra det øjeblik, hvor en individuel adfærd er bestemt, selv når andre kan gøre det samme i stedet for en.

-Hjælp personer med handicap eller ældre over gaden.

-Foder en person, der er sulten og ikke kan bruge sine egne midler til at få mad.

-Ret noget, der er modtaget som et lån.

-Overholde hvad der er blevet lovet eller aftalt.

-Returner penge fra tilbagelevering af en betaling, hvis den var større end hvad der skulle være.

-Lever en dokumentmappe med penge, der har data fra den person, der tabte den, eller hvem ved offentligt, hvem der ejer det. I tilfælde af ikke at vide det, må midlerne til at kende oprindelsen og dens ejer være opbrugt.

-Løg ikke for sandheden eller ikke lyve.

I gruppefeltet

Også som et samfund er der moralske pligter af dette til dets medlemmer og til andre samfund eller stater.

Det er klart, at i et individ er det lettere at verificere begrebet moralsk pligt end i et samfund. Det kan dog tages som en parameter, hvilket samfund som helhed (eller i det mindste i dets flertal) mener, at det skal ske ud fra et moralsk synspunkt.

-Beskyt børn og kvinder alene.

-Pleje fysisk, økonomisk og psykisk for ældre.

-Giv asyl til politiske og sociale flygtninge.

-Respekter og bistå de oprindelige folk i et område, der er blevet koloniseret eller erobret af en anden etnisk gruppe eller en social gruppe.

-Oplys bevidstheden blandt alle indbyggere i et område, nation eller kontinent for behovet for respekt for naturen og økosystemet.

referencer

1. Baron, Marcia (1987). Kantian Etik og Supererogation. Journal of Philosophy, 84 (5), s. 237, 262. Forskningspublikationer. University of St.Andrews. Hentet fra risweb.st-andrews.ac.uk.
2. Baron, Marcia (2016). Til Kantian Tag på Supererogatory. Journal of Applied Philosophy Vol. 33, udgave 4, s. 347-362. Hentet fra onlinelibrary.wiley.com.
3. Brandt, Richard Brooker (1964). V- Begreberne for forpligtelse og pligt. I tankerne, vol. LXXIII, udgave 291, s. 374-393. Hentet fra academic.oup.com.
4. Calvo Álvarez, Felipe (2007). Den praktiske karakter af supererogatoriske handlinger. Civilisere. Social og Human Sciences, bind 7, nr. 13, s. 225-237. Sergio Arboleda University, Bogotá, Colombia. Hentet fra redalyc.org.
5. Chandía, Yanina Valeria (2005). Informationsprofessoren: Mod en etisk afspejling af moralsk pligt og daglig erfaring. Bibliotekari- og informationsstyringsserie nr. 2. UTEM. Institut for Informationsstyring, s. 1-54. Chile. Hentet fra sld.cu.
6. Iracheta Fernández, Francisco. Pligt og formål i Kant's etik. Magasiner UNAM, Mexico. Gendannet fra revistas.unam.mx. (Pdf).
7. Johnson, Robert og Cureton, Adam (2018). Kants moralfilosofi. Zalta, N (ed) Stanford Encyclopedia of Philosophy. plato.stanford.edu.
8. Kant, Immanuel (1785). Grundlægning af moralens metafysik. Bennett, Jonathan (ed) (2008) (pdf). Hentet fra stolaf.edu.
9. Steup, Matthias (ed) (2004). Viden, Sandhed og Pligt. Essays on Epistemic Begrundelse, Ansvarlighed og Dyd. Oxford, University Press. New York.