7 Konsekvenserne af oplysningen i det nuværende samfund

den konsekvenser af illustration, udviklet mellem det syttende og attende århundrede, er så omfattende, at det skal opdeles i henhold til de forskellige videnskaber og tanker, som havde større indflydelse. 

Det var en tid med store fremskridt for menneskeheden på de vigtigste områder af viden for mennesket. Historikere betragter dette stadium som den kolonne, der understøtter grundlaget for nutidens samfund og oprindelsen af ​​revolutionær tanke.

Fødslen af ​​denne æra kan ses i bidrag fra Isaac Newton, engelsk fysiker, der formåede at forklare fænomener af jorden og kosmos gennem videnskabelig evaluering.

Det ville fastslå, at universet er den perfekte skabelse, så det var vigtigt, at mennesket forstod sin mekanisme.

Oplysningens vigtigste tænkere tog op på denne ide om universet og forsøgte at anvende det på samfundet. De troede, at hvis samfund og mand er en mekanisme, ville evaluering og grund forklare deres fænomener, og vi kunne finde en måde at få dem til at fungere perfekt.

Eksperter nævner, at dette stadium begynder i 1620 med oprettelsen af Novum organum, arbejde skrevet af Francis Bacon, hvor det er fastslået, at den tekniske og logiske viden om videnskab hjælper os med at styre naturen.

Til gengæld kommer dens ende i 1781 med Kritik af ren grund af Immanuel Kant, hvor han siger, at menneskelig erfaring har samme værdi som videnskabelig analyse.

Konsekvenserne af oplysningen i det nuværende samfund

Oplysningen er en af ​​menneskehedens mest produktive eraser, fordi enorme fremskridt blev gjort i de vigtigste områder af menneskelig viden på det tidspunkt.

Denne viden varer, selvom mange uden nogen forandring, takket være tænkets forankring og den konstante søgen efter grund. Disse er de vigtigste bidrag fra oplysningen til samfundet.

1- Bidrag til kunsten

Et af hovedoplysningerne af oplysning er overførsel af religion i baggrunden.

For første gang søgte den at finde en mening for menneskeheden ud over eksistensen af ​​guddommelighed.

Dette fænomen er observerbart i maleriet fra det tidlige attende århundrede, hvor Rococo, en fransk kunstnerisk bevægelse, fokuserede som hovedformål til mennesket og hans verdslige aktiviteter.

Natur, kroppe og dagligliv var hovedindholdet i den nye europæiske kunst, som tidligere var tænkt at dekorere kapeller og fremhæve det guddommelige.

I musik var dette berygtet takket være komponisternes værker som Wolfgang Amadeus Mozart, hvis mest berømte operaer havde som hovedtema, blev de almindelige menneskers og hans værker blevet nydt af både adel og almindelig.

2- Bidrag til filosofi

På dette tidspunkt var de to hovedstrømme af tanke empirisme og rationalisme.

Empirisme, udviklet af tænkere som John Locke (1632-1704), George Berkeley (1685-1753) og David Hume (1711-1776), hævdede, at ideer og viden dannes gennem erfaringer og følelser.

På den anden side, rationalisme stillet af René Descartes, Baruch Spinoza (1632-1677) og Gottfried Leibniz (1646-1716) han antog, at viden var baseret på logik og fornuft, da dette var den eneste vej, der fører til universelle sandheder.

De modsatte sig empirisme, da de hævdede, at sanserne ikke var pålidelige, når de søgte et præcist svar.

Disse strømme ville senere tjene som inspiration for den tyske tænker Immanuel Kant, der etablerede et link mellem de to uden at nægte eller ugyldiggøre stillingerne.

3- Bidrag til politikken

I denne periode lagde to store tænkere grundlaget for det moderne demokrati som vi kender det i dag.

Thomas Hobbes med sit arbejde Leviathan (1651) og John Locke med hans To traktater om borgerlige myndigheder (1690) kritiserede monarkernes guddommelige udnævnelse og deres pligter over for de mennesker, de styrede.

På disse bidrag talte Jean-Jacques Rousseau om eksistensen af ​​en social kontrakt, hvor konger og herskerne var ansvarlige for et bilateralt forhold og ansvar over for folket. Bruddet af denne kontrakt, sagde Rousseau, skulle ende med afskedigelsen af ​​den magtfulde.

Dette begreb vil senere give anledning til store sociale bevægelser, såsom den franske revolution, der kulminerede i herskerens ødelæggelse, som proklamerede sig ved guddommeligt ord; eller uafhængighedserklæringen og forfatningen i USA.

4- Bidrag til astronomi

Dette var måske den mest produktive fase af astronomiets far, Galileo Galilei, der krediteres den hårde beskrivelse af bevægelser af himmellegemer..

Det var gennem hans observation, at dataene var kendt som kredsløb for nogle planeter og detaljer om lindring af månen og solpletterne.

En anden stor astronom af tiden var Edmond Halley, som fandt kratere på Mars overflade og observerede bevægelsen af ​​de himmelske legemer med en sådan præcision, at han forudsagde kometen Halley, der i dag bærer hans navn.

5- Bidrag til fysik

Udover at udvikle sig i astronomi anerkendes Galilei inden for fysikområdet for sine innovative og strenge forsøgsmetoder, som han formåede at positionere sig som en forløber for klassisk mekanik. Hans eksperimenter kulminerede i forudsigelsen af ​​lovene om friktion og acceleration.

Dens grundlæggende relativitetsprincip ville lægge grunden til Isaac Newtons tyngdekrav og var endog en første tilgang til, hvad Albert Einstein senere ville gøre i sit arbejde på lysets hastighed.

6- Bidrag til matematik

En af de mest fremtrædende matematikere af tiden var Blaise Pascal, som fokuserede på geometri og dens anvendelser. Det tilskrives Pascals trekant, en trekantet figur, der rummer binomiale koefficienter.

Senere etablerede han en fejret matematisk teori om sandsynlighed, der oprindeligt var beregnet til at gælde for spil og chance, men til sidst genoptaget for at argumentere for Guds eksistens og fordelene ved et dydigt liv..

7- Bidrag til religion

Endelig var religion måske det begreb, der led de fleste ændringer i denne periode. Efter et langt mørke for videnskaben og et stadium af stagnation ville religionen genoptage indflydelsen af ​​alle disse strømme for at komme videre med samme kurs af menneskeheden.

Creed og kirke og stat blev adskilt, hvilket i høj grad reducerede krige på grund af religiøse forskelle.

Denne overgang kulminerede i oprettelsen af ​​biblioteker og universiteter, hvor viden blev delt frit, samt åbning af museer og kulturcentre, for nu blev kunst og det guddommelige menneske.

referencer

1. Christianson, G. (1996). Isaac Newton: Og den videnskabelige revolution. Oxford University Press: USA.
2. Khan Academy Media (f.) En nybegynder vejledning til oplysningens alder. Khan Academy. Hentet fra khanacademy.org.
3. Lewis, H. (1992). Den europæiske drøm om fremgang og oplysning. History World Center. Hentet fra history-world.org.
4. New World Encyclopedia (2016). Age of Enlightenment. New World Encyclopedia. Hentet fra newworldencyclopedia.org.
5. Szalay, J. (2016). Hvad var oplysningen?. Live Science. Hentet fra livescience.com.
6. Editors of Encyclopædia Britannica (2017). Oplysning: Europæisk historie. Encyclopaedia Britannica. Gendannet fra britannica.com.