Hvad var Toltecs Tøj ligesom?

den Toltecs tøj holder et intimt forhold til sin sociale opdeling. Takket være de billedprøver, der er bevaret, kan vi få en ide om, hvordan denne gamle civilisation var klædt.

Tolteker er en mesoamerikanske kultur, der blev etableret i den nordlige mexicanske plateau mellem X og XII d århundrede f.Kr. Dens navn i nahuatl henvist til en person, der var uddannet i kunst og kunsthåndværk.

Af denne grund har de forladt os store monumenter og mange billedlige stykker som statuer, reliefs, vægmalerier og keramik, der repræsenterede deres guder og vigtige figurer, hvor vi kan observere deres skikke og færdigheder.

Den vigtigste Toltec by er Tula, som havde omkring 30 tusinde indbyggere. I denne by bygninger og templer dedikeret til quetzalcóalt, primordial guddom, der betyder fjærede slange, blev rejst.

På toppen af ​​en pyramide er der 4 antropomorfe skulpturer, der tjente som søjler i et tag. Afbildet i detaljer klædt krigere, som igen repræsenterer gud.

Toltec-samfundet var stærkt hierarkisk og to klasser blev kendetegnet. På den ene side bestod gruppen af ​​soldater, guvernører, adler og præster, der var privilegerede og opretholdt kontrol og magt. På den anden side en underholdende klasse bestående af håndværkere, landbrugsarbejdere og fagfolk i handel.

Alle disse egenskaber havde en vigtig indflydelse på Toltecs dressing og deres forhold til udviklingen af ​​deres kultur.

Karakteristik af Toltec kultur tøj

Den sociale opdeling af denne kultur genererede en række koder, der ville fremhæve de hierarkiske relationer. En stærk person havde en meget mere udførlig og rig påklæde end almindelige mennesker. Disse beklædningsgenstande havde mange tøj og krævede særlig pleje og etikette.

I lyset af det faktum, at i vægmalerier, reliefs, skulpturer og kodier kun den herskende klasse og guderne var repræsenteret, er der meget lidt information om de populære klasser. Vi kan kun finde referencer i indianernes krønike, når spanierne ankom.

Vi kan udlede af disse oplysninger, at tolkekerne kun havde en simpel læneklot og en tangle, de var barfodet og barskede. I tilfælde af kvinder blev der tilføjet en huipil eller rustik bluse for at dække hendes bryster.

Til sin side havde den magtfulde klasse en række beklædningsgenstande, der bekræftede deres status i samfundet og ikke kun havde en æstetisk funktion, men også formidlet deres privilegier.

Kvinder, der formåede at blive omgås af den magtfulde eller havde nogen religiøs ansvar, ved hjælp af quechquémitl, der består af to rektangler af stof til at deltage og være en åbning, har en trekantet form. Dette beklædningsgenstand havde også sammenhæng med frugtbarheden.

Mænd havde derimod mulighed for at bære adskillige beklædningsgenstande:

bælte

I de fleste af de billeder, hvor du kan se den mannlige Toltec-kjole, kan du se et bælte, der kan være en strimmel af klud bundet eller bare et bånd. Nogle gange tjener de til at holde et sort sten spejl eller skjold på bagsiden.

maxtlatl

The maxtlatl var et lærred, der var bundet i fronten, som en lændeklæde til at dække kønsorganerne og lade benene stå i luften.

Nogle gange var det også bundet i ryggen. Dette var den grundlæggende mandlige beklædning af alle mesoamerikanske kulturer.

virvar

Forbindelsen bestod af et lærred, der var bundet sammen med maxtlatl for at dække balderne. Nogle gange blev det også brugt som en slags forklæde. I Toltec-sagen kunne dette forklæde være meget større og dekorativt.

tilmatli

Tilmatli var en slags kappe, der var bundet rundt om halsen og normalt lavet med flere linjer af overlejrede fjer.

Dette var den mest eksklusive af beklædningsgenstande og kun de stærke kunne bære dem. Der var strenge regler, der straffet deres brug, da de ikke fortjente.

cueitl

Dette beklædningsgenstand er et maskulinskørt, der var forbeholdt guderne, præsterne og hierarkerne. De kunne være dekoreret med halvædelsten og blev brugt i boldspil eller i krigen.

ichcahuipilli

Den bestod af en tyk polstret tøjpansar, dyrehud eller vegetabilsk bark. Alle krigerne kunne bruge dem, og de var kun forskellige fra de materialer, de blev lavet til.

I Tula's brændte tempel blev der fundet en brystplade, "Brystpladen af ​​Tula", der blev lavet med 1.413 skaller og snegle placeret med harmoni og præcision.

Denne shell kunne kun bruges af Toltec elites, den er endda repræsenteret i nogle mytiske tegn og måske haft en rituel brug.

hovedbeklædninger

Et grundlæggende beklædningsgenstand til at markere private lektioner var hovedbeklædningen. De var dekoreret med fjer og kunne undertiden kombineres med en hjelm.

Disse dekorationer blev brugt af elitkrigere til at differentiere sig i kamp

xicolli

Xicolli var en ærmetøs skjorte dekoreret. Dens brug opsummerer godt den generelle tilstand af Toltec-kulturen. I første omgang blev det brugt som en del af ritualet i religiøse ceremonier.

Men senere var det en del af militæret. Denne ændring blev også opereret i form af Toltecs regering.

I starten var præster og religion præster og religion en vigtig rolle for, hvordan deres samfund udviklede sig.

Nogen tid senere gik den religiøse organisation videre til mere krigslignende adfærd, som førte lederne til krigslignende mennesker med evne til kamp.

Ornamenter og kategori

Tøj var et element, der markerede den sociale lagdeling af de mesoamerikanske samfund. I Toltec-sagen fastslog den sofistikerede af et stykke mod en anden den kategori af dem, der bar det.

Udveksling og konstant import af eksotiske materialer tillod dem med større muligheder for at skabe nye tøj og design.

Tilbehørene var ret indflydelsesrige i de farverige og vidunderlige af nogle stykker tøj. Ikke kun var de prydet med ædelsten og mineraler, men også afhængigt af funktionen tilføjede de stykker råmateriale som mad og planter til kostumer..

Brugen af ​​fjer som ornamental stykker, der tilskrives Toltecs, blev populeret på et generelt plan med Aztec-imperiet.

Hårets konfekt og arrangement til at matche resten af ​​kostumerne var også et vigtigt aspekt inden for ceremonielle felt i Toltec-civilisationen.

Atlanten af ​​Tula

I et af templerne i Quetzalcoatl kan du se disse fire figurer, der er blevet kaldt Atlanteans. De er antropomorfe skulpturer, hvor du kan se alle detaljer i den typiske Tolteker tøj: hjelm eller hovedbeklædning, øreringe, brystmuskler, armbånd, diske på ryggen, maxtlatl, lår, knæ og sandaler.

En anden interessant detalje er, at skulpturerne viser bevæbningen af ​​tiden og vejen til at bære den.

De fire Atlantiderne højre hånd wielding den ATLATL, en slags Sneslynger, der tjente til at dække mere afstand og venstre Levan fire lange dart et buet våben og en container. På underarmen bærer de en kniv, der holdes af et armbånd.

Tula Atlanteans er et klart eksempel på, hvordan Toltecs religion, sociale status og kjole var nært beslægtede.

referencer

1. Anawalt, Patricia (1985). "Toltecs etniske historie som afspejlet i deres beklædning". Indiana, 10, 129-145.
2. Cartwright, Mark (2013). "Toltec Civilization". Hentet 2. juni 2017 i ancient.eu.
3. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Prehispanic mandlige tøj". Hentet den 2. juni 2017 på 4nahui.blogspot.mx.
4. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Gamle og nuværende kvindelige beklædning". Hentet den 2. juni 2017 på 4nahui.blogspot.mx.
5. Gamboa Heads, Luis Manuel (2010). "Atlanten af ​​Tula". Hentet den 2. juni 2017 på inah.gob.mx.
6. Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "Det brændte palads, Tula. Seks årtier af forskning. " Hentet den 2. juni 2017 enarqueologiamexicana.mx.
7. Roura Olvera, Rafael (2017), "Atlantes de Tula. Toltec krigere. " Hentet den 2. juni 2017 i revistabuenviaje.com.