Mytisk verdenshistorisk baggrund, karakteristika og eksempler

den mytisk verdensbillede det er en måde at sætte pris på verden, rummet og kosmos, som de gamle mesoamerikanske kulturer havde før tiden for den europæiske erobring. Denne vision var et forsøg på at forstå, hvordan verden og alt omkring det virkede, herunder universets kræfter.

den Popul Vuh, Mytiske bog af den antikke maya-civilisation, talte om denne tro. Tilsvarende er der skrifter af civilisationer som Chichimecas of Mexico, der snakker om teorien om det mytiske verdensbillede.

Den var til stede gennem flere århundreder og dikterede den måde, hvorpå der blev udført visse sociale praktikker og den måde, hvorpå ceremonier blev gjort til forfædrene.

indeks

• 1 Historisk baggrund
  • 1.1 Popol Vuh og Maya-kulturen
  • 1.2 Arkeologiske mønstre
• 2 karakteristika
  • 2.1 Dualitet
  • 2.2 Oprettelse af verden
  • 2.3 Centralitet i verden
  • 2.4 Fornyelse og menneskeligt offer
• 3 eksempler
• 4 referencer

Historisk baggrund

Troen på et verdensbillede, der omfatter alt liv og universet stammer parallelt i hele Mesoamerica, og de forskellige begreber, der opstod, blev kombineret gennem den kulturelle udveksling mellem civilisationer.

Selv om der ikke var et enkelt begreb om, hvad verdenssynet var, blev det også vedtaget af alle de store mesoamerikanske civilisationer på et tidspunkt i historien..

Faktisk havde de alle tre fælles temaer, som denne globale vision drejede om: skabelsen af ​​en verden for mennesker, udviklingen af ​​denne verden og fornyelsen af ​​de ressourcer, den tilbyder.

den Popol Vuh og den maya-kultur

den Popol Vuh beskriver i høj grad betydningen af ​​oprettelsen og fornyelsen af ​​planeten, som mayanerne havde. Denne tekst beskriver forholdet mellem mennesker med verden, gudernes indflydelse og deres forhold til universet, samt den betydning, som ledere havde i civilisationerne.

Den maya-bog præsenterer begreber som troen på enhed mellem jorden og den åndelige verden, ofrene og de ceremonielle rites praktiseret af tidernes kulturer. Det taler også om menneskers oprindelse gennem en mytisk historie og forklarer processen med at skabe verden med historier om gamle helte.

Maya-kulturen blev stærkt påvirket af disse elementer gennem hele dets eksistens. De hyldest og ritualer, der skabte guderne, blev alle støttet af overbevisninger, der var til stede i Popol Vuh.

Arkæologiske mønstre

Arkæologiske undersøgelser af gamle mesoamerikanske strukturer har afsløret den samlende betydning af verdenssynet for de mesoamerikanske samfund.

De mønstre, der findes i udgravningerne, frembyder tydelige beviser for tilstedeværelsen af ​​religiøse overbevisninger forbundet med verdenssynet.

Faktisk har disse udgravninger produceret utroligt lignende resultater i alle de områder, hvor de er blevet udført..

De største byområder i den pre-colombianske periode, spredt gennem Mesoamerica, præsenterer forholdsvis ensartede strukturer til hinanden; hovedsagelig arkitekturen og placeringen af ​​strukturerne i forhold til himlen.

Derfor brugte de gamle civilisationer i Amerika til at bygge pyramider. Disse bygninger fungerede som bro mellem himlen og jorden; de havde meget store religiøse implikationer, og de var kædet til verdensbeskeden af ​​hver civilisation.

På grund af dette havde de visse særlige egenskaber afhængigt af byen, der byggede den, men i gengæld var billedet af hver især meget ens.

Disse pyramider tjente som centrale områder i de mesoamerikanske samfund, hvor ledere og stammehøvdinge mødtes med folket til at formidle til civilisationen indbyggere den måde, hvorpå de betragtede verden.

funktioner

Cosmovision i Mesoamerica præsenterede en række karakteristika, som adskiller det fra enhver anden vision, der har været af verden i menneskehedens historie. Disse er:

dualitet

Ancient trosretninger hævdede, at alt der eksisterede havde en parallel i eksistens. Det vil sige, at alle former for repræsentation eksisterede sammen med noget andet.

For eksempel er universets kræfter, der bevarer det i konstant bevægelse, repræsenteret på jorden af ​​planetens liv.

Oprettelsen af ​​verden

De mesoamerikanske civilisationer strukturerede deres vision af verden ud fra det, de troede var den rigtige ting at gøre. Civilisationerne besad kosmiske egenskaber; en af ​​dem er organiseringen af ​​husene omkring strukturerede centre med stigende retning (som pyramiderne), et klart eksempel på denne tro.

Formen af ​​strukturerne var en måde at gøre himlen til jorden, filosofisk set.

Centralitet i verden

De indfødte kulturer i Mesoamerica troede på betydningen af ​​at hylde de afdøde forfædre og endog at omdanne de tidligere ledere af stammerne til guddomme. Det var almindeligt at også hylde de levende, især til familierne for lederne af hver civilisation.

Fornyelse og menneskeligt offer

Fornyelsen af ​​verden var en tro på, at de udførte sig gennem en række forskellige metoder. De udførte ritualer og offer ceremonier, såvel som iboende respekterer værdien af ​​solkalendere.

Offeret i disse civilisationer blev ikke set som barbarisk og grusom; I stedet søgte de gennem dem den åndelige fornyelse af verden og hylde guderne.

Disse overbevisninger om at ofre ville forny verden var knyttet til deres verdensbillede og den samme dualitet, som de udtænkte som korrekte. I betragtning af at Jorden var en afspejling af himlen og omvendt, var menneskets offer den måde, hvorpå de rensede verden.

eksempler

Verdens vision i disse civilisationer var repræsenteret i de forskellige ritualer, som de gennemførte.

- Skullerne, der blev placeret i tzompantli, kom hovedsagelig fra ofre til guderne.

- Opførelsen af ​​pyramider som Kukulkan-templet eller Solens Pyramide forsøgte at bringe det jordiske til himlen.

- I øjeblikket er der stadig spor i samfundet af, hvad der var de mytiske verdensbilleder af de gamle mesoamerikere. Dette afspejles hovedsagelig i den mexicanske festival kendt som Día de los Muertos. Troen på at tilbyde hengivelser til forfædrene på denne dag er baseret på de gamle praksis i de mesoamerikanske indianere.

referencer

1. Maya Cosmovision, Carlos Barrios, (n.d.). Taget fra mysticomaya.com
2. Genopdage den tabte kode for Inca Cosmic Power Matrix, A. Cowie, 17. maj, 2017. Modtaget fra old-origins.net
3. Mesoamerican Cosmovision, (n.d.), 26. september 2017. Taget fra Wikipedia.org
4. Mesoamerican Civilization og Ideen om Transcendens Extract, Gordon Willey, 1976. Taget fra Cambridge.org
5. Popol Vuh, (n.d.), 25. februar 2018. Taget fra Wikipedia.org