Osmanniske Rige oprindelse, beliggenhed, karakteristika og religion

den Osmanniske imperium Det var et imperium skabt af tyrkiske stammer i Anatolien (Asien Minor), der voksede til at blive en af ​​de mest magtfulde stater i verden, i den femtende og sekstende århundrede i den nuværende æra.

Den eksisterede i mere end seks hundrede år, indtil den blev færdig i 1922, da den blev erstattet af Republikken Tyrkiet og andre stater, der opstod i Sydøsteuropa og Mellemøsten..

Imperiet dækkede meget af det sydøstlige Europa til Wiens porte, herunder hvad der nu Ungarn, Balkan, Grækenland, dele af Ukraine, dele af Mellemøsten, Nordafrika og dele af den arabiske halvø.

Da imperiet formåede at tage kontrol over Konstantinopel og kontrol med andre territorier, var det placeret i centrum for kommercielle og kulturelle interaktioner, både i den østlige og vestlige verden i seks århundreder..

Efter en række problemer relateret til nationenes ledelse besluttede imperiet at deltage i første verdenskrig. De allierede med tyskerne, som til sidst kostede osmannernes nederlag og førte til den eventuelle opløsning af imperiet.

indeks

• 1 Oprindelse og historie
  • 1.1 Osman I, dynastiets grundlægger
  • 1.2 Mehmed II, erobrer af Konstantinopel
• 2 Geografisk placering
  • 2.1 Territorial udvidelse af det osmanniske imperium
• 3 Generelle egenskaber
  • 3.1 Sprog
  • 3.2 Arkitektur
  • 3,3 litteratur
  • 3.4 Musik
  • 3,5 dekorationer
  • 3,6 Gastronomi
  • 3.7 Sport
  • 3,8 kultur
• 4 Religion
  • 4.1 islam
  • 4.2 Kristendom og jødedom
• 5 økonomi
  • 5.1 Migration for økonomisk udvikling
  • 5.2 Åbning af handelsruter
  • 5.3 Fri osmannisk handel
• 6 Politisk organisation
  • 6.1 Det osmanniske rigs statsorganisering
  • 6.2 Den kejserlige harem
  • 6.3 Divanen
• 7 Social struktur
  • 7.1 Ulamaen
  • 7.2 Janissaries
  • 7.3 Møllerne
  • 7.4 Ayanen
• 8 dekadence og efterår
  • 8.1 Nedslag i det osmanniske rige
  • 8.2 Det osmanniske rige og første verdenskrig
• 9 Bidrag til menneskeheden
  • 9.1 Videnskab
  • 9.2 Medicin
• 10 sultaner
  • 10,1 Murad I
  • 10,2 Mehmed II
  • 10.3 Suleiman the Magnificent
• 11 referencer

Oprindelse og historie

Osman I, dynastiets grundlægger

Sultanatet Rum, en tilstand erobret af Seljuk imperium, mindsket sin magt i det trettende århundrede og blev opdelt i flere uafhængige tyrkiske fyrstedømmer kendt som "Beyliks af Anatolien".

En af de nye fyrstedømmer, der ligger i et grænseområde med det byzantinske rige, blev det ledet af den tyrkiske leder Osman I. Han og en gruppe af tilhængere dannet af tyrkisk stammeledere og nogle byzantinske konverteret til islam, de begyndte deres kampagner for oprettelsen af imperiet.

Osman I-princippet fik mere magt takket være sine erobringer i byzantinske byer langs Sakarya-floden. Alligevel er der ingen nøjagtige registreringer af arten af ​​udvidelsen af ​​den osmanniske stat i starten, da der ikke er nogen historiske kilder til den oprindelige vækst.

Efter Osman I's død spredes osmanniske styre over Anatolien og Balkanerne. Orhan Gazi, søn af Osman, tog kontrol over Bursa, mod nordøst for Anatolien, og vendte den til hovedstaden i det osmanniske rige og mindskede den byzantinske kontrol.

Derfra var osmannisk ekspansion nært forestående; den serbiske magt i regionen blev afbrudt, kontrollen over de gamle byzantinske lande blev bevilget, og målet om bevilling af Konstantinopel blev foreslået.

Mehmed II, erobrer af Konstantinopel

I 1402 blev byzantinerne midlertidigt lettet af fremkomsten af ​​den tyrkiske-mongolske leder Timur, der invaderede osmannisk anatolien fra øst. Efter slaget ved Ankara besejrede Timur de osmanniske styrker, som destabiliserede imperiumets organisation.

Nogen tid senere, omkring årene 1430 og 1450, blev nogle Balkanområder, der blev tabt af Ottomanerne, genoprettet af Sultan Murad II, og imperiet blev stabiliseret igen.

Den 29. maj 1453, Mehmed Erobreren, søn af Murad II, formået at reorganisere staten, befalede han de militære styrker og til sidst erobrede Konstantinopel, hvilket gør det til hovedstad i riget.

Mehmed tillod den ortodokse kirke opretholde deres egen autonomi og deres jord i bytte for accept af osmanniske autonomi. Den ortodokse kirke foretrak at acceptere selvstyre, fordi de havde et dårligt forhold til den venetianske regering.

Mellem det 15. og 16. århundrede kom det osmanniske imperium i en periode med forestående ekspansion. I dette stadium blev nationen organiseret i et system af patrimonial regering, hvor sultanen havde absolut magt i flere århundreder.

Geografisk placering

Territorial udvidelse af det osmanniske imperium

Det osmanniske rige styrede en del af Sydøstasien, Vestasien og Nordafrika, mellem det fjortende og tyvende århundrede, der dækker et kompendium af territorier, der i dag hedder uafhængige nationer. Dens magnitude var sådan, at imperiet kunne udvide sig på tre kontinenter.

I løbet af de sekstende og syttende århundrede, det osmanniske rige lige vest med sultanatet Marokko øst til Persien og Det Kaspiske Hav, nord til det habsburgske reglen og den polsk-litauiske Commonwealth (Polen-Litauen) og syd med territorierne Sudan, Somalia og Emiratet Diriyah.

Det osmanniske rige havde i besiddelse 29 provinser ud over andre vassalstater. Det begyndte som en af ​​de små tyrkiske stater i Anatolien, indtil de bevilgede det, der var tilbage af det byzantinske imperium, såvel som Bulgarien og Serbien..

På den anden side faldt Bursa og Adranopolis i osmannernes hænder og sejre på Balkan advarede Vesteuropa om det osmanniske imperiums ekspansionistiske fare. Endelig bevilgede imperiet Konstantinopel, hvad der nu er kendt som Istanbul.

Generelle egenskaber

sprog

Det officielle sprog i imperiet var "osmannisk Turk", et sprog, der er stærkt påvirket af persisk og arabisk. Ottomansk tyrkisk var et militært sprog, der blev opretholdt fra imperiens begyndelse indtil dets sidste år.

Der var dog et stort antal dialekter inden for imperiernes territorium; blandt dem: bosnisk, albansk, græsk, latin og jødisk-spansk, et sprog stammer fra oldtidens spansk. For at imødegå de statslige organer var det nødvendigt at bruge osmanniske tyrkiske.

Derudover var der to yderligere sprog af stor betydning i imperiet. Et af dem er det persiske sprog, der tales af folk med højt uddannelsesniveau og arabisk, som blev brugt til islamistiske bønner fra Arabien, Irak, Kuwait og dele af Nordafrika.

arkitektur

Osmannisk arkitektur blev stærkt påvirket af persiske, byzantinske, græske og islamiske arkitekturer.

Under tulipens tid, en bevægelse fra ottomerne mod Vesteuropa, blev påvirket af barok, rokoko og andre stilarter i disse regioner.

Men osmannisk arkitektur fokuserede på opførelsen af ​​moskeer til byplanlægning og samfundets daglige liv. Et eksempel er Suleiman moskeen, i øjeblikket i Istanbul.

litteratur

De to hovedstrømme inden for osmannisk litteratur var poesi og prosa, med poesi som den dominerende strøm. Der var analoge genrer inden for tyrkisk populær litteratur som Divans poesi; en samling af digte, der blev musikaliseret og sunget i løbet af tiden.

Indtil det nittende århundrede var osmannisk prosa ikke fuldt udviklet, ligesom Divans stærkt symbolske poesi. Prose forventedes at overholde reglerne for rhymed prosa; en slags prosa stammer fra arabisk, så den osmanniske stil blev ikke så populær.

På grund af de historiske bånd til Frankrig i den anden halvdel af 1800-tallet havde fransk litteratur en absolut indflydelse på osmannisk litteratur; romantisk indflydelse, realist og naturforsker, der udviklede sig i Vesten.

musik

Ottomansk klassisk musik var en vigtig del af den osmanniske elites uddannelse. Det fremgik hovedsageligt af blandingen af ​​byzantinsk musik, armensk musik, arabisk musik og persisk musik.

De anvendte instrumenter er en kombination af instrumenter Anatolia, Centralasien, Mellemøsten og senere, vestlige instrumenter som klaver og violin.

På grund af de geografiske og kulturelle opdelinger mellem hovedstaden og de øvrige regioner i imperiet opstod to stilarter af osmannisk musik: osmannisk klassisk musik og osmannisk folkemusik. I hver provins blev der udviklet en anden type folkemusik.

dekorationer

Under Osmannerriget, det blev populær tradition miniaturer, som blev malet til at illustrere ruller eller album. De blev stærkt påvirket af persisk kunst og elementer af den byzantinske tradition for belysning og maleri. Også aspekter af kinesisk kunst kommer til lys.

En anden dekorativ stil var den osmanniske belysning, som var repræsenteret af dekorative former, der blev brugt i de illustrerede manuskripter fra domstolernes administratorer eller i sultanens manuskripter.

Disse stykker blev lavet med islamisk kalligrafi og bundet ved hjælp af en teknik til at give papiret en tekstur svarende til marmorens.

De osmanniske tæppevævninger var signifikante i det osmanniske imperiums kunst. De blev lastet med religiøs symbolik og andre farverige dekorationer.

gastronomi

Den osmanniske gastronomi fokuserede mere end noget på hovedstaden; Det blev perfektioneret i kejserpaladset ved at bringe de bedste kokke fra de forskellige regioner i imperiet til at eksperimentere og skabe forskellige retter.

Fra de gastronomiske forsøg i paladset blev opskrifter spredt gennem det osmanniske rige gennem Ramadan-begivenheder.

Indflydelsen af ​​osmanniske køkken kommer fra blandingen af ​​varianter af græske køkken, Balkan, armensk og Mellemøsten.

sport

De mest populære sportsgrene i det osmanniske rige var jagt, tyrkisk brydning, bueskydning, ridning, spydkaster og svømning.

I det 19. århundrede blev sportsklubber blevet meget populære i Constantinopel med deres spil. De vigtigste fodboldhold, ifølge tidens kronologi, var: Besiktas Jimnastik Club, Galatasaray Sport Club, Fenerbahçe Sport Club og MKE Ankaragücü.

kultur

Osmannerne absorberede nogle af traditionerne, kunst og institutioner af kulturen i de regioner, de erobrede, og tilføjede nye dimensioner.

Talrige traditioner og kulturelle træk af tidligere imperier på områder som arkitektur, mad, musik, underholdning og regeringen, blev vedtaget af de osmanniske tyrkere, hvilket resulterer i et nyt og markant osmanniske kulturel identitet.

Interkulturelle ægteskaber har også spillet en rolle i skabelsen af ​​den karakteristiske osmanske elitiske kultur.

religion

islam

Det menes, at de tyrkiske folk, før de næsten fuldstændigt vedtog islam, praktiserede dokaminer af shamanisme, som bestod af ritualer til at interagere med den åndelige verden. De, der kom fra seljuks og osmannerne, blev gradvist omdannet til islam og tog religionen til anatolien fra det ellevte århundrede.

Islam blev imperialets officielle religion efter erobringen af ​​konstantinopel og erobringen af ​​de arabiske regioner i Mellemøsten.

Islams højeste position blev dannet af kalifatet; en islamisk administrator med titlen "Kalif". For osmannerne bør sultanen som en hengiven muslim holde kalifernes kontor..

Kristendom og jødedom

Ifølge det osmanniske rige, der styres af det muslimske system, blev de kristne sikret nogle begrænsede friheder, såsom retten til at tilbede og ros. Men de var forbudt at bære våben, rideheste og andre lovmæssige begrænsninger.

Det siges, at mange kristne og jøder konverterede til islam for at sikre alle garantier i det osmanniske samfund.

"Hirse" blev etableret, både for ortodokse kristne og for jøder. Udtrykket "Millet" refererede til et system, hvor de forskellige religiøse samfunds love blev respekteret.

Ortodokse hirse modtog flere privilegier i politik og handel, men de måtte betale højere skatter end muslimer. På den anden side blev der etableret lignende hylder til det jødiske samfund, som var under den osmanniske rabbins eller chefens autoritet.

økonomi

Migration for økonomisk udvikling

Den Sultans Mehmed II og hans efterfølger Bayezid II, opmuntret migration af jøder fra forskellige dele af Europa med henblik på bevidst at føre en politik for udvikling af Bursa, Edirne, Konstantinopel og de store hovedstæder i imperiet.

I flere dele af Europa led jøderne forfølgelse af kristne, så osmannerne hilste mange indvandrere velkommen til byernes udvikling.

Åbning af kommercielle ruter

Forholdet mellem det osmanniske imperium og Vesteuropa blev forbedret takket være åbningen af ​​maritime ruter i Vesteuropa. Efter den anglo-osmanniske traktat åbnede osmannerne markederne til franske og engelske konkurrenter.

Udviklingen af ​​indkøbscentre og ruter opfordrede byer til at udvide området af dyrkede arealer i imperiet såvel som international handel. Ved at se fordelene ved åbningen analyserede osmannerne bekvemmeligheden af ​​de kapitalistiske og mercantile systemer.

Fri osmannisk handel

I forhold til beskyttelsen af ​​Kina, Japan og Spanien havde det osmanniske rige en liberal handelspolitik åben for udenlandsk import. På trods heraf bidrog frihandelen af ​​osmannerne til deindustrialisering i imperiet.

Toomano Empire reducerede tariffer til 3% for både import og eksport, fra de første traktater, der blev underskrevet i 1536.

Politisk organisation

Statsorganisering af det osmanniske rige

Før reformen af ​​det nittende og tyvende århundrede var det osmanniske rigs statsorganisering baseret på militær administration og civil administration. Sultanen var den øverste lineal præget af en central regering.

Den civile administration var baseret på et provinsielt system, hvor de lokale administrative enheder havde deres egne karakteristika og blev udført af civile myndigheder.

Den kejserlige Harem

Den kejserlige harem var sammensat af sultaner, tjenere, slægtninge eller concubiner fra sultanen, som regel kvinder. Hovedformålet med denne figur var at sikre fødsel af mandlige arvinger til den osmanniske trone for fortsættelse af direkte nedstigning.

Harem blev betragtet som en af ​​de osmanniske domstols vigtigste politiske kræfter. Den højeste myndighed i kejserlige harem var Valide Sultan (Mother Sultana), som styrede de andre kvinder i hjemmet.

Divanen

Den osmanniske stats politik havde en række rådgivere og ministre kaldet Divan. Først var det sammensat af stamens ældste; Men dens sammensætning blev ændret til at omfatte militære officerer, religiøse rådgivere og politikere.

Senere i år 1320 blev figuren "Grand Vizier" udpeget til at påtage sig Sultanens særlige ansvar. Divanen var et råd, hvis vizier mødtes og debatterede imperiumets politik. Selvom sultanen tog hensyn til viziernes råd, måtte han ikke adlyde sofaen.

Social struktur

Ulamaen

Ulama var vismænd, der var uddannet i religiøse institutioner. I den sunni islam blev Ulamas betragtet som tolke og sendere af religiøs viden om islamisk lære og love.

Janissaries

Janissarerne var eliteinfanteri-enheder, der dannede sultanernes hjemlige tropper. Det siges, at det første legeme blev dannet under kommando af Murad I, mellem 1362 og 1389.

De blev uddannet af unge slaver, der blev kidnappet på grund af deres kristne tro, som derefter frivilligt konverterede til islam. Gruppens hovedkarakteristika var den strenge orden og disciplin.

Møllerne

Millettene var hovedsagelig grækere, armeniere og jøder, der var dannet af et stort antal etniske og religiøse minoriteter. De havde deres egen myndighed, og de blev adskilt fra resten af ​​befolkningen.

I hver lokalitet styrede de sig selv, kommunikerede gennem deres eget sprog, løb deres egne skoler, kulturelle og religiøse institutioner og desuden betalte meget højere skatter end resten.

Alligevel beskyttede den kejserlige regering dem og forhindrede voldelige sammenstød mellem dem med andre etniske grupper.

The Ayan

Ayanen var en elitklasse, der var sammensat af velhavende handlende, janissary garnisonskommandører og ledere af vigtige håndværkere. Det blev også dannet af dem, der købte retten til at indsamle skatter til regeringen i Istanbul.

Disse lokale bemærkninger opretholdt varierende grader af administrativ kontrol over landets kant i det osmanniske rige fra det sekstende århundrede til det tidlige 1800-tall.

Forfald og fald

Nedfald af det osmanniske rige

Osmannernes Riges opløsning begyndte med den anden konstitutionelle tid med genoprettelsen af ​​1876-forfatningen og det osmanniske parlaments opkomst. Forfatningen opfordrede osmannerne til at modernisere statsinstitutionerne og stå fast mod eksterne magter.

Mens militære reformer hjalp rekonstruere den moderne hær Osmanniske Rige havde mistet flere områder i Nordafrika og Dodekaneserne i den italiensk-tyrkiske krig i 1911. Desuden havde mistet næsten alle sine europæiske områder i Balkan-krigene mellem 1912 og 1913.

Det osmanniske rige måtte stå over for kontinuerlig uro i årene før første verdenskrig, herunder den osmanniske modangreb i 1909; et forsøg på at nedbryde den anden konstitutionelle tid ved Sultan Abdul Hamid II og desuden de to kupper fra 1912 og 1913.

Det osmanniske rige og Første Verdenskrig

Det osmanniske rigs deltagelse i Første Verdenskrig begyndte med Ottomans overraskelsesangreb i de russiske havne. Efter angrebet erklærede Rusland og dets allierede (Frankrig og Storbritannien) krig mod osmannerne.

Det osmanniske rige, der var forbundet med Tyskland og nationen Østrig-Ungarn, havde flere vigtige sejre i krigs første år.

I 1915 udryddet osmannerne grupper af armenier, hvilket resulterede i døden på ca. 1,5 millioner armeniere. Det armenske folkemord blev udført parallelt med Første Verdenskrig og i slutningen af ​​det. De massakrerede også de græske og assyriske minoriteter som en del af en kampagne for "etnisk udrensning".

Dengang havde det osmanniske rige mistet meget af sit territorium i de allieredes hænder. Efter den arabiske oprør af 1916 og den tyrkiske uafhængighedskrig, der varede adskillige år, blev sultanatet afskaffet, og den sidste sultan, Mehmed VI, forlod landet. Kalifatet blev afskaffet i 1924.

Bidrag til menneskeheden

videnskab

Taqi al-Din, en osmannisk polymath, byggede observatoriet i Istanbul i 1577; Han beregnede også ekscentriciteten af ​​solens kredsløb.

Han eksperimenterede også med dampenergien, der skabte en dampkat: en maskine, der gør kødet steget gennem dampturbiner, som er en af ​​de første til at bruge denne type maskiner.

I begyndelsen af ​​det nittende århundrede begyndte Muhammad Ali at anvende dampmotorer til industriel fremstilling, smedning, tekstilproduktion og papirproduktion. Desuden blev olie betragtet som den vigtigste energikilde til dampmotorer.

Den osmanniske ingeniør, Hoca Ishak Efendi, krediteres med indførelsen af ​​nuværende vestlige videnskabelige ideer og udviklinger, udover opfindelsen af ​​en tyrkisk og arabisk videnskabelig terminologi.

På den anden side blev det ur, der måler tiden i minutter skabt af en osmannisk urmager, Meshur Sheyh Dede, i 1702.

medicin

Şerafeddin Sabuncuoğlu, osmanniske kirurg, var forfatter til de første kirurgiske atlas og den sidste store medicinske opslagsværk med den islamiske verden. Derudover introducerede han sine egne innovationer i medicinsk verden.

sultaner

Murad I

Murad Jeg var en osmannisk sultan, der regerede fra 1360 indtil 1389. Under regeringstid af Murad, det osmanniske rige lavet en af ​​de første store udvidelser (i Anatolien og Balkan). Takket være hans administration blev osmanniske styre i disse områder konsolideret.

Desuden tvang den byzantinske kejser John Palaleologus til at omdanne det byzantinske imperium til sin vassal. Adrianápolis blev sin hovedstad under navnet Edirne.

Mehmed II

Mehmed II var en osmannisk sultan der regerede fra 1444 til 1446 og derefter fra 1451 til 1481. Det blev foreslået mål at erobre Konstantinopel og det lykkedes at isolere byzantinerne når jeg forsikre neutralitet Venedig og Ungarn.

Fra hans regeringstid Det Osmanniske Rige velkommen, hvad der dengang var en succesfuld ekspansion og en af ​​de mest magtfulde i verden. Endelig konverterede han Konstantinopel til det osmanniske imperias hovedstad.

Suleiman den Magnificent

Suleyman Magnificent var en osmannisk sultan der regerede fra 1520 til 1566. Han påtog fed militære kampagner, formået at bringe imperiet til sin største territoriale udstrækning og overså udviklingen af ​​de mest karakteristiske resultater af osmanniske civilisation inden for loven, kunst, Litteratur og arkitektur.

referencer

1. Osmanniske imperium, Wikipedia på engelsk, (n.d.). Taget fra Wikipedia.org
2. Osmanniske Rige, Edward Malcolm Yapp & Stanford Jay Shaw for Encyclopedia Britannica, (n.d.). Taget fra britannica.com
3. Murad I - Osmannisk, The Ottomans Website, (n.d.). Modtaget fra theottomans.org
4. Osmanniske imperium (1301 - 1922), portal for BBC - religioner, (n.d.). Modtaget fra bbc.co.uk
5. Osmanniske Rige, Historie Website, (n.d.). Taget fra history.com
6. Historien om det tyrkiske sprog fra det osmanniske rige indtil i dag, forretning med Tyrkiet, (n.d.). Taget fra business-with-turkey.com
7. Islam i det osmanniske imperium, Wikipedia på engelsk, (n.d.). Modtaget fra wikipedia.org
8. Kristendom i det osmanniske imperium, Wikipedia på engelsk, (n.d.). Modtaget fra wikipedia.org