Indarbejdelse af påskeøen Baggrund, årsager og konsekvenser



den indarbejdelse af påskeøen til Chile Det var en begivenhed, der opstod i slutningen af ​​det 19. århundrede med godkendelse af indbyggerne på øen (indbyggerne i polynesisk oprindelse, kaldet Rapa Nui). Siden da har påskeøen tilhørt den chilenske jurisdiktion og spansk blev oprettet som det officielle sprog i regionen sammen med Rapa Nui.

På tidspunktet for inkorporering var en stor del af den lokale aboriginale befolkning døde som følge af flere tvister og epidemier, som øen blev udsat for.

Chile er den eneste sydamerikanske nation, der har territorium i Polynesien og også det eneste sydamerikanske land, der kontrollerer en territorial udvidelse hidtil fra hovedstaden.

Påskeøen ligger mere end 2.500 kilometer fra den chilenske kyst. Selv om andre sydamerikanske lande forsøgte at overtage et område langt fra dets kyster, lykkedes det ikke at gøre det i så mange år.

indeks

  • 1 baggrund
    • 1.1 Kontakter med europæiske lande
    • 1.2 Indtagelse af Spanien
    • 1.3 Første kontakt med Chile
    • 1.4 Skovrydning
    • 1,5 peruanske slaver
    • 1.6 Omstilling til katolicisme
  • 2 årsager
    • 2.1 Intervention af Hipólito Roussel og Eugenio Eyraud
    • 2.2 Interventioner af den chilenske regering
  • 3 konsekvenser
    • 3.1 Sammensætning
    • 3.2 Udvandring
  • 4 referencer

baggrund

Kontakter med europæiske lande

Påskeøen kom i kontakt med søfolk fra forskellige europæiske lande længe før de tiltrådte det chilenske territorium.

Faktisk besøgte flere navigatører fra det gamle kontinent øen, før Chile var et selvstændigt land. De udøvede aldrig herredømme over øen eller dens befolkning, med undtagelse af Spanien.

Men dens indbyggere kom til at blive brugt som slaver af europæiske bosættere. Den første europæiske til at besøge øen var den hollandske navigatør Jacob Roggeveen, da han ankom til kysten den 5. april 1722.

Den dag var netop påske søndag. Datoen for denne første europæiske kontaktperson tjente til at døbe øen med det navn, som det i øjeblikket bærer.

Indbyggerne på øen står over for i en konflikt med hollandsk, og det skønnes, at europæerne sluttede 12 indfødtes liv.

Andre europæiske ekspeditioner fra forskellige lande kom i kontakt med øen efter opdagelsen af ​​Roggeveen, herunder engelsk, russisk og fransk navigatører.

Spanien tager

I 1770 udstedte vicekeren af ​​Peru (del af de spanske kolonier i Sydamerika) en ordre til to admiraler fra sin flåde for at tage besiddelse af øen.

Øen blev omdøbt til San Carlos og ærede den daværende spanske monark. De indfødte anerkendte aldrig Spaniens herredømme på øen.

Første kontakt med Chile

Da Chile allerede var et selvstændigt land, landede et fartøj kaldet Colo-Colo - ansvaret for kaptajn Leoncio Señoret - på påskeøen.

Kaptajnen udfyldte ikke nogen rapporter om øen, så der blev ikke udøvet nogen formel kontakt mellem Rapa Nui og den chilenske nation..

skovrydning

Da chilenerne annullerede påskeøen i slutningen af ​​1800-tallet, oversteg den oprindelige befolkning, der beboede øen, ikke 300 mennesker.

I bedste fald kom Rapa Nui-civilisationen til at have en stor befolkning: Det anslås, at mere end 12.000 mennesker beboede øen på et tidspunkt i sin historie.

Sammenbruddet af denne polynesiske civilisation skyldes i vid udstrækning skovrydning. Dette skete på grund af det store antal planter, der blev skåret ned for at bygge værktøjer til arbejderne, og det var også brugt til at transportere Moai-skulpturerne i hele øen..

Peruanske slaver

I begyndelsen af ​​1860'erne ankom flere peruvianske fartøjer på øen for at tage Rapa Nui som fanger. Disse, som allerede var fjendtlige over for indtrengerne, afviste i deres helhed enhver anden kontakt med de besøgende nationer..

Rapa Nui-befolkningen blev reduceret til mindre end 600 indbyggere, og kun Hipolito Roussel og Eugenio Eyraud kunne genskabe diplomatiske forbindelser med indbyggerne på øen

Omdannelse til katolicisme

Øens befolkning havde altid religiøs tro i vid udstrækning forbundet med hedenskab. Men i midten af ​​1860'erne overtog et par katolske missionærer (Roussel og Eyraud) opgaven med at omdanne deres befolkning til kristendommen.

Kristendommen var den vigtigste religion i Chile, hvilket medførte en positiv effekt på Rapa Nui-folkene på tidspunktet for indarbejdelsen.

årsager

Intervention af Hipólito Roussel og Eugenio Eyraud

Efter Rapa Nui var at blive en fjendtlig befolkning mod angriberne, katolske missionærer Hipólito Roussel og Eugenio Eyraudm, anklaget i Chile, førte en mission for at hjælpe beboerne på øen og konvertere til katolicismen.

Begge præster gav bestemmelser til de indfødte, lærte dem, hvordan man korrekt dyrker jorden og forklarede, hvordan man skulle arbejde med kvæget for at få mest muligt ud af kød og mælkeproduktion. Derudover lærte de spansk til Rapa Nui.

Missionærerne tog med sig et chilensk flag, lavet specielt til indbyggerne på øen, på en træmast. Dette flag blev brugt af de indfødte til at lære det til hvert skib, der nærmede sig sine kyster.

Chilenske regeringsinterventioner

Den chilenske regering sendte Captain Toro til øen på en militæruddannelsesmission, men det var virkelig at analysere den territoriale situation for at afgøre, om det var værd at vedlægge det til landet..

Da Toro vendte tilbage til Chile i 1886, fremlagde han en rapport, der betegner alle de vigtige træk ved øen. Han forklarede også, hvorfor det ville være et godt økonomisk skridt for at gøre det til chilenske territorium.

Chiles regering analyserede sin tilgang og besluttede at annektere påskeøen til Chile officielt.

indvirkning

forening

Efter at være blevet en del af Chile blev påskeøen et område med samme rettigheder som enhver anden territorial zone i kontinentale Chile.

Øens regering fortsatte med at have en administration og økonomi under tilsyn af Chile, hvor kun spansk blev talt.

udvandring

Mange indbyggere på øen (selv om der var få tilbage, da Chile blev knyttet) flyttede til at bo i kontinentale Chile.

Faktisk lever i dag ikke størstedelen af ​​Rapa Nui-befolkningen på påskeøen, men i andre byer, der tilhører Chile.

referencer

  1. Hvordan erhvervede Chile påskeøen?, C. López, (n.d.). Taget fra islandheritage.org
  2. Bilag til Påskeøen: Geopolitisk og Miljømæssig Opfattelse, J. Douglas, 1981. Modtaget fra jstor.org
  3. History of Easter Island, Wikipedia på engelsk, 2018. hentet fra wikipedia.org
  4. Påskeøen, Thor Heyerdahl og Cesar N. Caviedes for Encyclopaedia Britannica, 2017. Taget fra Britannica.com
  5. History of Easter Island, Chile, North South Travel, 2008. Taget fra northsouthtravel.com