Joan of Arc biografi af den franske heltinde

Joan of Arc (1412-1431) var en velkendt heroine af fransk nationalitet, som på bare 17 år lykkedes at forene tropperne med det formål at udvise den engelske hær fra deres lande. Han opnåede alt dette under den historiske margen i en af ​​de mest konvulsive epoker af europæisk historie.

Denne unge franske kvinde blev karakteriseret primært af hendes ydmyge oprindelse og af hendes berygtede religiøse hengivenhed. Før han tilhørte tropperne i Carlos VII, var Juana en bonde af Domrémy og regnede ikke engang med den grundlæggende viden om skrivning og læsning; Han mestrer imidlertid syning og græsningsteknikker.

Hans knappe akademiske evner var ikke et hinder for, at den unge kvinde lykkedes at befri Orleans-belejringen fra de engelske tropper. Ifølge heroinen blev disse præstationer opnået takket være det guddommelige mandat, som kom gennem stemmer og visioner med det formål at bestille sine næste krigshandlinger.

Juana var også kendt som La Pucelle, hvilket betyder "jomfruen". Denne titel understregede ikke kun hans ungdom og hans køn, men også hans renhed vedrørende den unge kvindes kyskhed.

Efter at have hjulpet delfinen Carlos VII til at få Frankrigs trone, blev Joan of Arc svigtet af borgerne, der solgte den til engelsk. Disse, med et ønske om hævn, forelagde hende til en prøvelse af inkvisitionen; I dette forsøg blev Juana dømt til døden.

Men efter hans død fortsatte folket med at fortælle deres dygtighed og deres værdier og fortsatte den middelalderlige heltinde gennem oral transmission. Efter fem århundreder blev hun erklæret protektor for den franske nation.

indeks

• 1 Baggrund og historisk sammenhæng
  • 1.1 Joan of Arc og hundredeårskriget
  • 1.2 Den unge pige som Guds sværd
• 2 Origins
  • 2.1 Begyndelsen af ​​visionerne
• 3 La Pucelle og den franske krigs kontekst
• 4 Overfør til Orleans
  • 4.1 Triumph of Arc of Arc i Orleans
• 5 Pucellefaldet
• 6 død
• 7 referencer

Baggrund og historisk sammenhæng

I begyndelsen af ​​det fjortende århundrede blev det anset for, at Europa var blevet invaderet af alle mulige onde; på den tid var der en stærk hungersnød, som var forbundet med en forfærdelig pest, der havde decimeret en tredjedel af befolkningen på det gamle kontinent.

Derudover udviklede Hundredårskriget (1337-1453), hvilket øgede terroren i middelalderens befolkning. En stor del af europæerne associerede disse ondskab med begyndelsen af ​​apokalypsen beskrevet af Saint John i den sidste del af den hellige tekst.

Ifølge eksperterne er konflikten mellem de to europæiske magter - Frankrig og England - forvirrende og vanskelig at etablere, da monarkernes og regentternes interesser blandede hinanden med at skabe et helt netværk af konflikter inden for de politiske rammer.

Generelt var den foretrukne undskyldning for middelalderlige herskere at anklage andre for territorial indgreb. I middelalderen var de engelske og franske monarkes efterkommere og opstigninger tæt forbundet.

Det var der mange genealogiske sammenfald, der førte til diskussioner om magt og territorier.

Joan of Arc og hundredeårskriget

I det femtende århundrede blev den franske adel besejret fire gange, så det var tæt på udslettelse. De franske tropper var blevet myrdet nådesløst, og deres kroppe blev udvidet gennem hele Crécy, Poitiers og Verneuil. Før Juana blev udvist, var der brug for lidt til den samlede udryddelse af den galliske hær.

Byen Rouen havde besluttet at overgive, og Paris, reduceret af sygdommene og krigen, var i engelsks hænder.

Det eneste territorium, der endnu ikke var blevet raidet af England, var byen Orleans, som på det tidspunkt fungerede som hjertet af Frankrig. Men det var det næste sted, briterne ønskede at nå.

Det var da, at Joan of Arc dukkede op, en bonde, der hævdede at handle ved guddommelig inspiration. Denne unge kvinde med lave ressourcer besluttede at føre franskerne til en række sejre, startet i 1429.

Takket være opmuntringen til Juana, som havde en særlig evne til retorik, formåede at redde Valoiscon-kronen og holde Orleans.

Endelig lykkedes det franskerne at udvise de engelske tropper takket være underskrivelsen af ​​Capitulation of Normandy i 1450. På det tidspunkt var Joan of Arc allerede blevet dømt til døden; hans handlinger markerede begyndelsen af ​​enden af ​​en krig, der havde slæbt for længe.

Den unge pige som Guds sværd

På den franske heltinde er der skrevet utallige tekster, nogle dokumenteret af specialiserede historikere og andre genereret som følge af kompilering af mundtlig litteratur og populære traditioner.

De mest almindelige spørgsmål, der drejer sig om denne figur er: Har Joan handlet ved guddommelig inspiration eller var hun svindel? Er det snarere en dementeret kriger eller virkelig deltager i et guds mirakel?

Ingen af ​​disse spørgsmål kan besvares på en bestemt måde; Det, der ikke kan nægtes, er imidlertid vigtigheden af ​​denne kvindelige figur for Vestens historie, hvis tragiske død har inspireret en omfattende liste over film, drama og digte.

begynder

Ifølge kronikerne er det sandsynligt, at Joan of Arc blev født i 1412; Men hun kendte ikke sin fødselsdato, som det var almindeligt på det tidspunkt blandt de almindelige mennesker i lav position.

Den rigtige stavning af hans efternavn er også ukendt, siden formularen D'arc dukkede op et århundrede senere. Anyway, på det tidspunkt var Juana mere kendt som La Pucelle, mednavnet både af fransk og engelsk.

Ifølge historikere, et af de mest interessante aspekter af Pucelle det var den kendsgerning, at hun ikke var af høj fødsel; Han tilbragte sine dage spinning uld og tog sig af sin flokk. Han vidste ikke, hvordan han skulle læse eller skrive, og han havde ikke kendskab til krigslignende kunst, hvilket passer til enhver kvinde i sin tid og hans sociale status.

Hun siges at være den yngste af fem børn, og hendes færdigheder i feltets hårde arbejde lette håndteringen af ​​våben og rustning, da hun blev medlem af kong Charles VIIs tropper..

Begyndelsen af ​​visionerne

Joan of Arc begyndte at få hendes mystiske visioner fra 13 år, da hun begyndte at lytte til en række stemmer, som hun senere kaldte "hendes rådgivere". I begyndelsen var de kun stemmer, da Juana indikerede, at hun begyndte at opfatte talene af de nævnte stemmer, og de begyndte at manifestere sig gennem en gul glød.

Blandt de stemmer og figurer, som Juana svor at opfatte, var de af San Miguel (ledsaget af engle), Santa Catalina og Santa Margarita. Disse bekræftelser af Pucelle de er blevet stærkt stillet spørgsmålstegn ved historien.

Senere afslørede stemmerne for Juana sin mission: hun ville have pligt til at hjælpe delfinen Carlos til at frigøre byen Orleans og udvise engelen..

I 1428 tog Juana beslutningen om at forlade sin hjælp til den fremtidige konge. Først gik han til Vaucouleurs for at blive vist før Roberto Baudricourt, der styrede i byen for Carlos.

Baudricourt var en uhøflig soldat, som ikke ønskede at tro på Juana, da hun forudsagde Orlans befrielse og franskernes nederlag på Herringsdagen. I stedet for at være opmærksom på hendes visioner beordrede Baudricourt Juana's fætter (der var der hos hende) at tage hende til sin far, så han kunne slå ham op.

La Pucelle og den franske krigs kontekst

I 1429 vendte Juana tilbage til guvernøren for Vaucouleurs, som stadig var skeptisk. dog, Pucelle forblev vedholdende, hvilket i sidste ende forårsager Baudricourt at give.

Den 17. februar i samme år fortalte Joan of Arc, at de franske styrker ville lide et stort nederlag i Orleans, som gik ned i historien som Slaget om Sildene..

Da Baudricourt så dette, fik pigen til at bevæge sig mod den fremtidige konge, som var i Chinón. På vejen blev hun eskorteret af tre mænd, klædt i mandlig beklædning for at beskytte hende fra soldatens lyst. Denne afgørelse blev brugt imod ham under retssagen for inkvisitionens ret.

Faktisk menes det, at hun altid sov klædt, og at de mænd, der nærmede sig hende, ikke kunne se hende på en vældig måde og argumenterede for, at der var noget omkring hende, der undertrykte enhver form for ukorrekt tanke..

Domstolens skepticisme

Da han ankom til Chinón, havde Carlos VII skjult mellem hofterne med det formål at bevise juanaens gaver. Uden nogen anstrengelse lykkedes den unge kvinde at finde ham, og pegede med sin finger bekræftede, at hun havde anerkendt ham blandt de andre, fordi hendes stemme havde afsløret det for hende..

La Pucelle hun var overbevist om, at hun var en nøgleaktør i redning Frankrig fra engelske hænder. Da de bad om tegn, tøvede hun ikke at svare, at i Guds navn skulle soldaterne kæmpe og at det ville være Gud selv, der ville give sejren. Af denne grund anmodede hun om at blive overført til Orleans.

Først tvivlede en bemærkelsesværdig del af retten på den unge kvinders evner, så hun måtte gennemgå flere prøver. Selv kongen var stadig skeptisk i de første dage.

Men dette ændrede sig, da Juana fortalte kongen en meget intim hemmelighed, som han kun vidste (sandsynligvis relateret til hans fødsel og dens legitimitet); derfor var kongen overbevist om Juana's fromme mission.

I Poitiers blev Joan of Arc studeret omhyggeligt af et bredt udvalg af biskopper, læger og lærde, der søgte at kende den mystiske og guddommelige natur, der var bosat i den unge kvinde. Disse kønnere var ikke vellykkede i deres procedure, så de måtte indrømme, at pigen var blevet sendt for at redde riget.

Overførsel til Orleans

Da kongen godkendte det, Pucelle Han tog til Orleans sammen med 4000 mænd og regnede også med beskyttelsen af ​​hertugen af ​​Alencon. Det var en uforskudt og voldelig troop med en smag for plyndring. Med denne klasse af mænd måtte han håndtere en ung pige knap 18 år gammel.

I månederne juni og juli 1429 overgav engelanden i byerne Meung og Troyes. På trods af at ung juana ikke vidste noget om krigshandlinger, forvandlede hendes tro på de visioner og troen, der blev deponeret i hende af dem omkring hende, Juana til en dygtig soldat, der var meget modig blandt andre mænd.

Under hensyntagen til tidens cronistas er det muligt at bekræfte, at Juana deltog i syv militære handlinger, der understøttede rustningens vægt som enhver anden soldat. Som nævnt ovenfor antages det, at Joan havde disse fysiske evner på grund af hendes hårde arbejde i marken.

Disse billeder transcenderede tiden for Juana takket være hans squire Aulons ord, som var ansvarlig for at beskrive damen i så meget detaljer som muligt. Det er værd at nævne, at Joan på trods af sin impuls blev såret ved flere lejligheder, men det stoppede ikke hende.

La Pucelle Han tog aldrig direkte kommando over hæren, men han rådede og hjalp under militære operationer. Han hævdede endog de soldater, som var sent eller syntes at miste deres temperament under kampen.

Den unge kvinde var også ansvarlig for at forbyde plyndring og organiserede en række tilståelser og masser for tropperne. Det reducerede også antallet af kvinder, der ledsagede soldater.

Triumfen af ​​Joan of Arc i Orleans

Byen Orleans var under store engelske styrker og fødevarer var knappe, som det var vand. De engelske soldater bestod af dygtige mænd med stor kapacitet til krig.

Franskerne forsøgte et første angreb på Saint-Loups fæstning uden tilstedeværelsen af ​​Juana, som endte med at blive et forfærdeligt nederlag. At vide dette besluttede Juana at gribe ind med mere styrke end nogensinde.

Guided af impuls fra Pucelle, de franske soldater lykkedes at bryde de engelske linjer. Om tre dage fik franskerne fortet, og Orleans blev befriet fra det engelske åg. Juana's handlinger blev fejret af alle soldaterne, som ophøjede hende i hendes sange.

Derefter blev den engelske general kendt som Talbot taget til fange, der bragte marts til Reims og endelig den officielle kroning af Charles VII, der på det tidspunkt blev indviet som Kongen af ​​Frankrig.

Efterår af Pucelle

Den guddommelige magt, der styrede og beskyttede den unge visionære, forladte hende hurtigt. Juana gik til Compiegne, en by stadig belejret af engelske tropper; på den tid blev jomfruen taget til fange af greven af ​​luxembourgsk, der var bundsforbundsborger.

Nogle historikere etablerer muligheden for svig, da Guillaume de Flavy, der har ansvaret for byen, ikke forsøgte noget for at frigøre pigen. Og heller ikke forsøgte kongen af ​​frankrig det som Pucelle han havde opfyldt sin krigsindsats, det fungerede ikke længere franske mænd.

Det er endda sagt, at Joan repræsenterede en fare for status quo i det øjeblik, hvor en kvinde kun var vigtig i det omfang hun kunne bringe børn til verden.

At være under fjendens magt blev Juana anklaget for at handle i overensstemmelse med djævelens kommandoer og ikke af Gud. Den engelske benyttede denne lejlighed til at diskreditere alle de resultater, som Joan of Arc havde opnået, da hun havde skadet det engelske militærs mandspride og omdømme.

Efter ordre fra engelsk blev Juana sendt med inkvisitorerne i Paris med det formål at afgøre forbrydelser relateret til hekseri og visse overtroiske praktikker. Til alle anklager svarede Juana med ærlighed og sund fornuft, som efterlod dommerne forvirret.

død

Veltalenheden og overbevisningens kraft Pucelle de blev en farlig agent, så deres fjender var desperate til at afslutte hende ved at beskylde hende for kætteri. Ikke alene søgte de at myrde hende, men også for at diskreditere hende for at vise folket, at Juana var en bedrager sendt af djævelen selv.

På den måde kunne engelsken bevise, at kong Charles VII var ulovligt, da han var blevet ledet af en pige, der var besat af djævelen.

Joan of Arc tilbragte et år at blive solgt fra landsby til landsby, indtil en uregelmæssig kirkelig proces, der tog sig af Juana i sine sidste måneder af livet. Juana blev ikke kun anklaget for kætteri og hekseri, men blev også straffet for at have slidt mænds beklædning så længe.

Som følge af hans oprørske handlinger blev Juana fordømt for at dø på staven, en sætning, der blev udført den 30. maj 1431. Mange tegn deltog i hans død; blandt dem en masse engelsk. Det siges, at mange franske folk græd mens de vidner om deres smertefulde sidste øjeblikke.

referencer

1. Balza, I. (2011) Fra troldmand til julemanden: Den heroiske fromhed af Joan of Arc. Hentet den 14. februar 2019 fra Scielo: scielo.org.co
2. Dumois, F. (s.f.) Saint Joan of Arc: jomfruen til Orleans. Hentet den 14. februar 2019 fra katolske forfattere: autorescatolicos.org
3. Ramos, J. (2012) Joan of Arc, Guds sværd. Hentet 14. februar 2019 fra Clío: clio.rediris.es
4. Sampedro, J. (s.f.) Familien af ​​Joan of Arc. Hentet den 14. februar 2019 fra Dialnet: Dialnet.com
5. Tamayo, M. (2003) Joan of Arc. Hentet den 14. februar 2019 fra Universal Virtual Library: biblioteca.org.ar
6. Twain, M. (2017) Joan of Arc. Hentet den 14. februar 2019 fra Free Editorial: freeditorial.com
7. Joan of Arc. Hentet den 14. februar 2019 fra Historie: history.com