Kleroterion Historie og Operation
den kleroterion Det betragtes som en af de første genstande, der blev brugt til at udøve demokrati til enhver tid i historien. Dens oprindelse går tilbage til det tidspunkt, hvor Grækenland blev opdelt i politikker, som var uafhængige bylande med deres egen regering og offentlige institutioner, hvis embedsmænd blev valgt af folket.
Det var et stort stykke sten med flere huller i kolonner langs hele klippen. Borgerne indsatte deres identitetskort i et af hullerne og derefter blev hver tilfældigt valgt. Gennem denne enhed valgte indbyggerne i det athenske grækenland andre borgere, der senere skulle udgøre en del af bouléet.
Disse objekter var af forskellige størrelser afhængigt af antallet af embedsmænd postuleret for hver position. De blev skabt ved at hugge stenen og blev betragtet som artefakter af tilfældigt udvalg; det vil sige, de valgte ikke direkte en embedsmand, men de gav alle samme chance for at blive valgt.
indeks
- 1 historie
- 2 Civilisation, der opfandt kleroterionen
- 2.1 Begyndelsen af demokratiet
- 2.2 Anvendelse af kleroterion
- 2.3 Borgerlige frihedsrettigheder
- 2.4 Organisation
- 3 drift
- 3.1 I regeringsvalg
- 3.2 Ved domstolene
- 4 referencer
historie
Før dannelsen af det, der nu er kendt som Grækenland, var der Athen, en republik, der for første gang grundlagde demokratiet som et regeringssystem. Demokrati er et ord, der kommer fra græsk og betyder "folkets regering".
Da systemet stammer fra Athen, var en græsk bystat, der blev kaldt en politik. I hele Grækenland var der flere politikker, der delte landet i forskellige store byer, der blev styret uafhængigt.
Civilisation, der opfandt kleroterion
Athensk demokrati er den første type demokrati i historien, og det har ikke politiske propaganda eller komplekse afstemningssystemer som de nuværende processer. Lederne blev valgt tilfældigt af folket, hvilket gør dette system til et direkte demokrati.
Det tilfældige system til valg af herskerne blev udført ved brug af en kleroterion, en af de første stemningsindretninger, der skulle registreres..
Begyndelsen af demokratiet
I begyndelsen var der et par styreformer, der betragtes som administrative og juridiske. Fælles borgere blev tilfældigt udvalgt af andre almindelige borgere til at holde statsstillinger.
Til gengæld var der den første indikation af en lovgivende forsamling, som var i overensstemmelse med alle byens indbyggere for at vedtage eller benægte love.
Retten til at stemme var imidlertid stærkt begrænset. Udlændinge, kvinder, slaver og enhver, der ikke var en grundejer eller over 20 år kunne ikke stemme, blev det ikke anset for en borger i Athen. På den tid var borgerne kun dem, der kæmpede i krigen.
Anvendelse af kleroterion
Kleroterion var det vigtigste redskab, der blev brugt af dem, der betragtes som borgere i Athen, til tilfældigt at vælge andre borgere, der ville optage statens stillinger.
Tilgangen til et demokrati som direkte som den athenske undgik problemer som dem, der er til stede i de nuværende demokratier. At være tilfældigt valg ved hjælp af kleroterion eliminerede muligheden for, at nogle leder af høj karisma og med populistiske visioner kunne manipulere folket til at opnå afstemning.
Desuden blev der taget beslutninger med deltagelse af alle borgere. Mens der var en vis grad af delegation i de administrative og statslige beslutninger, måtte lovene gennemgive folkets godkendelse og blev drøftet i borgernes samlinger.
Borgerlige friheder
I løbet af det athenske Grækenlands tid var der ikke nogen forfatning i sig selv, der ville sikre borgernes rettigheder. Faktisk havde ordet "ret" ingen betydning for grækerne.
Oprettelsen af mere komplekse forfatninger ville komme på senere stadier af historien, men i Athen kunne borgerne leve i frihed og ikke i modsætning til regeringen.
De høje kommandoer og beslutninger blev påvirket af de samme borgere, og folk havde samme mulighed for at udøve en stilling eller en anden.
organisation
Der var to hovedbeslutningsorganer i Athen. Den første var et organ på 500 indbyggere, der blev valgt en gang om året tilfældigt ved hjælp af kleroterion, og den anden var forsamlingen.
Grækerne betragtes som demokratens fædre, da de etablerede et system, hvor hvert medlem af samfundet spillede en vigtig rolle i politiske og administrative beslutninger.
Faktisk var der et system til organisering i forsamlinger, hvor folk med større viden om bestemte områder (f.eks. Landbrug eller økonomi) let kunne identificeres..
Dette lette folket valg af folk, der ville vide, hvordan man handler foran visse problemer, hvilket mindsker risikoen for en dårlig leder, der præsenterer et tilfældigt system.
drift
I regeringsvalg
For at starte afstemningsprocessen måtte de græske borgere bruge en bronze plaque kaldet pinakia. Dette var en af de første borgeridentifikationer i menneskehedens historie, der blev brugt til politiske formål.
Pinakia havde navnet på hver person, der ejede det, og indsatte det i rummet af kleroterion, som de besluttede.
Derefter blev en vis mængde pinakier tilfældigt udvalgt, afhængigt af de offentlige stillinger, der kræves for at blive besat.
Ved domstolene
Baseret på brug i en athensk domstol dommedag medlemmer de kunne deltage som nævninge nærmede dommeren og alle var blevet tildelt et særskilt afsnit, repræsenteret ved en søjle af huller kleroterion.
Da det var på tide at vælge juryen, blev pinakierne fra alle borgere, der kunne vælges, sat i hullerne i hver kolonne af kleroterionen. Hver søjle repræsenterede en gruppe mennesker med medlemmer af forskellige stammer, og jury valg foretages ved at vælge en specifik kolonne.
På den ene side af kleroterionen var der en bronze tube, hvor juryman placerede en række sort og hvide kugler. Ved at trække en vev, blev en af sfærerne frigivet.
Hvis kuglen var hvid, blev medlemmerne af den første søjle valgt. Hvis det var sort, blev alle borgere fra den første kolonne kasseret. Denne proces blev udført indtil retten var færdig med 10 juryer.
referencer
- Artefakter af demokrati: Hvordan regeringen arbejdede i det gamle Athen, Federico A, oktober 2015. Taget fra medium.com
- Juryen, (n.d.). Taget fra agathe.gr
- Lotteriet om græsk demokrati, (n.d.), 15. september 2010. Hentet af historyextra.com
- Kleroterion, (n.d.), 29. oktober, 2017. Taget fra Wikipedia.org
- Demokrati, (n.d.), 13. marts, 2018. Taget fra Wikipedia.org