De 9 græske muser, deres oprindelse og egenskaber
den Græske muses De var en af guddommerne, der var overflod i det antikke Grækenland og havde mindre magt end Olympus 'guder. Det drejer sig om unge piger, der har været inspireret af forskellige skabere i århundreder.
Det er sådan, fordi de i græsk mytologi blev betragtet som inspirationskilder til poesi, musik, retorik, dans og eksakte videnskaber som historie og astronomi. Det var Hesiod, der definerede, at de var ni muser, der gav hver især et navn såvel som en klar bestemt beskrivelse i henhold til deres dyder..
Dette har været den græske tradition af Hesiod, der har transcenderet frem til i dag, hvor muserne stadig påberåbes med en vis frekvens for at inspirere skabere inden for forskellige fagområder.
indeks
- 1 Oprindelse
- 1.1 Livsstil
- 2 Hesiodens 9 muser
- 2.1 Calliope
- 2,2 Clio
- 2.3 Euterpe
- 2.4 Erató
- 2,5 Melpomene
- 2.6 Polimnia
- 2,7 Talía
- 2,8 terpsícore
- 2.9 Urania
- 3 referencer
kilde
Der er en tradition, der adskiller sig fra Hesiods, hvilket tyder på, at der kun var tre muser: Aedea, som var sangets inspiration og alt relateret til stemmen; Meletea betragtes som museet for meditation; og Mnemea er minusmuseet.
Selv om der ikke var klar sikkerhed for, hvor mange muser eksisterede, var det Hesiodes tradition, der konsoliderede dem i ni muser, da det var i det syvende århundrede f.Kr. C. skrev Teogonía
De ni muser blev født af ni nætter af kærlighed mellem Zeus, fader til alle Olympusens guder og Mnemóside, der er kendt som hukommelsens gudinde. Under den slægtsforskning, som Hesiod udgør, er de ni muser barnebørn af Uranus og Gea; det er af jord og himmel.
Livsstil
I græsk mytologi er der ingen enstemmighed om musesens livsstil. F.eks. I traditionen siges det, at de var indbyggere i Mount Parnasso og Zeus, deres far, gav dem Pegasus, den bevingede hest, der tog dem på deres mange ture.
Det er også kendt, at de boede i Helicon, det var hvor de dannede Apollo-koret. Hvad der er tydeligt i al græsk mytologi er, at muserne var inspiratorerne for de områder, som for grækerne var grundlæggende, såsom kunst og eksakte videnskaber.
Nogle eksperter kalder opmærksomheden på, at der ikke er nogen muse i græsk mytologi til billedkunst som maleri, arkitektur eller skulptur.
Græsk kultur lærde siger det er fordi i den græske tradition gav særlig vægt på de begivenheder, der var forbundet med tiden, og på et øjeblik alt ændrer og udvikler.
Hesiodens 9 muser
i Teogonía Hesiod fortæller, at takket være tilstedeværelsen af de ni muser var det, at han blev en digter. Således beskriver han i sin poesi oprindelsen og særlige forhold i hver mus, der komponerer den græske tradition.
På grund af sine forbindelser med musik, tradition siger, at de ni muser var en del af Følge af Apollo (gud musik) og forekommer ofte i de fester guderne at synge forskellige sange.
Hans første sang var at hylde guderne, da de i et voldsomt og transcendentligt kamp besejrede titanerne.
Det siges også i mytologi muserne er ledsagere af konger, fordi det er dem, der giver dem den inspiration, de har brug for ledere til at holde taler har de præcise ord og så de kan få den klarhed nødvendig for at udøve sine funktioner af regeringen og gavn for dets folk.
De ni muser, der samler Hesiodes tradition, er følgende:
Calliope
Det er den største, fordi det er det første der vises i Teogonía. Hun siges at være den mest magtfulde og er kendt for hendes smukke stemme.
Det er ordet af ordet, så det inspirerer dem, der er dedikeret til veltalenhed, episk poesi og skønhed. Han er repræsenteret med en stylus og et skrivebræt.
Calliope s forrang over deres søstre viser, at i Grækenland fik større betydning og impulser til epos, så digtere tyet til deres støtte til inspiration.
Dette var dog ikke hans eneste magt, fordi i traditionen fra Hesiod er tildelt opgaven med at ledsage kongerne til dem flød de bedste ord, den smukkeste og meningsfuld mulighed.
For denne Calíope er repræsenteret i gentagne gange iført en gylden krone, fordi han levede blandt konger; derudover sport det også en krans for sin hovedrolle i forhold til sine søsters.
Clio
Det er historiens museum og krediteres med indførelsen af alfabetet i Phoenicia. I sine mange repræsentationer set ofte på som en ung kvinde bærer en rulle som et symbol på historieskrivning og en trompet, som det også er kendt som giveren af hædersbevisninger, da det er "det tilbudt herligheden".
Nogle repræsentationer omfatter også tilstedeværelsen af en klods og på en eller anden måde inkorporering af tid. Ifølge eksperter betyder det, at historien er alles kompetence og hele tiden.
Euterpe
Det er korrekt musemuseet og er kendt som den der opfandt fløjten, for det er det normalt repræsenteret med en dobbelt eller simpel fløjte.
Mange forskere hævder dog, at det var Athena, der opfandt dobbeltfløjten eller AULOS. På trods af denne divergens er Euterpe beskyttet af fladister.
Hans navn betyder "meget flot" eller "god munter", som refererer til hans gode karakter.
Erato
Det er kendt som musen som inspirerer lyrisk poesi, som er dedikeret til kærlighed, fordi dets navn refererer til "den kærlige".
I repræsentationerne har han sædvanligvis på hovedet en hovedbeklædning af roser og en citer eller en lyre til musikalisering af versene. Også i nogle repræsentationer er en pil til stede, der forbinder det med Eros, en anden hovedperson i kærligheds binomial.
Melpomene
Hun er tragediens gudinde, selvom hun oprindeligt var kendt som sangens gudinde, fordi hendes navn betyder "melodisk". Det er normalt repræsenteret ved at bære en maske med et tragisk tegn; Han bærer også en krone og mange gange et sværd.
Det er musikken par excellence i teatret, takket være tragedien i Grækenland var favorit genren at være repræsenteret.
Nogle eksperter mener, at Melpomene er billedet af frustration, fordi en myte fortæller at han havde alt for at være glad: rigdom, skønhed og mænd til hans fødder. Derfra er det afledt, at hun kondenserer livets sande tragedie; dramaet om at have alt og ikke være i stand til at være lykkelig.
Polimnia
Det er det såkaldte retorikmuseet, derfor er det repræsenteret med en streng og seriøs gestus og generelt ledsaget af et musikinstrument, der normalt er et organ.
Med hensyn til holdningen er det normalt repræsenteret i meditativ gestus, afspejler og i nogle tilfælde iført et slør for at give et tegn på dens hellige natur.
Det er også det der inspirerer pantomim og lyrisk og hellig poesi. I nogle myter forklares det, at hun var den, der lærte landbrug til mænd.
Talia
Kendt som musen der inspirerer komedie og bucolic poesi. Alt dette er afledt af navnet "Talía", hvilket betyder "blomstrende" eller "rig festivitet".
Generelt har han i den kunstneriske repræsentation en komisk maske og en hyrdepersonal; derudover er det kronet af vedbend eller med arrangement af vilde blomster.
I nogle myter er der givet en vigtig rolle til ham, når han præsiderer over banketter og store festligheder, som hedder gaver af overflod og frugtbarhed.
Terpsichore
Det er repræsenteret med en ung, smidig og meget slank figur, da det er museet for dans, såvel som koorpoemi og kor generelt. I repræsentationerne bærer han normalt en lyre og en krans.
I en bestemt mytologisk tradition bekræftes det, at Terpsichore var moren til sirenerne, andre mytologiske væsener af utroligt skønhed, der beboede havene, og som forførte søfolkene, indtil de slog dem til døden.
Urania
Det er en af de ni muser, der er dedikeret til videnskaben; I dette tilfælde handler det om astronomi og astrologi. Det er kendt af mytologi, at det er den yngste af de ni muser.
Dens eksistens viser, at astronomi i det antikke Grækenland besatte et fremtrædende sted i livet, så astronomerne havde deres egen mus for at få den nødvendige inspiration fra den.
I kunst repræsenterer de normalt Urania iført en blå tunika, der repræsenterer himlen; Derudover har den et kompas til at måle og har en globus tæt på. Hovedet er kronet af stjerner for at vise, at det er inspirationskilde for astronomer og astrologer.
I nogle repræsentationer ses også med andre matematiske objekter, så det hævdes også at være museet i matematik og alle de eksakte videnskaber.
referencer
- Ferrando Castro, M. "Græsk Mytologi: De Græske Muser" (18. marts 2018) i RedHistoria. Hentet den 9. februar 2019 fra RedHistoria: redhistoria.com
- García Villarán, A. "De 9 muser, inspirationen" (juni 2010) i Dialnet. Hentet den 9. februar 2019 fra Dialnet: dialnet.com
- "De Ni Muser" (juni 2008) i Sphinx Magazine. Hentet den 9. februar 2019 fra Sphinx Magazine: revistaefige.com
- "Greek Muses" (27. december 2008) om 20 minutter. Hentet den 9. februar 2019 fra 20 minutter: lister.20minutos.es
- "Muse" i Encyclopaedia Britannica. Hentet den 9. februar 2019 fra Encyclopedia Britannica: britannica.com
- Villar, M. "Uranias historie, astronomisk museum" (13. november 2009) i El País. Hentet den 9. februar 2019 fra El País: elpais.com