De 19 mest farlige japanske dæmoner og deres betydning

den Japanske dæmoner (Oni) Og andre phantasmagorical og monstrous skabninger er almindelige i japansk populærkultur.

Siden forældrenes tid har der været tale om tilstedeværelsen af ​​disse monstrøse væsener i det japanske land. Selv den ældste historiske springvand i Japan, Kojiki eller Furukotofumi: Kronikker af gamle fakta i Japan, redegøre for begivenheder relateret til eksistensen af ​​youkai (spøgelser) og oni.

Det er interessant at bemærke, at oni, i modsætning til youkai, var stort set ens i udseende til mennesker. Selvom de måske også ser zoomorphic eller livløse objekter.

En af de vigtigste kilder til japansk folklore er Gazu Hyakki Yakō eller "Den illustrerede parade af natten af ​​hundredvis af dæmoner", bog af Toriyama Sekien udgivet i 1781. Denne kunstner er en af ​​de vigtigste repræsentanter for japansk print, en maleri genre indfødte til Japan. Sekien har specialiseret sig i tegning folkemusikmotiver.

Liste over 19 japanske dæmoner

1- Amanojaku

Denne dæmon er i stand til at se en persons mørkere ønsker og provokere ham til at bruge disse ønsker mod ham.

Amanojaku eller Amanjaku betragtes som en lille dæmon og er normalt repræsenteret som en sten. Han kan lide at tilskynde folk til at indse deres mørkere og forbudte ønsker.

Han er kendt for folkemusiklegenden om Urikohime eller Prinsessen af ​​Melon. Denne fortælling fortæller, at en lille prinsesse var født af en melon og blev rejst af et ældre par, der beskyttede hende fra omverdenen. En dag bliver prinsessen bedratt af Amanojaku og han spiser den foran det ældre par.

2- Joro-Gumo

Hvorfor forsvinder mændene? Legenden om Joro-Gumo fortæller os, at der er en kæmpe edderkop, der er i stand til at omdanne sig til en smuk kvinde og forføre nogen.

Dette monster er dedikeret til at tiltrække mænd, der er gået tabt i skoven eller som vandrer uforvarende gennem forskellige byer uden at bosætte sig i nogen. Ifølge legenden, når mænd bliver taget af den smukke kvinde, ændrer hun sin form og fanger dem og spiser dem derefter.

3- Namahage

Er der et lunefuldt barn rundt? Det er et af spørgsmålene fra demon Namahage, en traditionel folklore karakter fra Oga halvøen.

Det vurderes, at denne karakter besøger familiens hjem på det nye års aften og straffer børn, der fejrer sig eller græder. Denne dæmon er blevet en af ​​hovedpersonerne i japanske festivaler, da det lærer børn at opføre sig godt.

Det vurderes, at djævelen kan give en lektion til børn, der gør forkert, så under forældre minder forældre deres børn om at opretholde god adfærd.

4- dodomeki

Ifølge folklorister og kulturere afspejler dæmonlegenden Dodomeki den japanske tro, at folk med lange hænder har tendens til at stjæle. Det anses for at denne dæmon havde lange arme og hænder fulde af øjne.

Øjnene er også en afspejling af gamle mønter, der blev brugt i Japan og blev kaldt "fugle øjne" eller chōmoku. Ifølge populær tradition fyrede denne dæmon brand og spyttede en giftig gas.

5- Kodama

Lyden af ​​skoven er et skrig af en kodama. Disse er spiritus, der lever i træerne, men også træerne hedder Kodama. Ifølge japanske legender kan disse planter forbande skovhuggeren, der tør at klippe dem ned, hvorfor mange japanske beder til træerne for at bede om deres tilladelse og tilgivelse, inden de skæres..

Ekkoet i bjergene er normalt henført til disse dæmoner. Andre legender fortæller, at folk lytter til Kodama, når de dør, og at de kan tale med disse træer på dybe steder i skoven.

6- Uwan

Er der nogen støj, der skræmmer dig i et gammelt japansk hus? Hvis ja, så prøver en Uwan at tale med dig. Det vurderes, at Uwan ikke har nogen krop og bor i gamle eller forladte hjem.

Dit skrig kan gennembore dine ører til den, der hører det. De eksisterer ikke fysisk, og de er kun lyde, der ikke repræsenterer en stor fysisk fare. På den anden side er der flere beskrivelser af disse væsner. Ifølge legenderne i Edo-perioden har de en krop, der samler flere genstande og fragmenter af de hjem, hvor de bor.

7- Kasha

Også kaldet ildvogn er en dæmon eller skabning, der stjæler legemet af mennesker, der er døde, og hvem ville have gjort forkert og begået mange synder i hans liv. Kasha indsamler den onde energi kirkegårde og begravelser bliver stærkere.

De japanske har udviklet en metode til at beskytte Kashas legemer. Ifølge nogle legender er Kasha dæmonkatte som Nekomata eller Bakeneko, som kidner syndernes sjæle og tager dem til helvede.

8- Demon kvinder (kijo og onibaba)

Vindictive kvinder bliver dæmoner. Ifølge japansk populær tradition kan kvinder, der er blevet forrådt af deres ægtemænd eller piger og bedstemødre, der er blevet misbrugt eller mishandlet, blive dæmoner eller monstre. De unge kvinder hedder Kijo, og bedstemødrene hedder Onibaba.

En af de mest berømte legender af unge dæmoner er historien om Kiyohime. Ifølge japansk folklore var Kiyohime datter af chefen for en by, der hedder Shōji. Hans familie modtog rejsende, der passerede gennem byen.

Kiyohime blev forelsket i en munk, der engang besøgte sin landsby. Munken Anchin blev også forelsket i hende, men begrænsede sig til at beundre hendes skønhed uden at følge hans lidenskaber. Dette irriterede Kiyohime, som besluttede at følge munken.

Munken flygtede gennem Hidaka-floden og bad søfolkene om ikke at hjælpe pigen over floden, så Kiyohime lancerede sig og besluttede at svømme til den anden side. Da han svømmede, gjorde hans raseri ham til at blive en slange.

Munken, da han så dette, tog tilflugt i et tempel, der bad tempelpræsten at skjule det i en klokke. Kiyohime fulgte ham og fandt klokken. Spytte brand fra munden, smeltede han klokken og tilsyneladende dræbte munken. Det anses at Kiyohime er en slangekone, der kidner mænd i landsbyerne.

9-Onibi

Har du set en flydende blå ildkugle? Det kan være en Onibi.

Onibi er flydende ildkugler, der er dannet med menneskers ånder og hævne dyr, som er forblevet i de levende. I Edo-perioden blev flyvende fakler betragtet for at have mulighed for at stjæle sjæle fra folk, der nærmede sig dem. Ifølge nogle legender ledsager disse fakler andre magtfulde dæmoner.

10-Tengu

Er de fugle eller hunde? Selv om ordet Tengu oversættes som "himmelsk hund", betragtes disse skabninger som fugle. Nogle anser dem dukai og andre guder.

I folkloriske kilder er Tengu beskrevet som humanoider med vinger, som også kan omdannes helt til fugle. I mange historier er Tengu krager. Den japanske buddhistiske tradition betragter dem dæmoner af krig, der annoncerer dårlige nyheder. Tengu bor i bjerge, som de beskytter med deres kræfter.

11- Nopperabo

Hvorfor går de japanske ikke gennem de mørke gader om natten? Det skyldes tilstedeværelsen af ​​Nopperabo. Det er et spøgelse, der ikke har noget ansigt og går ned ad de mørke gader, der ser ned.

Hvis nogen hilser dig, drejer dette monster sig om og angriber hvem der hilser eller skræmmer. Derfor er japansken bange for at hilse fremmede i mørke gader.

12-Enenra

Kun mennesker af rent hjerte kan se enenraen. Det menes at disse ildpyrer er youkai, som kan tage menneskelig form. Første gang dette monster blev beskrevet i Konjaku Hyakki Shūi i 1781 blev fortalt legender om en enerra, der hver nat blev fremkommet fra fyrens ild og gik gennem en landsby.

13-Tsuchigmo

Hvorfor japanske jægere ikke går ind i skoven om aftenen? Tsuchigumo er mærkelige væsner med tigerlegemer, ben på en edderkop og en demons ansigt.

Disse monstre er ubarmhjertige og spiser de intetanende opdagelsesrejsende, der går om natten. Normalt frygter lammelser offeret på grund af, hvor groteske disse skabninger er.

14- Ningyo

Er der havfruer i japansk mytologi? Ningyo eller fisk med menneskelig form er væsener, som havfruer i den europæiske folkedradition, som i Japan betragtes som et symbol på katastrofe.

Ifølge nogle legender har japanske havfruer en abe-mund og fisketænder, deres hud skinner, da deres skalaer er gyldne. Hans stemme er blød som en fløjtes lyd. De betragtes også som langvarige, og hvis nogen tester deres kød, kan de også leve i mange år. De kan skjule deres sande form ved at blive almindelig fisk.

Ifølge legenden om Happyaku Bikuni inviterede en fisker hans venner til at spise på fisken, han havde fanget. En af dem, der fiskede, kunne tale og bad ham om ikke at spise den. Manden forstod, at denne fisk ikke var normal og forlod den i køkkenet, mens han i stuen havde middag med sine venner. Men hans datter, der ikke vidste noget om denne fisk, dræbte ham og kogte den. Hans far realiserede, forsøgte at stoppe hende, men det var for sent.

I slutningen af ​​festen forklarede faderen for sin datter, hvad der skete, men tilsyneladende blev der ikke sket noget dårligt med hende. Tid gik og begge glemte denne begivenhed. Efter farens død, da pigen var gift og hun allerede var en ung kvinde, indså hun, at hun ikke blev gammel.

Hendes mand blev ældre hvert år, mens hun forblev det samme. Hendes mand døde, og kvinden udvandrede til en anden by og giftede sig igen. Så 800 år gik forbi, og kvinden blev gift flere gange uden at blive gammel.

Til sidst blev hun en non og rejste mange steder. Men ensomheden var for meget, så han gik tilbage til sin hjemby og tog sit eget liv.

15- Kamaitachi

Hvem angriber bønderne og stjæler deres afgrøder? Kamaitachi er monstre, der ligner væsler og normalt angriber i grupper på tre.

Normalt forårsager de dybe sår i bøndernes ben med sigter, der er bundet i deres ben. Kamaitachi sår er smertefri. Disse væsener angriber så hurtigt, at de er umærkelige for det menneskelige øje.

16- Gashadokuro

Tørke og hungersnød forårsager bøndernes død og skaber monstre som Gashadokuro. Denne dæmon er et kæmpe skelet, der er dannet af benene af alle de mennesker, der døde under tørke og hede.

Dette monster angriber de levende, da det ønsker at tilfredsstille hungersnød for dem, der døde i krisetiden. Dette monster er fuld af negativ energi af alle ofrene.

17-Hyousube

Hvem spiser høsten af ​​de japanske bønder? Hyosube er en dværgdækket dæmon, der spiser aubergine og bor i bondens haver. Han er fræk og hensynsløs, da ethvert menneske, der ser ind i hans øjne, vil dø langsomt og smertefuldt. Disse væsener går skamløst i natten.

18- The Yamamba

Det betragtes som en dæmon af nogle og af andre en guddom. Det er en gammeldags væsen, der nogle gange hjælper dem, der går vild i skoven for at finde vej hjem, men andre gange spiser de de mennesker, de støder på. Det er en feminin ånd i bjergene og vedtager meget varierede former i legender fra forskellige regioner i Japan.

19-Rokurokubi

Hvem stjal olien fra lamperne? Rokurokubi er en kvinde, som om dagen er yderst smuk og om natten strækker hendes hals til at drikke lysets lamper.

Det anses at det ikke er aggressivt og lever blandt mennesker. Hans store skønhed gør det muligt for ham at tiltrække mænd. Ifølge nogle legender bruger han denne vital energi til at fodre sig selv.

Afslutningsvis kan man sige, at japansk mytologi og folklore er meget rige. På trods af indflydelse fra kinesisk mytologi er japansk mytologi autochthonous og beriget takket være buddhisme og shinto traditioner.