De 3 Main Ceremonial Centers of the Mixtecs



den ceremonielle centre af Mixtecs de er steder, hvor denne mexicanske oprindelige kultur med næsten fem årtusinder har praktiseret sine vigtigste kulturelle og religiøse ritualer.

Disse centre er placeret i forskellige dele af de områder, som Mixtecs har historisk beboet. Disse områder omfatter en del af de nuværende stater i Oaxaca, Puebla og Guerrero.

De mest anerkendte ceremonielle centre af Mixtecs findes i byer, der består af denne kultur, som Tilantongo og Milta.

Men ceremonielle centre er også kendt på naturlige steder, som ikke findes i Mixtec menneskelige bosættelser..

I ceremonielle centre er det almindeligt at finde skibe og strukturer med piktogrammer, der afslørede en del af Mixtecs historie og mytologi. Specielt er det kendt, at ceremonielle fartøjer var vigtige i ritualerne i denne kultur.

Main Mixtec ceremonielle centre 

Mitla

Mitla, kendt som "dødssted", var en stor by af Mixtecs. Det ligger i nærheden af ​​Mount Alban, i varme klimaområder, der er dækket af kaktus.

I denne by befandt Mixtecs smukke paladser og templer af stor ceremoniel betydning for dem.

Disse steder blev bygget på geometriske stenmosaikker placeret på brede, lave terrasser.

Tilantongo

Tilantongo var et vigtigt politisk center for Mixtecs for en stor del af sin historie. Derudover var det også et stort ceremonielt center, der indeholdt vigtige templer, selv navnet i Mixtec-sprog betyder "sorte mennesker-himlens tempel".

Tilantongo var fødestedet for en af ​​de vigtigste Mixtec caciques, kendt som Ocho Venado.

Tututepec

Byen Tututepec blev grundlagt som en måde at skabe en strategisk alliance med en gruppe knyttet til Toltec-Chichimeca.

Tututepec var en af ​​de vigtigste kejserlige hovedstæder i Mixtec-kulturen, der skiller sig ud for dens arkæologiske rigdom.

Tututepec har været et vigtigt civilsceremonielt center for Mixtecs i forskellige perioder af dets historie.

I før-spansk tid indeholdt det vigtige templer, hvorpå spanierne efterfølgende byggede en katolsk kirke i kolonitiden.

Ud over templer, i Tutepec er forskellige monumenter hugget i sten, der repræsenterer forskellige guder Mixtecs og andre prehispanic kulturer, der var relateret.

Ceremonielle centre i bakker

Ceremonielle centre uden for Mixtecs territoriale center har også været fælles.

Mere end ti bakker er kendt for forskellige åndelige væsener i underverdenen med menneskelige og dyreformer.

I disse bakker er der fundet steder med altere bygget med klipper og ledsaget af idoler brugt til ceremonier.

Nogle af bakkerne med mest repræsentative ceremonielle centre i Mixtec er "kruse Onni" eller bakke af tre kors, "Saabi Kuagtná" eller bakke af den hængt regn og bakke xiki duxa eller bakken, hvor de tilbeder stenen idol, blandt mange andre.

De ceremonier, der historisk er lavet i disse bakker, omfatter aktiviteter, der går fra ritualer for at påberåbe regnen til adorations til de åndelige væsener.

referencer

  1. Jansen M. Historiske Navne og Etnisk Identitet i Mixtec Codices. Europæisk gennemgang af Latinamerikanske og Caribiske Studier / Den Europæiske Journal of Latin American and Caribbean Studies. 1989; 47: 65-87
  2. Joyce A. et al. Herre 8 Hjorte "Jaguar Claw" og Skyens Land: Tututepecs Arkæologi og Historie. Latinamerikansk Antikvitet. 2004; 15 (3): 273-297
  3. Montero G. (1992). Fysisk rum og hellig plads. Territorialitet i et Mixtec samfund (Oaxaca, Mexico). Møde i arbejdsgruppen for Center for Latinamerikanske Studier ved Warszawas Universitet; Warszawa, Polen.
  4. Nagengast C. Kearney M. Mixtec Etnicitet: Social Identitet, Politisk Bevidsthed, Og Politisk Aktivisme: Latinamerikansk Research Review. 1990; 25 (2): 61-91
  5. Rodriguez V. Nylige fremskridt i Mixtec Arkeologi. Journal of Archaeological Research. 2013; 21 (1): 75-121
  6. Sanchez G. H. Vessel til ceremoni: piktogrammet af codex-stil mixteca-puebla-fartøjer fra Central- og South Mexico. latinamerikansk antikvitet. 2010; 21 (3): 252-273.