Parnasianismo Oprindelse, Karakteristika og Repræsentanter

den parnasianismo eller parnasismo var en fransk litterær stil opstod i midten af ​​det nittende århundrede, som nåede modenhed mellem 1866 og 1876. Det opstod i storhedstid positivisme som en aktuel postromanticista forgænger symbolik. Han blev påvirket af den franske forfatter Théophile Gautier og Arthur Schopenhauers filosofi.

Indflydelsen af ​​denne litterære strøm spredt over hele Europa og især i den modernistiske bevægelse i Portugal og Spanien. Det blev også udtrykt gennem Young Belgium-bevægelsen (Jeune Belgique). Senere blev mange af repræsentanterne for parnassianismen integreret i den symbolske bevægelse i slutningen af ​​det 19. århundrede.

Parnassians bevægelse åbnede en forsøgslinie med målere og versformer og gav anledning til genfødsel af sønnen. Denne bevægelse fandt sted parallelt med den litterære tendens til realisme i dramaet og romanen, som manifesterede sig i slutningen af ​​1800-tallet.

Temaet for Parnassians opstod oprindeligt fra nutidens samfund. Derefter henvendte de sig til mytologi, igennem epics og sagaer fra gamle civilisationer og eksotiske lande, specifikt i Indien og det antikke Grækenland. Hans to mest karakteristiske og faste repræsentanter var Leconte de Lisle og José María de Heredia.

indeks

• 1 Oprindelse
• 2 karakteristika
  • 2.1 Andre funktioner
• 3 repræsentanter
  • 3.1 Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)
  • 3.2 Théophile Gautier (1811-1872)
  • 3.3 José María de Heredia (1842 - 1905)
  • 3.4 Théodore de Banville (1823 - 1891)
  • 3,5 Sully Prudhomme (1839-1907)
  • 3.6 Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)
  • 3.7 Léon Dierx (1838 - 1912)
• 4 referencer

kilde

Navnet på den parnassiske bevægelse stammer fra den poetiske antologi Den moderne Parnassus (1866). Det blev opkaldt efter Mount Parnassus, som i græsk mytologi er Muses hjem. Arbejdet blev redigeret af Catulle Mendès og Louis-Xavier de Ricard, og udgivet af Alphonse Lemerre.

Men dets teoretiske principper blev tidligere formuleret i andre værker:

- I 1835 i Théophile Gautiers forord til Mademoiselle de Maupin, hvor kunstens teori blev udsat for kunst.

- I 1852, i forordet af Charles Leconte de Lisle til hans Gamle digte og i Fantasy Magazine (1860), der grundlagde Mendès.

Et andet bemærkelsesværdigt arbejde, der havde indflydelse på den parnassiske bevægelse, var Emaljer og kameoer (1852) af Gautier. Den består af en samling af digte uddybet meget omhyggeligt og metrisk perfekt, som er orienteret mod en ny forestilling om poesi.

Doktrinen er indeholdt i dette arbejde haft stor indflydelse på arbejdet i de vigtigste repræsentanter for bevægelsen: Albert-Alexandre Glatigny, François Coppée, José Maria de Heredia, Leon og Théodore de Banville Dierx.

Faktisk så den cubanske-franske heredia - som blev den mest repræsentative for denne gruppe - de præcise detaljer i hans digte: de dobbelte rimer, de eksotiske navne sammen med de klangfulde ord. Han var omhyggelig med at gøre sine fjorten linjer af hans sønner det mest attraktive og fremtrædende.

funktioner

- Parnassians litterære arbejde (især fransk, ledet af Charles-Marie-René Leconte de Lisle) blev noteret for objektivitet og moderation. Sammen med den tekniske perfektion og den præcise beskrivelse i hans værker var dette en reaktion i modsætning til den verbale uretfærdighed og de romantiske digters følelsesmæssighed..

- Denne bevægelse mente, at den formelle perfektion af arbejdet sikrede sin varighed i tide. Det var en slags kunstnerisk juvel modelleret af en guldsmed (forfatter).

- Ordet blev betragtet som et æstetisk element og dets resultat et kunstværk, der permanent søger perfektion.

- Parnassianerne afviste den overdrevne sentimentalitet og den utilbørlige politiske og sociale aktivisme, der er til stede i de romantiske værker.

- Det parnassiske tema genskabte historiske billeder indeholdt i den græsk-romerske mytologi eller i eksotiske og raffinerede omgivelser. De undgik at repræsentere eller imødegå nutidig virkelighed.

- Jeg savnede storheden af ​​gamle kulturer (græsk, egyptisk, hinduistisk) og sammenbruddet af deres drømme og idealer, der er blandet med den pessimistiske filosofi, der er karakteristisk.

- Det parnassiske arbejde er nøjagtigt og irreproachable. Dette omhandler udvalgte og neoklassiske eksotiske temaer, uden følelsesmæssige elementer, der behandles med formens stivhed. Denne egenskab er afledt af indflydelsen fra Schopenhauers filosofiske værker.

- Parnassianske værker afspejler den moderne sjæls desperation og opfordrer til en befriende død.

- Gennem myte og legende udfordres en fantastisk evasion af virkeligheden både i tid og rum.

- Det nægter at være placeret i en anden tid, der er forskellig fra antikken; for eksempel middelalderen der gav anledning til romantik.

- Den parnassiske bevægelse havde en antikristisk holdning og nogle gange en frontal afvisning af kristendommen.

Andre funktioner

- Trods sin franske oprindelse var bevægelsen ikke begrænset kun til franske digtere. Blandt dets repræsentanter er også spansk, portugisisk, brasiliansk, polsk, rumænsk og engelsk.

- Gennem den konstante søgning efter objektivitet, upersonlighed, afstand og impassivitet reagerer parnassianismen mod poetisk subjektivitet. Faktisk undgår han brugen af ​​pronomen "I" i hans værker; det er "kunst for kunstens skyld", som Gautier og Leconte de Lisle udtrykte det.

- Der er en klar foragt for lyricisme og manifestationen af ​​poetiske følelser. I stedet har værkerne et beskrivende indhold (descriptivisme), som søger at formidle et klart og udførligt kunstnerisk billede.

- Skønhed og perfektion i prosa strukturen forfølges. Metriske er nøje taget vare på til det punkt, at de poetiske licenser i dette er fuldstændig fraværende.

- Det er en helt kontrolleret og stiv form for kunst, det er grunden til, at Parnassians foretrak klassiske poetiske kompositioner som sonnet.

- Den parnassiske forfatters engagement er med skønhed; derfor har hans arbejde en rent æstetisk karakter. Det har ingen politiske eller sociale forpligtelser eller moral. De mener, at kunst ikke bør være endda pædagogisk eller nyttig, bare et udtryk for skønhed.

repræsentanter

Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)

Den franske digter betragtes som den vigtigste eksponent for den parnassiske bevægelse. Forfatter af flere værker, blandt hvilke skiller sig ud Gamle digte, Digte og digte, Korsets vej og Komplet digte.

Théophile Gautier (1811-1872)

Digter, romanforfatter, dramatiker, journalist og fransk litteraturkritiker, som nogle betragter som grundlæggeren af ​​den parnassiske bevægelse. Han betragtes også som en forløber for symbolik og modernistisk litteratur.

José María de Heredia (1842 - 1905)

Digter og fransk oversætter født i Cuba og en af ​​de største repræsentanter for parnassianismen.

Théodore de Banville (1823 - 1891)

Digter, dramatiker og fransk teaterkritiker. Blandt de vigtigste forløberne i Parnassian-bevægelsen.

Sully Prudhomme (1839-1907)

Digter og fransk essayist, som i 1901 vandt den første Nobelpris i litteratur.

Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)

Digter og fremragende fransk kritiker, der repræsenterede kulminationen og overvinde den franske symbolske bevægelse.

Léon Dierx (1838 - 1912)

Fransk digter, der deltog i de tre antologier af Den moderne Parnassus.

referencer

1. Parnassianism. Hentet den 7. maj 2018 fra artandpopularculture.com
2. The Parnassian Movement Critical Essays. Konsulteret enotes.com
3. Parnassianism. Konsulteret af ipfs.io
4. Parnassian (fransk litteratur). Konsulteret af britannica.com
5. Parnassian Poets. Hentet fra self.gutenberg.org
6. Parnassianism. Konsulteret på es.wikipedia.org