Miljøpsykologi Karakteristik og Hovedteorier
den miljøpsykologi er den disciplin, der studerer det gensidige forhold mellem mennesker og det fysiske miljø.
Denne definition accepteres imidlertid ikke af alle specialister, da miljøpsykologien ikke kun bekymrer sig om det fysiske miljø.
Det kan overvejes, at miljøpsykologi behandler miljøet på et tredobbelt niveau af overvejelse:
- Det naturlige miljø: er økosystemets indflydelse på individers adfærd, livsstil og den måde, hvorpå de påvirker miljøets kvalitet (som holdninger til landskabet eller ren adfærd).
- Det byggede miljø: Det er opdelt i forskellige niveauer af overvejelse som miljøer med faste egenskaber, relativt permanente (såsom bygninger), halvfaste, relativt let at ændre (som møbler eller dekoration) og skiftende egenskaber (som lysstyrke, farve, temperatur ...).
- Det sociale og adfærdsmiljø, som omfatter fem områder: personlig plads, territorialitet, privatliv, overbefolkning og økologi i den lille gruppe.
Karakteristik af miljøpsykologi
Miljøpsykologer har i stedet for at definere disciplinen fået til opgave at beskrive nogle af hovedkendetegnene:
1. Et holistisk holistisk perspektiv: Forskeren undersøger adfærden i sin sammenhæng og forsøger at studere komplekse psykologiske processer og miljøfaktorer.
2. Et anvendt perspektiv på problemløsning: Forskningen tager sigte på at opdage de grundlæggende principper for adfærd og bidrage til løsningen af sociale problemer, der involverer det fysiske miljø.
3. En bred og eklektisk metode, der accepterer brugen af laboratorieforsøg, feltforsøg, undersøgelser med undersøgelser og naturlige observationer, fordi miljøproblemerne er meget forskellige og ikke kan studeres ved hjælp af en enkelt procedure.
4. En bred vifte af analyseniveauer: 1º Microniveles som undersøgelsen af effekten af støj på udførelsen af opgaven; 2º Modererede skalaer af analyse af design og husholdning; 3º Store studieenheder som udformning af lokalsamfund og byer.
5. En bred vifte af teoretiske tilgange: Miljøpsykologi har vedtaget teoretiske ideer fra andre områder af psykologi og andre samfundsvidenskaber i stedet for at udvikle deres egne teorier. Den eneste undtagelse er Barker's økologiske psykologi.
Teoretiske orienteringer
Barker's økologiske psykologi
Barker udviklede et af de få teoretiske systemer, der primært beskæftiger sig med miljøet. Hans teori talte om, hvad Barker kaldte adfærd flow, som var sammensat af en række adfærdsmæssige sammenhænge.
Behaviorale sammenhænge er aktivitetsmønstre, der gentages på en lignende måde i et givet miljø, selvom de mennesker, der udfører dem, ændres.
Nogle eksempler på sammenhænge er møder, supermarkeder, legepladser, busser ... Hvis en person lever i en bestemt adfærdskontekst, vil han opføre sig i overensstemmelse med den kode, der styrer denne sammenhæng.
Dette indebærer overensstemmelse, men ikke ensartethed, da hver kontekst har brug for forskellige aktiviteter hos de mennesker, der griber ind i det..
Socio-rumlige ordning
En socio-rumlig ordning er en intern repræsentation af fysiske og sociale objekter. Ting skal ikke bare være noget, de skal være et sted. Det er praktisk taget umuligt at forestille sig et objekt, der ikke ledsages af en rumlig identifikation.
Vores system til opbevaring af store mængder kodet information er baseret på brug af strukturer.
I stor udstrækning opbevares vores rumlige konceptuelle oplysninger ved hjælp af verbale etiketter, som f.eks. Op-ned, høj-lav, nær-langt ...
Mange af vores socio-rumlige ordninger er repræsentationer af visuel type, som vores billeder af kroppen, huset, byen ...
Disse billeder er personlige, eksklusive og dynamiske. Socio-rumlige ordninger er personlige, dynamiske og visuelle repræsentationer af vores bevægelser.
Personligt rum
Det personlige rum er det område af plads, som hver person har omkring ham, hvis grænser kun eksisterer i sindet, og hvor vi ikke kan lide at trænge ind til nogen, undtagen under visse omstændigheder.
Enhver indbrud i dette rum synes et angreb på vores privatliv. Dette rum er større foran os og mindre på vores sider.
Et af de vigtigste egenskaber ved det personlige rum er, at de fleste af dets manifestationer læres, så de ændrer sig betydeligt fra en kulturgruppe til en anden.
Altmans model af intimitet
Intimitet er kontrollen af transaktioner mellem den ene person og den anden med det formål at øge autonomi og minimere sårbarhed.
For Altman har intimitet de grundlæggende egenskaber:
- Det er en proces at regulere mængden og kvaliteten af vores interaktioner med andre mennesker.
- Den intimitet, som en person har, er vurderet med respekt for den ønskede intimitet, det vil sige det ønskede niveau af interaktion med andre mennesker.
- Intimitet er samtidig at undgå uønsket interaktion og søge efter det ønskede interaktion.
- For hver bestemt tid etablerer en person den grad, der betragter optimal, når andre tillader adgang til deres selv.
- Privatliv regulerer både modtagelse og udveksling af interaktioner. - Intimitet kan henvise til både individer og grupper.
- Opnåelsen af intimitet sikres gennem fire mekanismer: mundtlig, miljømæssig, social og kulturel.
- De vigtigste funktioner, som privatlivets fred opfylder, henviser til samspillet med andre og deres egen identitet.
Kort sagt er intimitet den selektive kontrol med adgangen til selvet. Altman grupper fire måder at opnå intimitet på:
- Verbs: Folk bruger sprog til at formidle uoverensstemmelser mellem den ønskede intimitet og den virkelige.
- Ikke-verbal: vores bevægelser og bevægelser indikerer vores reaktion på folkets overdrevne eller utilstrækkelige umiddelbarhed.
- Miljø: Brugen af kjoler og ornamenter tjener som spor, der angiver den type behandling, som en person forventer at modtage fra andre. Personlig plads er en måde at afslutte den intimitet, du vil opnå.
- Sociokulturelle: er normer og mode for at regulere intimitet, der er kulturelt foreskrevet.
Territorial adfærd
Der skelnes mellem egocentriske og domocentriske rumsystemer. Unge børn opfatter verden som om det drejede sig om det, det er et selvcentreret rumlig system. Deres rumlige koordinater udstråler udad som om de var eger af et hjul, og hvis center er dem.
På denne måde er alle dine distance- og retningsberegninger baseret på forholdet mellem dem og de andre. Dette system gennemgår orientering. Derefter opfattes miljøet som noget statisk og barnet opfatter sig som et mobilt væsen, der bevæger sig gennem det..
Dette system, der kaldes det domokentriske rumsystem, er mere effektivt til at etablere interaktion med andre. Indgivelsen er det første faste referencegrundlag, vi erhverver, og det er meget vigtigt i hele vores liv, men det er ikke det eneste, der ryger har flere referencer.
Domocentrism eksisterer sammen med vores egocentricitet, selvom vi bruger referencekonteksten objekt-objekt ganske ofte. Området er en strukturering af det statiske rum, hvorved individet oplever en følelse af besiddelse.
Territorialitet er meget vigtig i forskellige arters liv, herunder mennesker. Der er blevet forsøgt at forklare menneskets territoriale adfærd, især aggressive mønstre, ved at sige, at det er noget instinktivt. Ræsonnementet er som følger:
Da mennesket kommer fra primater, opretholder det rester af dyreinstinkter. Aggression er en funktionel del af de instinktive mønstre af territorial adfærd, og derfor er den menneskelige aggression også instinktiv og er relateret til territorialitetens følelser.
Afhængig af arten er de defensive territoriale adfærdsmønstre ritualiseret og behøver ikke at blive lært.