Sociale repræsentationer Egenskaber, teori og eksempler

den sociale repræsentationer de kan defineres som systemer, der koncentrerer betydninger, og som fungerer som referenceramme, så folk kan fortolke de ting, der sker, hvilket giver dem mening. Gennem sociale repræsentationer kan folk lede deres dag til dag.

Samtidig er det muligt at få mening ud af de omstændigheder, memer og andre mennesker inden for den sociale verden, hvor individer er nedsænket. Det vil sige, at de sociale repræsentationer er lavet kollektivt i kommunikationen mellem individer.

Sociale repræsentationer dannes spontant gennem personlige erfaringer, kendskab til verden og informationer opnået gennem kultur, uddannelse og kommunikation (herunder nye teknologier), blandt andre kilder.

Teorien om sociale repræsentationer studeres inden for socialpsykologiområdet og blev oprindeligt foreslået af Serge Moscovici.

indeks

• 1 Teori om sociale repræsentationer
• 2 processer
• 3 organisation
• 4 Koncept ifølge Moscovici
• 5 Koncept ifølge Denise Jodelet
• 6 Eksempel på sociale repræsentationer i et fællesskab

Teori om sociale repræsentationer

Denne teori blev foreslået af Moscovici i hans arbejde i 1961, baseret på begreberne Durkheim og Lévi-Bruhl.

Vertientes

Derefter blev denne teori opdelt i to aspekter: den processuelle hældning og den strukturelle hældning.

Det processuelle aspekt af Moscovici er også kendt som kvalitativt og understreger samspillet, hvor en genfortolkning løbende udføres for at udarbejde de repræsentationer.

Ud fra dette perspektiv vurderes det, at studiet af sociale repræsentationer skal udføres fra en hermeneutisk tilgang, idet man først og fremmest forstår folk som generatorer af mening og sprog.

På den anden side er den strukturelle side repræsenteret af Jean Claude Abric. I dette aspekt lægges vægt på den kvalitative og kvantitative vurdering af nogle aspekter af repræsentationer.

funktioner

Moscovici foreslog, at ikke noget emne eller fænomen kan skabe en social repræsentation inden for en gruppe.

For et objekt at generere en social repræsentation skal den væsentligt bestemme forholdet mellem objektet og gruppen.

Derfor skal genstanden på en eller anden måde være vigtig for befolkningen i gruppen. Dette kan forekomme, fordi objektet:

- Det skaber en revolutionerende forandring i den måde, vi ser verden og mennesker på.

- Involver dramatiske og effektive begivenheder, der påvirker gruppen som sådan.

- Involver processer, der er grundlæggende i det sociale liv og gruppens interaktion.

På den anden side skal en gruppe til at generere sociale repræsentationer karakteriseres, fordi dets egne medlemmer er opmærksomme på deres tilhørsforhold til gruppen og klart kan vide hvem der tilhører eller ej.

Hertil kommer, at kendskabet til de sociale repræsentationer, selvom de er implicitte, skal cirkulere inden for gruppen og integreres i medlemmernes daglige ledelse.

processer

Sociale repræsentationer har to grundlæggende processer, som deres fremkomst og organisation afhænger af: objektivering og forankring.

Objektivering er omdannelsen af ​​elementerne i social repræsentation til konkrete erfaringer. Denne proces består af faser af selektiv konstruktion, strukturering af skematisering og naturalisering.

Forankringen er integrationen af ​​det nye objekt i gruppens tidligere referenceramme, ændring af virkeligheden af ​​gruppen og brugen på daglig basis.

Forankringsprocessen har en række modaliteter: opgave af mening, instrumentalisering af viden, integration af forankring og objektivering og rooting i tankesystemet.

organisation

Forestillingerne er organiseret omkring en central node og en perifere system. For det første er det centrale knudepunkt det system, der giver mening og er relateret til begivenhederne i gruppen (i sin historie, sociologiske og ideologiske).

Denne knude er stabil og kontinuerlig, og derfor skal repræsentationen forblive inden for gruppen.

For det andet svarer perifert systemet til den enkelte del og er givet fra hver persons erfaringer i deres specifikke sammenhænge og nye erfaringer og informationer.

Af denne grund består det perifere system af elementer, som er mere formbar og ustabile.

Koncept ifølge Moscovici

Moscovici udsatte begrebet sociale repræsentationer fra studiet af repræsentationen af ​​psykoanalyse i forskellige grupper i Frankrig.

Gennem dette studie kunne han analysere, hvordan disse repræsentationer er socialt konstruerede og konfigurere en betydning i den daglige virkelighed af disse grupper.

Ifølge Moscovici er sociale repræsentationer dynamiske grupper, der spænder fra samfundsvidenskabsteorierne til fortolkningen af ​​den virkelige.

Disse sociale repræsentationer bestemmer de kommunikation, værdier eller ideer, som gruppen deler, og den ønskede eller accepterede adfærd.

Koncept ifølge Denise Jodelet

Denise Jodelet er en studerende og samarbejdspartner af Moscovici, der har været ansvarlig for at bringe teorien om sociale repræsentationer ud af Frankrig og har fået til opgave at indfange, uddybe og popularisere Moscovici's arbejde.

Jodelet har især studeret de sociale repræsentationer relateret til sundhed og fysisk og psykisk sygdom.

Ifølge hende er sociale repræsentationer en bestemt form for social tænkning, der er rettet på en praktisk måde til områderne kommunikation, forståelse og kontrol af miljøet, ikke kun socialt men også materielt og ideelt..

Et af Jodelets store bidrag var, hvordan han fremhævede kulturens rolle som et rum, hvor sociale repræsentationer forekommer. Derudover taler han for undersøgelsen af ​​sociale repræsentationer i deres helhed og ikke på en fragmenteret måde.

Eksempel på sociale repræsentationer i et fællesskab

En undersøgelse foretaget i Mexico i løbet af det 20. århundrede i tusindvis af unge og unge viste, hvordan der var en uoverensstemmelse mellem de eksisterende oplysninger om hiv / aids og unges adfærd for at beskytte sig mod denne infektion (Valencia, 1998).

På den ene side havde de oplysninger om kondombrug, om hiv / aids og transmissionsruterne; De udførte dog risikable adfærd.

I undersøgelsen var det muligt at observere, hvordan denne befolkning havde udført en proces, der gjorde det muligt for dem at reagere på hiv / aids-epidemien.

På denne måde associerede de sygdommen med bestemte specifikke grupper, som de betragtes som fremmede for dem, og som blev stigmatiseret: homoseksuelle, stofmisbrugere og prostituerede..

Således blev denne "viden" i gruppen naturaliseret, indtil det blev en realitet, der tillod dem at træffe beslutninger i deres daglige liv.

F.eks. Da unge ikke betragtede sig for at være i risikogruppen, troede de, at de ikke sandsynligvis ville blive smittet med hiv / aids..

Derfor sagde 85%, at de ikke ville bruge kondomer, hvis den seksuelle partner var en elsket, hvis de syntes at være i god sundhed eller var en kendt person.

referencer

1. Castorina, J.A., Barreiro, A. og Clement F. (2005). Piagetians indtryk tænkte i teorien om sociale repræsentationer. I J.A. Castorin (Ed.), Konceptuel konstruktion og sociale repræsentationer (pp. 149-176). Madrid: Miño og Dávila.
2. Esparza, S. L. L. (2003). Interview med Denise Jodelet: lavet 24. oktober 2002 af Óscar Rodríguez Cerda. relationer, 24 (93), s. 115-134.
3. Jodelet, D. (1991). Madness and Social Representations. London: Harvester / Wheatsheaf.
4. Muñoz, G. F. J. (2005). Grundelementer i gruppepsychologi. Editorial University of Huelva.
5. Quintero Vergara, M. (2008). Arten af ​​sociale repræsentationer. Latin American Journal of Social Sciences, Børn og Ungdom, 6 (1), s. 55-80.
6. Rodríguez Salazar, T. og García Curiel, M. (2007). Sociale repræsentationer: teori og forskning. Guadalajara: Redaktionel CUCSH-UDG.
7. Valencia, S. (1998). Hvorfor unge forhindrer ikke aids? Et psykosocialt perspektiv I F. Mercado Martínez og L. Robles Silva (Eds.), Kvalitativ forskning i sundhed. Perspektiver fra det vestlige Mexico. Guadalajara: Universitetet i Guadalajara.