De 9 vigtigste legender og myter i Nicaragua

Blandt de vigtigste legender og myter i Nicaragua Cadejos skiller sig ud, Coyota El Viejo og Cacique Diriangén. Nicaraguere har en rig mytologisk kultur, der fører til oprettelsen af ​​Dante-historier og folkesagn.

Mange siger, at i Nicaragua er der ikke en enkelt region, hvor man ikke kender til en legende, myte eller en fantastisk historie. Mellemamerika indeholder en sort, magisk, trollkarl, paranormal og forfædre imaginær, der formidler troen og overtro fra dens indbyggere.

I Nicaragua er meget vigtigt transmission af legender og myter gennem mundtlig historie, så snak om spøgelser, ånder og overnaturlige væsener-god og dårlig, og er en vane af befolkningen.

Mellemamerika er en trakt og konvergenssted for en mestizokultur på grund af dets strategiske geografiske beliggenhed.

Indianere, afrikanere og europæere har forfalsket historier, historier og mystiske historier, der refererer til regionens oprindelige forfædrede tradition.

De 9 vigtigste legender og myter i Nicaragua

1- Faderen uden hoved

Friars og religiøse er hovedpersonerne i mange skræmmende historier med oprindelse i kolonitiden i Latinamerika.

I byen Leon var der engang en præst, der forsvarede de oprindelige folk. Af den grund forkæpte de ham ca. 1550. Middelalderen gik forbi, en tid med obskurantisme og meget panik forårsaget af overtro.

Fra den dag går den hovedløse far rundt i smerte om natten. Han får sit udseende, når han møder folk, der går på en spree i de tidlige morgentimer. Disse er tiltrukket af en slags magi, og faren tager ham til kirken, hvor han giver den latinske masse.

Herefter viser faderen sit sår forårsaget af cutthroat. De siger, at de, der er blevet forvirret, har tilbragt uger uden tale.

2- Den Diriangén cacique

Maribierne er fra den vestlige del af Nicaragua og tilbad jaguaren som et guddommeligt symbol på magten. Der er en legende om Cacique Diriagens død, der siger, at han en dag gik op om natten til bakken Casitas for at lave en ceremoni, der ville få ham til at blive solguden.

Cacique klatrede op til toppen af ​​bakken og faldt i mørket. Mytologien fortæller, at caciqueen døde, da den faldt ved bundfaldet, men at hans ånd fløj mod himlen og altid går mod vest.

3- Katedralens onde slange

De siger, at en kæmpe slange lever under katedralområdets farvande. Det er så stort, at dets ryg holdes i kirken Sutiaba, i byen León.

Virgin of Mercy er den der holder denne oprørske slange med et hår, så det ikke ødelægger byen. De siger, at slangen er hård og ryster, men jomfruen gør sit bedste for at kontrollere det.

Når slangen formår at give slip, vil jorden ryste og oversvømme gaderne, så den kan overflade.

4- The Golden Punche af sutiabas

De siger, at i Sutiaba-regionen er der en skjult skat, hvis ånd materialiserer i en stor gylden og lyst krabbe, der kommer ud af havet og "lyser Peneloya strande".

Den oprindelige mytologi indikerer, at enhver, der forsøger at fange den gyldne punche, bliver talefri. Og hvis nogen nogensinde formår at fange ham, du chefen Anahuac, hvem kolonisterne myrdet på en pind tamarind træ, der stadig udstillet i Sutiaba blev afmystificeret.

Den gyldne punche kommer også ud for en sutiaba at gribe fat, finde skatten og blive rig.

5- La Cegua

Dette er en gammel nattugle med udseende af en heks, der skræmmer kvinderne. Han har fløjter ud over graven, og hans hår er langt til taljen.

Hans stemme er hul. Når han angriber ved siden af ​​andre ceguas, rammer han, knuser og river sit offeres hår, indtil han er bevidstløs i det åbne.

6- Cadejos

Legenden om Cadejo er kendt i flere lande i Mellemamerika. Det er to hunde med lyste øjne, en sort og en hvid, en dårlig og en god.

Det gode ledsager de ærlige mænd, der skal arbejde om natten. De dårlige skræmmer dem, der holder op sent for at gå på en spree.

Når nogen udbryder "Cadejoen spillede det", betyder det at nogen blev efterladt at dø på gulvet.

7- La Mocuana de Sébaco

Ifølge historien, jord Chieftain Sébaco mange spaniere, der ankom dette var hjerteligt og gav dem guld med én betingelse: at forlade deres domæner og vendte aldrig tilbage.

Som forventet gjorde den spanske det modsatte og ønskede at stjæle det. Den cacique, bevidste, skjulte alle hans lykke, der betroede hemmeligheden kun til sin datter.

År senere blev caciques datter forelsket i en spanier og flygtede fra samfundet. Den Europæiske viste sig at være en galning, som låste hende inde i en hule, men pigen, der vidste stedet, formåede at flygte gennem et hul.

De siger, at denne pige ser ud til forbipasserende og inviterer dem til at følge hende i hulen. Ingen kunne se hans ansigt, men hans lange hår og slanke figur.

8- The Coyote of El Viejo

De siger, at i en by ved navn El Viejo boede Teodora Valdivieso, en coyota kvinde. Efter at hendes mand faldt i søvn, gik hun bag sin ranch, udtalte stavningen "ned kød, nedkød" og forvandlet til at møde en besætning.

En af disse nætter spioneret sin mand og smed en håndfuld salt lige før han sagde stave for at vende tilbage til at være menneske, en handling, der efterlod hende med den måde coyota evigt.

Nogle siger, at de stadig hører deres rop af klage og det ses nogle gange fremad på sletten ledsaget af deres hvalpe.

9- Chico Largo del Charco Verde

Nær farvandet i Charco Verde lagunen går den lange dreng.

De siger, at hvis folk komme ind i lagunen under torsdag og fredag, de løber risikoen for at blive fanget af Chico Largo og blive fanget i sin hule, et sted hvor man kan efterlade omdannet til køer som derefter vil blive solgt til et slagteri.

referencer

1. Peña Hernández, E. Folklore af Nicaragua. Redaktionel Union, Masaya, 1968.
2. Palma, M. Mytiske stier i Nicaragua. Editorial Nueva America, Bogotá, 1987.
3. Cuadra, P.A. og Pérez Estrada, F. Prøve af Nicaraguanske folklore. Kulturfremmende fond-Bank of America (Human Sciences serie nr. 9) Managua, 1978.
4. Zepeda Henríquez, E. Nicaraguansk mytologi. Redaktionel "Manolo Morales," Managua, 1987.